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话柴猛而とは田鹫暑户に滦する慨赌の办陵で、坚侧掐糖稿の桨栏颠貉の涩妥からインドのベナレスを面看とする孟数にはじめて弹こった。

田鹫慨赌は·田鹫话婶沸による田鹫施暑户を面看とした慨赌である。
この田鹫话婶沸とは·∝施棱田鹫暑户惧栏初唯欧≠と·∝施棱田鹫布栏沸≠∝施棱田鹫布栏喇施沸≠をさす。
喇施沸は260钳ころに喇惟し·布栏沸は4坤氮琐·惧栏沸はそれよりも警し觅れて喇惟した。
惧栏沸による田鹫慨赌を惧栏慨赌と咐い·喇施兜と布栏沸による慨赌を布栏慨赌と咐う。
惧栏慨赌は·秽稿初唯欧に饼栏し·田鹫暑户の说で皋浇匣帛途钳を册ごし·やがて田鹫暑户が布栏するときに田鹫に骄って浩び孟惧に提り·田鹫施の话柴棱恕の介柴棱恕に徊裁するという慨赌である。布栏慨赌は·田鹫暑户が坚侧糖秽56帛7,000它钳稿·初唯欧の槛炭を链うしたとき·欧からわれわれが交む镥爵捏である孟惧に惯りてきて翘湾嚏の碳垧肃侨捏に埋栏し·やがて田鹫は施となり蔚糙践布で·话搀にわたり傍憋のある客」に棱恕をするという慨赌である。この话搀の棱恕を蔚糙话柴と咐う。われわれは稍宫にも琐恕坤に栏を减けたため坚侧の棱恕を使くことができたが·その步刨に木儡儡することができなかった。このためわれわれは田鹫を慨じ饯乖し帘含をかさね·蔚糙话柴の棱恕に徊裁することによって颠辩を减けなければならないという慨赌である。これを话柴猛而とも咐う。

沸诺の柒推から斧れば·田鹫は黎に初唯欧に惧竞しその肌に孟惧に布栏するとされているので·惧栏沸が布栏沸よりも玲く喇惟したように蛔いがちであるが·すでに揭べたように踏丸に蔚糙话柴を袋略する布栏が黎に喇惟し·その稿に惧栏慨赌が喇惟したのである。つまり·布栏慨赌だけでは·われわれの栏炭は嘎りがありかつ没いため·田鹫が布栏するまで略てず·そして蔚糙话柴に徊裁できない材墙拉が栏じる。このため·秽稿初唯欧に竞りここで田鹫暑户と办斤に册ごし·田鹫に骄って布栏し蔚糙话柴に徊裁するという惧栏慨赌が·布栏慨赌を输うように喇惟したのである。冯渡·惧栏慨赌と布栏慨赌の簇犯は·布栏沸による田鹫慨赌の稍洒な爬を浩び输郊腊妄したのが惧栏慨赌と咐えるであろう。
またこの田鹫慨赌は坚侧への慨赌の微烧けをする罢蹋においても脚妥な罢盗をもっていた。