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这是一位网友对罗翔法考课程的评价。
罗翔老师，法外狂徒张三的创造者，西装革履一脸严肃地坐在蓝色幕布前，但一开口便妙语连珠。观者捧腹大笑的同时，也轻松地吸收了不少晦涩难懂的法律知识。
他的网课视频被传到了B站，很快，这位象牙塔里的学者火了。火的不止是幽默的案例讲解，还有他对人生和社会种种清醒冷静的思考，认知水平一骑绝尘。在收集整理语录的过程中，小编我就被反复开导了N多次。
话不多说，下面就将罗翔老师的精彩语录呈上，打开各种社会议题的思考新格局，祝各位吃饱。
一、说法治
01
不要对人性抱以过高的期待永远要警惕人性深处的幽暗法治的前提就是对人性败坏的假设
02
一次犯罪不过是污染了水流而一次不公正的司法却是污染了水源
03
法治的一个不变命题在于对权力的限制越是紧要关头越是要坚守法治精神避免权力因对民意恐慌的迁就任意而为从而酿成更大的恐慌
04
民众很多时候希望撇开程序去追求他心目中的一种正义而这种正义反而会导致一种非正义最后冤冤相报会酿成最大的灾祸
05
正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的有时善与善也会发生冲突
06
法律是对自由的捍卫在秩序中才有真正的自由如果自由不加以限制一定会导致强者对弱者的剥削
07
如果有一天你成为了犯罪分子孤立无援无路可走你就会明白为什么律师要为犯罪分子辩护
08
约束不等于压迫冷静和理性不等于冷淡和麻木
09
如果法律不能成为照进黑暗的灯塔那至少也要发出守护人权的微光
10
真正的知识要从书本走向现实真正的法律并不仅仅是抽象的逻辑而是每一个人鲜活的故事公平和正义不仅仅要在书上得到体现更重要是要在每个个案中得到回响
11
每一个个案都是为了促进普遍的正义
12
当你觉得这个世界有大量的不正义是不是会有与“不正义”相对的一个概念叫做“正义”如果这个世界上没有正义那么说它不正义就毫无意义
13
我非常欣赏英国剧作家的一句话他说开放的社会就像一张张开的口合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西天变地变，道义不变
14
很多时候妥协不是牺牲原则很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步
15
不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷这只是暂时的我们依然有美好的追求
16
法律不是由专家说三道四的老百姓是有发言权的因为每个人都有朴素的正义感
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司法独立从来都不应该被舆论干预但舆论却可以争取正义
18
司法虽要尊重民意的表达但又需要超越民众的偏见
19
我们画出的圆圈总是不够圆但没有人会因此取消圆圈
20
凡事都有例外例外不是对原则的否定而是对原则的丰富
21
怀疑的目的是为了修正和确信怀疑的目的不在于彻底的抛弃和放弃一切的怀疑，都是为了通向确信
二、聊人性
22
道德是自律而不是他律道德是要求自己的而不是要求别人的
23
人心隐藏着整个世界的败坏我们每个人心中都藏着一个张三
24
我们要站在当事人的角度看问题世界上有完全理性的人吗大家都是一般人所以我们要以一般人的角度去思考问题
25
人性中充满矛盾我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然
26
当生命中缺少一个终极的敬仰对象人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位形成无法抑制的自恋
27
如果人的一生只是为了追求自我的利益那么人生难免像陀螺一般要靠着功名利禄不断鞭策才能在虚荣和虚空中不断转动但总有一天你的人生会停摆
28
为什么叫虚荣虚荣的前提是虚所有的虚荣其实都是在掩饰自己的缺乏
29
炫耀只是想吸引他人的恭维渴望他人的认同以填满自己内心的空虚与不足
30
如果你认为是你自己的才干、智慧让你获得了成功那你注定不会幸福如果获得了什么成就要积极地回馈这个社会你的不一定属于你你的机会属于你吗？时势造英雄
31
我们不过是在借来的时间中生活你所暂时保管的精彩并不真正属于你
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人真正能影响的人少之又少那些被你影响的人只是片刻的感动
