又到“七七事变”纪念日，但总觉得我们一直在记忆仇恨，却没有记住历史。感谢花猫老师，他用严谨而富情感的笔触，让我们了解了七十多年前发生在萧山坎山、衙前那悲壮的一幕。如果人死后确有灵魂，那来自广西的“第八支队”在萧然山野留下的亡魂或许能得到一丝安慰……

“龛山大捷”，那是沙地曾经的荣光

明《倭寇图卷》（部分） 

  很多年以前，萧山东部的王爬山是一列钟灵毓秀的小山脉，乃沙地最形胜之处，主峰高298米。《越绝书》：“勾践航三百石，长于此山下，负卒而渡故名”。王爬山古时临江濒海，曾是重要港口，春秋时期，越王在此筑防坞对抗吴军，山也叫航坞山。因山形像一座神龛，又名龛山，山西边的南沙第一名镇，得名龛山镇。

 

  龛山历史上是抗击倭寇的海防要地，龛山中街至今仍有一个叫“营房口”的地方，据说曾经是戚继光的兵营。民国3年《萧山县志》：“吴越钱武肃王屯兵于此“。《浙江通志》记载，明洪武元年，龛山山脉北面的烟墩山（曾经是伸入钱塘江的一座小山），山上设一烽堠（瞭望台），遇敌情，燃烽烟为号。

 

  明初倭寇猖獗，太祖皇帝派骠骑大将军常遇春总督浙江军队，龛山是一个八面威风的要塞。《萧山县志》记载：明嘉靖三十五年六月（1556）总督胡宗宪，总兵汤克宽在龛山抗倭，取得过一战歼灭倭寇5百余的“龛山大捷”。那是龛山曾经有过的慷慨英勇！胡宗宪的军师徐渭，就是那个狷介狂放的才子徐文长，在龛山留诗《龛山凯歌五首》，后又作一首《丙辰八月十七日与肖甫侍师季长沙公阅龛山战》（嘉靖三十五年，1556年），颂的就是“龛山大捷”。

 

  因了地名中“龛”字有封建迷信之嫌，“龛”与“坎”谐音，龛山镇在“四清运动”时改名坎山镇。

沙地，曾经有过这样的悲惨和苦难！

祖父是一个手艺精湛的篾匠，在萧山沙地区的草荡（水泊湿地之意，钱塘江古河道）边缘，一个叫凉亭下的地方开一间竹器店。祖母回忆，祖父死于瘟疫，“上吐下泻，口吐红痰”。祖母从此守寡，那一年，姑妈8岁，父亲4岁。1940年前后，沙地到底发生了什么？笔者在文史堆里寻踪发现：那不是一场天灾，而是兵祸！家庭的悲剧，是沙地的缩影，是钱塘江两岸的缩影，当时整个国家处于危难。

1937年8月，日军在淞沪会战中首次使用了毒气。萧山沙地区是浙江最早遭受日军生物、化学武器袭击的地区。1939年6月7日，民国《萧山日报》报道《敌机投下白色絮状物头蓬靖江乡民中毒发生上吐下泻四肢麻木等症》：“本月7日，敌机在头蓬、南阳等乡，投下白色絮状物。兹经记者在头蓬、靖江、南阳等乡探询，据云，自此白色絮状物落下江后，有被触及眼珠者，不久，眼球即行红肿，旋达头部，其人即入昏迷状态。毒物落水后，有人饮之，即发生上吐下泄之症，并有四肢麻木抽搐等状。自此项絮状物发于水中时，即变为鱼鳞状之物浮于水面，翌日，可变为黏液体，仍浮在水面云。”6月8日，日军飞机轰炸赭山，在赭山、龛山等地投掷毒气弹。6月13日，日军在义盛、靖江乡上投下细菌弹。7月3日《绍兴新闻》记载日机在瓜沥一带又投下大量白色毒物。整个1940年前后，萧山全县疫病流行，《时疫杀人》一文记载：“疫势更猛，最普遍之病象者为上吐下泻，乃疟疾等症。更可奇者，凡犯疟疾者，皆口吐红痰，因之死亡相继……如霍乱、疟疾、伤寒等症，蔓延最烈，因此丧生者，亦日有闻。市上各医生，门厅如市。”

最新资料显示，侵华战争时期日军曾生产746万发毒气弹，有芥子气、路易氏气、光气、二苯基砷、氢氰砷、二苯基乙酮、苯氯乙酮和三氰化砷八种标准毒气，瓦斯部队是侵华日军的常设兵种，遇到顽强抵抗，就由瓦斯部队施放毒气，是以日军攻无不克。除了化学武器，日军在浙江实施了惨绝人寰的生物战，混杂使用多种细菌，包括鼠疫、伤寒、霍乱、痢疾、白喉、炭疽等，曾造成大规模疫病蔓延流行。浙江全省超过6万平民死于生化袭击。

