作为一个皇帝，唐玄宗的后宫就如大家想的那样，佳丽三千，四大美女就被他占了一个，然而在大多数人都被杨贵妃的美貌所吸引的时候，唐玄宗的后宫不知冷漠了多少佳人。
独宠杨贵妃一人的背后，必然有众多从此只能寂寞孤独地被困在后宫的妃子，在唐玄宗的后宫团中，除了杨贵妃，最出名的莫过于梅妃。
梅妃名叫江采萍，出身福建莆田，和普通的宫妃不一样，梅妃以才气闻名。她自小聪颖，父亲是个儒医，许她读书识字，所以江采萍不仅能吟诗作赋，还精通乐器，善歌舞，在未嫁之前就是个远近闻名的才女。
梅花清新脱俗，傲立霜雪自绚烂，不与百花争妍芳，自古就为人们所重视。江采萍不仅自己爱梅，气质也如梅花一样高雅娴静，所以才被取号“梅妃”。
说起来，唐玄宗这个大猪蹄子，一开始得到梅妃的时候还如获至宝，十分宠爱她，将其赐为东宫正一品皇妃，地位不比后来的杨贵妃差。只可惜这份宠爱在杨贵妃到来后便尽数散去了。
在唐玄宗数以万计的后宫中，嫔妃们为了吸引皇帝，自然都是浓妆艳抹，打扮得花枝招展。而梅妃清丽婉约的气质，在一众人群中便显得十分清爽出众，这也是当初唐玄宗喜爱她的原因。
只不过后来的历史证明，唐玄宗喜新厌旧，可能只是偶尔换个口味而已，他最喜欢的仍旧是美艳柔媚的那款。
据说杨贵妃成为新宠后，视梅妃为大敌，多番挑拨，最终使得梅妃被打入冷宫。梅妃还效仿陈阿娇千金买赋，自己写了一篇《楼东赋》，想借此打动唐玄宗，最终又因为杨贵妃从中作梗，没有成功。
出于愧疚，唐玄宗送了一斛珍珠给梅妃，但梅妃为人高傲，既不屑于和杨贵妃宫斗，也不愿接受这样的赏赐，又写了《谢赐珍珠》拒绝了唐玄宗。
不过据说梅妃特别擅长用石斛珍珠制作养肤秘方，因为受到许多女性的欢迎与喜爱，还有“斛珠夫人”的称号。
梅妃的冷遇一直持续到安史之乱，叛乱时唐玄宗匆忙跑路，自然顾不上所有人，他只带来了重要的贵妃、臣子和亲近宦官。很显然，这重要一栏里，没有梅妃的名字。后来梅妃果然在叛乱中香消玉殒。
关于梅妃的故事，基本上已经有了一段完整的故事线，经过和结果都很清楚，而且在史传中，梅妃的名气也越传越广。
但有一个致命的问题，就是历史上是否真有梅妃这个人，至今存疑。
即便是在佳丽三千的后宫里，像梅妃这样的才女妃子也是少见的，她的人品几乎和梅花一样毫无瑕疵，但在唐代的记录后宫生活起居的正史中，却从未出现过梅妃这个人。
鲁迅所持的便是这个观点，因为梅妃首次为人们所知，是在宋代的传奇《梅妃传》里，而唐代不说正史了，就连一些杂记、笔记里都没提到过这个人。
按理说，像梅妃这种曾做到一品皇妃的人，又不是什么默默无名的小妃子，绝不可能一点记载也没有，纵使正史没有记录，那也不可能整个唐代都无人提及。
毕竟唐代有那么多诗人，皇宫一向是他们的大题材，出了这样一个如梅花般气质高洁的女子，他们怎么可能没注意到。
此外，有人注意到，其实将梅妃的形象和杨贵妃拉过来一对比，就能很明显地看到这两人，根本就是互为对立面嘛。
梅妃淡雅，杨妃妩媚；梅妃气质如高洁的梅花，杨妃则如美艳华贵的牡丹花；梅妃清瘦，杨妃丰腴；梅妃善诗赋，杨妃长于歌舞……
如此看来，梅妃就好像是特意按杨贵妃的反面来精心塑造的人物一样，这种雕琢感实在是太明显了。
除鲁迅外，郑振铎、刘大杰以及唐史专家黄永年等人都认为梅妃是人为杜撰的。当然，也有认为梅妃真实存在的正方。
正方认为梅妃或许不甚重要，所以没被特意记载；此外白居易在采访白头宫女后写就的《上阳白发人》中有写到“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。”这里杨贵妃的“妒”，可能针对的就是梅妃，梅妃在历史上虽然不见载籍，但却不是凭空捏造出来的。
然而尽管争议还在继续，梅妃尚且未被完全确定，但在她的故事流传了八百多年后，她已经深深地在历史长河中留下了一涓细流。现如今，不仅有关于梅妃的各种历史小说、笔记，还有许多喜剧都有在上演梅妃传。
至于现实中，传为其故里的莆田，早就建起了供奉梅妃的浦口宫，以“明珠辞一斛，亮节足千秋”的联语来赞扬梅妃的气节，还将其称为“祖姑皇妃”。
毕竟梅妃的形象从宋代以来就出现了，这么久过去了，就算她当真没存在过，也已经不影响在人们心中的地位了，如此一位冰清玉洁的才女，自然会被人们一直喜爱下去。