33
过分迷恋的时候你就离迷失不远了
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一个真正有韧性的人他的姿态一定是谦卑因为人的本性就是骄傲和傲慢人总是以自我为中心这是人不快乐的根源
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我们这个时代的特质说白了就是浅薄但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄都以无知当作有知都以懂一点皮毛当作深刻但是我们真的是如此浅薄
36
若不接受自己的卑微与渺小我们很难发自内心地去尊重他人
37
人这一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空
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当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进虽然这种前进反而会让你更深刻地认识到虚伪的本性不断地督促你正视自己内心深处的幽暗这种幽暗翻江倒海稍有不慎就会外泄成灾所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问不做狡辩，日拱一卒每天离虚伪远一点
39
只有刺耳的东西才能让人从昏昏欲睡中清醒起来
40
我们必须接受批评因为它可以帮助我们走出自恋的幻象不至于长久在道德和智识上自我陶醉在自恋中走向毁灭
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批评的目的不是解构而是建构
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我觉得人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的鸿沟你思想过深刻的东西你说过深刻的东西你感动过深刻的东西你为你自己所说的感动了你就真的觉得自己做到了这是一种自欺
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人为什么要过愚人节人过愚人节不是为了愚弄别人是接受别人的愚弄要承认你是愚蠢的要承认你是有限的你要时刻提醒自己不要让你的整个一生成为一场愚人的游戏
44
人要接受自己的有限性人承认自己是有限的于是承认你的逻辑是有限的承认你的理性是有限的承认你的阅读是有限的承认你整个人就是在偏见之中你这一生就是在走出偏见
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我们求学问道，读万卷书、行万里路就是为了走出我们基于地域、血统、民族所形成的偏见
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一个知识越贫乏的人越是拥有一种莫名其妙的勇气和一种莫名其妙的自豪感知识越贫乏你所相信的东西就越绝对因为你根本没有听过与此相对立的观点
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人类的错误一般来说都是成对产生的一个叫反智主义当然还有一个错误叫尚智主义觉得读书比别人高八等但其实我个人觉得这其实都是错误的反智主义是一种愚蠢的偏见但是尚智主义过于崇尚智力和知识又何尝不是同样愚蠢的偏见智力和智慧是两码事很多人有智力但不一定有智慧
48
一个农夫来到城市不懂交通法则他不是蠢他只是不太理解什么叫交通规则一个城里人到乡下分不清麦子和稻子你也不能说他蠢他也只是不太理解所以真的希望各位同学遇到自己观点不一样的能够本着一种求同存异的心不要带有知识的优越感
三、讲生活
49
快乐是责任的副产品脱离责任去追求快乐最后得到的一定是痛苦
50
所有真实的快乐都需要长久的铺垫和努力
51
享受高级快乐并不妨碍我从低级快乐中也获得快乐但是如果你的眼目永远只关注地下你永远不知道向上看有多么的快乐
52
人不能永远浪漫下去浪和漫，都是水字旁会把人淹死的人最终还是要进入到一个规则体系所谓随心所欲不逾矩
53
没有感性的理性是冰冷的机器没有理性的感性则是狂热的激情
54
这个世界没有完美的人完美的人是机器人《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇敢和善良
55
人生唯一确定的就是不确定的人生