钱塘江战役

“二十九年的初春，敌人乘着漫天大雪，我军警戒疏忽的时候，偷渡钱塘江南岸，占领萧山附近的桥头堡阵地。并继续前进，停止于临浦、义桥之线，作为他日后进展的基点。”（摘自黄绍竑《五十回忆》第二十章。）

日军发动“钱塘江战役”确切时间是1940年（民国二十九年）1月22日凌晨，土桥师团第86真田联队千余人身穿白衣，在大雪之夜偷渡钱塘江。次日，日寇攻击前进，南侵临浦、尖山，西犯义桥，东击衙前、龛山，大量使用毒气弹，国民党军队伤亡惨重，萧山成了浙东抗日的前沿。

惨烈的“龛山会战”

1940年2月17日，日军与中国军队在龛山、衙前一带展开激战，史称“龛山会战”或“凤凰山守卫战”。

民国以前，萧山、绍兴地区是典型的水乡，湖泊密布河汊纵横，龛山山脉是萧绍平原的天然屏障。凤凰山是龛山山脉西南角的一座小山头，当时驻守龛山一带的军队是浙江省国民抗敌自卫团第八支队，大约有4千多人。由绍兴地方部队组成的第五支队，余姚地方部队组成的第六支队奉命前来增援，龛山周围的中国军队一度达1万多人。日军向龛山发起狂攻，用大炮轰炸、铁甲车轮番冲锋，抗敌自卫团死伤惨重。2月19日，传说有另一路日军乘船从绍兴安昌赶来，正在如意寺登陆。这让守军以为日军已经从另一处渡过钱塘江，正在进犯绍兴，“龛山会战”在他们心中顿时失去了意义，军心开始动摇，自卫团阵脚大乱。第五、第六支队撤出战斗，第八支队被打散，千余士兵战死。凤凰山弹丸之地，血流成河，尸横遍野！

2017年6月7日，笔者来到位于河上镇凤坞村“萧山抗日战争纪念馆”找寻第八支队的线索，义务管理员董维正老先生打开大门。在琳琅满目的墙上，悬挂着三幅日军攻打龛山的照片，侵略者呈仰攻的姿态，照片或者是日军的随军记者所摄。纪念馆建成不久，年轻的馆长周寅先生在微信中说：三年多的心血，时间、金钱、精力，已无法估计。面对沉痛的历史，后来者在搜寻散轶的历史证物，用事实展览战争的残酷和侵略者的罪恶。

浙江省国民抗敌自卫团第八支队是何方神圣？

国民党中央军事委员会在1938年初颁布了《国民自卫团组织法》，规定战区成立“国民抗敌自卫团”，《黄绍竑回忆录》有讲述：“浙江沦陷得早，所以这个组织成立得也早。我兼总司令，宜铁吾兼副总司令，后来又加派俞济时为副总司令，张谞文当参谋长，石楚生当秘书长，傅扬诚当参谋处长，杨长鑫当工程处长，孙宾当军法处长，杨义当总务处长，谭计全当政训处长，魏思统当经理处长。这个机关设在金华的成美中学里面，其所隶的部队，则编为八个支队。第一支队司令赵文龙（省会警察队改编），第二支队司令王梦、韩治（由各社训总队改编），第三支队司令黄权（由带来之卫士营改编），第四支队司令徐国远（新编），第五支队司令郑器光（绍兴地方部队改编），第六支队司令徐志余（余姚地方部队改编），第七支队司令朱炳熙（内河水警改编），第八支队司令胡运飞（广西部队改编）。”各县还设有大量的民团，不在本文讨论的范畴。

国民党中央军事委员会邮字1971批文同意浙江抗敌自卫团总司令由黄绍竑兼任。从自卫团的构成不难看出，这是一支杂牌军，由广西部队改编的第八支队，是跟随黄绍竑转战多年的广西子弟兵，应该有一定战斗力。浙江省抗敌自卫团初建时有2万人，到1939年鼎盛，兵力达到10万。钱塘江失守以后，抗敌自卫团三个支队在龛山集结，殊死一战试图为自己正名，又以失败收场。龛山不仅是第八支队的滑铁卢，也是浙江省抗敌自卫团的分水岭。“同年五月间，省临时参议会开会的时候，萧山失守的责任问题，就成了那次会议的中心目标。好多人对我提出严重的责问。”钱塘江失守，黄绍竑称之为“萧山事变”。

