老祖宗讲“君子之交淡如水”，下半句更经典，说破“小人”的通病

农村俗语对老百姓的影响，可谓根深蒂固，因为俗语发源于日常生活，可以为老百姓提供思想方面的指导。

虽然在现代社会中，俗语已经逐渐淡出人们的视线，但是却一直影响着大家的生活。

农村俗语“君子之交淡如水”，语出《庄子·山木》：“谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。”。

说的是君子之间的交情，就像水一样高雅纯净。虽然看起来很清淡，但是却蕴含了人们追求的“道义”。

用水这种自然界中极为平常的物质，去比喻君子之间的交往之道，像水一样清淡又绵长悠远。

实际上俗语“君子之交淡如水”，下一句才是精华之作，说出小人们的通病，即“小人之交甘若醴”。

指的是以利益为前提的酒肉朋友，这种交情因利益而聚，又会因利益而被遗弃。

第一、君子之交淡如水

“君子”一词在先秦时期多指“君王之子”，主要是强调地位上的尊贵。后来随着时代不断发展，“君子”又被赋予了更多的含义。

而大家比较熟知的“君子之德”，实际上就是说“君子”，开始与道德、德行融为一体。

据《周易·乾》记载：“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”，说的是君子应该自强不息、勤奋努力。

《尚书·虞书·大禹谟》中也有：“君子在野，小人在位”，意思是品格高尚又有才学的人没有机会，而碌碌无为之辈们却占据着要职。

实际上这两段文字中，都在反复强调一件事，那就是君子一定是道德楷模，同时也是拥有才华的读书人。

儒家经典著作《论语》中，就曾反复论述了君子的内涵。《论语·里仁篇第四》有云：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”。

以及“君子不器”等言论，就是在强调君子与道德的关系。在孔子的观念中君子，就是品质、德行皆优秀之人。

从这一点就可以看出，想要成为一个君子，并不是容易的事情。因为君子有自己的道德规范，“君子之交淡如水”就是其中之一。

简而言之就是，君子之间的交情，不应该带有负面的因素。即嫉妒、苛求、贪婪等都非君子之交，不应该因为利益而结交朋友。

而是应该做到像水一样清澈纯净，不应该掺杂一些杂质，否则就背离了君子之交。

第二、小人之交甘若醴

“君子之交淡如水”还有十分经典的下半句，那就是大家熟知的“小人之交甘若醴”。

“小人”是一类与君子相对的人群，他们没有德行，做事只看利益而不管道义。小人在君子面前就是下里巴人，他们是各种坏榜样的代言人。

如果说君子是德行美好的象征，亦或是世人崇拜的对象，那么小人就是受人唾弃的蝼蚁。孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子矜而不争，小人争而不党”。

其实，这些都是君子与小人的鲜明对比，同时也表明了人们，对于君子和小人的态度。

“君子之交淡如水”的对立面，就是“小人之交甘若醴”。君子在一起交往的时候，能够以个人德行相互谅解、宽容，从来都不会苛求朋友做任何事情。

毕竟在一起交往，就是为了志同道合，这种感觉就像一杯白开水一样，虽然没有任何滋味，但却让人特别享受。

而小人之间的交往，说白了就是利益呼唤，小人在交朋友的时候，看重的并不是友情，而是对方能给自己带来利益。

当没有利益之后，二者就会像是陌生人一样。从这一点就可以看出，小人之间的交情，往往都是利益驱使。

“君子爱财取之有道”，但小人爱财则会不择手段。他们可以为了钱财和利益，做出违背底线和原则的事情。

甚至在利益驱使下，还会出卖朋友，所以小人之间的交情，往往十分凉薄。正所谓有利益大家就是朋友，没有利益，甚至比仇人还要分外眼红。

结 语

在平时与他人交往的时候，一定要多了解对方的品质。如果对方为人光明磊落，并且做事情的时候特别大方，那么这种人即使不是君子，也非常值得交往。

相反做什么事情都非常小气，而且在关键时候，总会以个人利益为中心的人，奉劝大家一定要敬而远之。

转自腾讯新闻