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你如果成功，得到的会是假朋友和真敌人但不管怎样，你还是要成功你耗费数年所建设的，可能会毁于一旦但不管怎样，还是要建设心胸最博大、最宽容的人可能会被心胸狭窄的人击倒但不管怎样，还是要志存高远当你将你自己拥有的最好的东西献给这个世界你可能会被反咬一口但不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界我们今生活着的唯一目的就是超越今生
57
我们每天都会创造一个新的故事这个故事不可能是喜剧也不可能是悲剧它是悲喜剧活好当下做好今天该做的事情
58
过好每一天演好当下的剧本朝着心中的目标前进才能拒绝随波逐流才能拒绝跟别人攀比也拒绝被别人攀比
59
要用行动，而不是空想来对抗人生的痛苦和焦虑
60
我们太有限了我们只能做我们觉得是对的事情然后接受它的事与愿违但是我始终相信我们不可能追求到绝对善但是我们也不能因为绝对善追求不到而退向相对主义
61
人生中大部分的事情是你决定不了的但是你自己一定要尽力而为我们一生中95%的事情可能是自己决定不了的但是我们依然要用5%的努力去撬动那95%你无法决定的事情
62
对于可控的事情我们保持谨慎对于不可控的事情我们保持乐观你不知道将来会怎么样你抱着乐观的心接受一个开放性的选项
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看惯了黑夜的人不应该习惯黑夜而是应该期待黑夜中的光明
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今日雾霾蔽日但不要害怕太阳依旧在云端
四、谈人际
65
人和人的相处像刺猬一样合在一起扎得疼离开了又觉得孤独
66
如果爱只是一种感觉那么当他遇到挑战这种感觉很快就会消除因为我们很容易在不同的人身上获得这种感觉所以移情别恋最经常的说辞就是我没感觉了但真正的爱并非一种感觉它更多的是一种责任是一种彼此的牺牲和彼此的成就真正的爱一定不是瞬间的感动而必然是恒久的一种委身彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重
67
人跟人的关系，就像存钱你必须先存钱才能取钱如果只取钱不存钱，这叫恶意透支你的账户就破产了所以如果你想从他人的身上支取感情你首先要存入足够多的感情
68
要爱具体的人不要爱抽象的人要爱生活不要爱生活的意义
69
如果你的爱是一种泛化的爱有爱天下之人的大爱但是你唯独没有对你身边的人的爱那是一种虚伪的爱一种自恋的爱一种伪善的爱
70
我们无法做伟大的人我们只能心怀伟大的爱做细微的事情
71
我们以为的“贫穷”就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋然而，最大的贫穷却是“不被需要”、“没有爱”和“不被关心”
72
真正的朋友并不会嘲笑你的软弱你也无需假装强大在真正的朋友面前我们是不需要戴上面具的我们只需要有天赐的真诚与天赐的真心
73
越是免费的东西越是宝贵像阳光、空气、父母的爱这些都是钱买不到的
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网络只是现实世界的投射它并不比现实世界美好当你在现实世界感到孤独想在网络世界获得温暖结果可能会更孤独因为网络不仅放大了人性深处的幽暗也放大了人性对美好的期待
75
任何美好的情感都需要节制否则美好就会成为邪恶却不自知
罗翔老师在《法治的细节》一书中这样评价自己，“我是一个非常普通的老师，充满着人人都可能有的偏见、愚蠢、傲慢、自欺与虚荣”。真实和真诚，这两点贯穿于他的自省中，也折射到他对社会的洞察中。
这些语录中，没有居高临下的傲气，也没有走红后的膨胀，更多是朴素、谦恭、坦诚和人情味，以平实的语言道出他对法律、正义、道德、人生、情感等社会议题的剖析和认知。兼有深邃和温度的洞察，难得可贵。
可能有些语录，乍一看有股鸡汤味，但如果联系上下文知晓前因后果，便能体会到罗翔老师真正想传达的意思。
所以在最后，小编忍不住想唠（安）叨（利）一句：若是回到最初的语境中，也就是老师的访谈节目和书籍中去品味，效果更佳哦。
【附】罗翔相关访谈节目+学术著作1、访谈节目：《我的青铜时代》（第1期）、《十三邀》（第五季第1期）、《确实该聊聊》2、学术著作：《法治的细节》、《圆圈正义》
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