“担任守备钱塘江南岸的部队，正是抗敌自卫团的第五支队，仅一个团的兵力，而且后方又没有支援的部队。不要说是地方部队无法守住一个敌人必攻的要点，就是更多一些有力的正规军，也未必就能守住。我感到责任太重，问题太复杂了，于是呈请中央派员协助我整理，结果改编为四个纵队，由黄权，萧冀勉，裘时杰，劳冠英分任纵队司令。旋又改编为暂九军（辖三个师），及一个独立师，归中央直接负责指挥，浙江省国民抗敌自卫团总司令部，亦于三十年冬撤销。”（引自《五十回忆》）

事实上，眼见浙江省抗敌自卫团日益壮大，怕自卫团变成黄绍竑的私人武装，浙江变成广西第二，借钱塘江失守的由头，蒋介石命令第十集团军副总司令俞济时改编浙江省抗敌自卫团。俞济时的确是将才，手起刀落之间，就将国民抗敌自卫团整编成了自己手下的正规军。1942年5月，暂九军参加了“浙赣会战”；会战结束后，赴湖南参加第二次“长沙会战”，陈诚对该军进行整编；1943年2月，参加了“鄂西会战”……他们就这样走远。

“丁村之战”，传说第八支队残余部队在此战殁

丁村人沿着千年古海塘“南沙大堤”而居，这条堤是里畈和沙地的分界线，丁村后来命名为沿塘村。化成禅寺位于沿塘村东南角，凤凰山以西1公里处，南沙大堤南几十米，现在的寺院是在原址新建的。化成禅寺初名三瑞寺，取江南三绝桃、荷、竹祥瑞之意，后来改名为化成禅寺。寺内立着一块石碑，记述该寺有七百多年历史，几经废圮又得以重建。

石碑上还有这样的文字：“抗日战争期间（民国三十二年），有一百三十多名抗日将士，在丁村塘南被日本兵围追堵截，全部躲进化成寺，日本军队用大炮轰炸，所有将士全部阵亡，寺院化为灰烬。”

民国三十二年是1943年，化成禅寺石碑上的年代，是根据一个老人的回忆，用他的年龄推演出来的，年代成疑，石碑上也没有将士战殁在哪月哪日。按《五十回忆》，浙江省抗敌自卫团早于两年前被整编，番号已经撤销。笔者调查得知，在丁村战殁的这支第八支队，大约有一个营，奥妙难懂的广西口音，是“龛山会战”中被打散、负伤的一部分。他们都是黄绍竑的死忠，按黄的口吻：“都是我多年共患难的部下”，又怎会受他人驱使。这一部分士兵没有被俞济时收编进暂编第九军，而是纠集起来，成了半兵半匪的“游杂”部队，隐匿在蛮草丛生的草荡，在广袤的沙地区游击。他们也时常登临龛山这座望乡台，西南望，关山遮隔，家乡在几千里之外，离开经年，那里的山顶长满望子草。

浙江抗战时期，黄绍竑领衔的浙江省政府在金华、丽水之间转战，“萧山事变”以后，国民党萧山县政府流亡南片山区，坐镇县城的是日本侵略者和汪伪政府。当时沙地区完全沦陷，建立了镇乡保甲长制的伪政府。可见第八支队没有增援，没有友军接应。“第八支队是被汉奸出卖的”，一个讲述者这样断言。笔者亲耳听到的故事情节，与丁村周围住民的口述有点出入。已故邻居张永金大爷曾经在第八支队做三个月挑夫，亲历了“丁村之战，按他的口述，“丁村之战”的战况大概这样：

民国三十二年（年代1943根据化成寺石碑）夏末初秋，日军与汪伪政府决定围剿第八支队残部。一队鬼子乘汽艇于赭山美女坝登陆，往草荡施放了几枚毒气弹，把第八支队余部赶到了龛山上。第八支队聚集在山上，伺机往山林更密的萧山南片转移，然后往更南的金华去，他们的带头大佬在那里。那天午后，将士们在树荫下休整，日军设在长山的炮台开始对第八支队藏身的树林密集炮击，炮弹炸得整个山岭颤抖不已。第八支队撤到了西侧的山脚边，然后部队沿着南沙大堤往西运动，一部分在堤南成散兵线搜索前进，那里是些零星的桑园、稻田和大片的坟场。部队加速向牛头山方向前进，遁入那里的山林，他们就逃出升天了。荒坟后的伪装悄悄掀起，露出来黑洞洞的枪口和贼溜溜的眼睛，日军在南沙大堤、堤边的坟场里设下了埋伏。机关枪的声音连珠响起，第八支队的士兵们成片成片地倒下，剩下的130多名将士且战且退，无奈进入化成寺负隅抵抗。日军炮击化成寺，木结构的寺院燃起熊熊大火，不一刻就化成灰烬。战斗不过一个多时辰，黄昏，日军开始“打扫”战场，鬼子们在战场上搜索，碰到穿军服的第八支队将士，不论死伤都拿枪刺在心脏上补刀，残忍的日寇没有人道，他们不留战俘。

张大爷认为自己可能是唯一的幸存者，他挑着担子离大队人马稍远，被流弹击中后装死。端着枪刺的日本兵在他身边一路扎过去，也许是身着便衣没有引起鬼子的注意，他侥幸活下。时间己经过去70多年，丁村之战的目击者已过世多年，流传在周边原住民口中的第八支队事迹有些走样，许多细节已混淆。记忆如同一块风化斑驳的残碑，不少字迹已经模糊、缺损，但凡隔代的口述，只能作为历史的佐证。

遗憾的是，笔者没有找到更详实的文字图片资料。浙江省国民自卫团第八支队除了他们的司令胡运飞，其余没有留下姓名，万能的互联网上也没有他们确凿的消息，他们的事迹仅流传在乡民的口中，在化成寺的那块石碑上留下些印迹。“龛山会战”和“丁村之战”，第八支队一千多将士牺牲，尸体被草率裸葬在龛山周边，血污的征衣裹身，一锹黄土拂面，70多年过去，战殁者的血肉早已化成泥土。牺牲的将士大多来自遥远的广西，其中也裹挟着本地的“壮丁”和“挑夫”，因为是旧军队，没有人为他们树碑立传，他们的灵魂无处安放。明朝的“龛山大捷”被人们津津乐道，被大才子谱写成诗篇，历史由来崇尚成功的英雄，失败者则被尘土淹没。战殁是耻辱的，但是，那些倒下的无名氏，终究为抗日而死，理应被历史铭记。

追忆成殇，忧伤长叹。这也是龛山之殇！

化成寺偏殿后门内的抗日阵亡将士纪念碑

2017年6月的一天，笔者又一次走进化成禅寺采访。住持带着笔者走向一座偏殿，打开后门，后院里耸立着两座坟茔，坟前立着墓碑，靠右的那块墓碑上赫然写着：“抗日战争阵亡将士纪念碑”！另一块墓碑是“廿二世化成禅寺堂上传临济宗 善辉、善祥和尚合墓”。

纪念碑立于公元2003年，那其实也是一座合葬墓。上个世纪末，一众启发人开始商量筹资重建化成寺。清理废墟、挖地基的时候，发现了大量骨骸，还有些军人遗物。人们把这些散乱的遗骨遗物聚拢在一起，建造了这座抗日战争阵亡将士墓。请来了附近地藏寺的大和尚，做了一场盛大的法事。和尚造一支大长幡，在化成禅寺周围招魂，把周遭的第八支队孤魂野鬼招进那座大墓里。这是“萧山沦陷”以后60年的事了。每年冬至节，寺院的“居士助念团”，会准时给坟墓添上新土。最是底层的草根，往往有更慈悲的胸怀，有更符合普世价值观的暖心举动。

化成禅寺汪建庆住持的办公桌上，有三张牌位，其中一张“佛力超荐抗日战争阵亡将士往生莲位”。莲位，多么佛教的名字！每年清明节前三天、冬至日后三天，化成禅寺都会做法事，抗战阵亡将士的牌位，与“佛力超荐化成堂上历代大和尚往生莲位”、“佛力超荐化成堂上前亡后化诸大觉灵往生莲位”的牌位供在一起，共同享受香火和顶礼膜拜。化成禅寺是“观世音菩萨圆通道场”，不经意间，也成了供奉抗战将士灵位的庙堂。

万幸将士的部分遗骨，有慈善的居士收殓，坟墓与高徳大僧比邻，在寺院的梵音钟罄声里，愿他们安息！

最后的话

关于战争，应该用巴尔扎克一样大的手笔恣意描写，托尔斯泰一样铺张笔墨---如果我有那个才能的话。小半年来，我一直在寻找第八支队的真相，一篇小文，希望能抛砖引玉，欢迎亲历者、知情者更正和补充。文章部分史料、图片引征自网络。在此谨向萧山抗日战争纪念馆、化成禅寺汪建庆住持、文史工作者及网友鸣谢。