寓言四则《穿井得一人》免费PPT下载

寓言四则《穿井得一人》免费PPT下载，本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》，中的一段。穿井得一人《吕氏春秋》《吕氏春秋》简介《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。PPT课件主要包含了生难字，多音字，积累词语，导入新课，穿井得一人，《吕氏春秋》简介，译文参考，读准节奏，拓展练习，子将安之等内容，欢迎下载使用。

寓言是带有讽喻或讽刺的故事，是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。篇幅大都短小，主人公可以是人，可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
寓言特点 1.鲜明的教育性 2.强烈的讽刺性 3.故事情节的虚构性 4.一般篇幅短小，结构紧凑 5.常用手法为：比喻，拟人,夸张，象征, 等手法 6.语言精炼，极富表现力
赫hè尔墨mò斯 爱慕mù 庇bì护较jià量 喇lǎ叭ba 饶rá头 凯kǎi歌 溉gài汲jí 杞qǐ人舍shì然 跐cǐ蹈dǎ 充塞 sè 躇chú步 崩bēng坠zhuì
赫hè①显著；盛大；②姓。雕像diā xiàng雕刻和塑造的艺术形象，是造型 艺术的一个种类。庇护bì hù袒护，保护。课文中为保护的意思。爱慕虚荣ài mù xū róng贪图表面上的光彩， 而不注重实际。较量jià liang用竞争或斗争的方式来比试本领、 实力的高低。
饶头rá tóu商人为吸引顾客，往往在顾客所买的货品以外，加送一点不值钱的东西，这种加送的东西叫做“饶头”。 喇叭lǎ ba一种管乐器。 凯歌kǎi gē打了胜仗后所唱的歌。 道听途说dà tīng tú shuō道：道路。途：路途。道听：在路上听来的言说。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻，称为道听途说。
穿井得人chuān jǐng dé rén穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。 杞人忧天qǐ rén yōu tiān杞：周代诸侯国名，在今山东新泰一带。借指为不必要或缺乏根据的事忧虑。 废寝忘食fèi qǐn wàng shí睡不着觉，吃不下饭。 崩坠bēng zhuì崩塌陷落。 星宿xīng xiù星辰，天上的星星。
《穿井得一人》出自典故，意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去提水。 本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》，中的一段。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
告人 曰：“吾 穿井得一人。”
他家的人对别人说：“我家打井得一个人。”
宋 之丁氏， 家 无井而 出 溉汲，
宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到出门（到远处）打水洗涤，
因此（他家）经常有一个人住在外面。等到他家打井（成功）之后，
常 一人 居 外。 及 其家 穿井，
闻 之 于 宋君。
（有人）向宋国国君（报告），使（他）听到这件事。
有人听到这话以后就传播给其他人，说： “丁家打井，
从井中发现了一个人。”全国的人都谈论这件事，
有 闻 而 传 之者，曰：“ 丁氏穿井
得 一人。” 国 人 道 之，
代词，指丁家人说的那句话
不是说从井中发现了一个人。” 
宋 君 令人 问之于丁氏。 丁 氏 对曰：
宋国国君派人向丁家询问这件事。丁家的人回答说：
“（我说的是打井）节省了一个劳动力，
非 得一人于井中也。”
①宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 第一层：叙述宋国姓丁人家自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
②有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。 第二层：别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。
③宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。” 早知道是这个结果，还不如不闻。 第三层：丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
宋之/丁氏，家无井而/出溉汲，常一人/居外。及/其家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有闻而/传之/者曰：“丁氏穿井/得一人。”国人/道之，闻之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏，丁氏/对曰：“得一人/之使，非/得一人/于/井中也。”求闻之/若此，不若/无闻也。
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？ 意思是我家打井得了一个劳动力。2、传说的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
3、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？由此看出宋君是一个怎样的人？ 【1】因为宋君不太相信那个姓丁的人能够穿井得一人这件事。 【2】宋君是一个验证考察，不盲目轻信传言，开明正直的君主。
4、分析“得一人之使，非得一人于井中也。” 此处是纠正不实传闻，告诉他人事实真相。强调“不是挖出一个人而是节省了一个劳动力。” 5、“穿井得人”这个故事原来是一场误会，造成这个误会的原因是什么? 原因是传播者没有调查事实，道听途说。
6、这则寓言故事中的丁氏是个怎样的人? 他是一个勤劳善良、积极进取、词不达意的人。7、从这则故事中你明白了什么道理？【1】说话要防止产生歧义； 【2】不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话； 【3】对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。
从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知灼见，避免道听途说，应该怎么做？与同学讨论一下。 启示：1、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考察的话，切忌道听途说。耳听为虚，眼见为实；
2、以有闻而传之者的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹； 3、以丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义；
4、以宋君的角度来讲：无论什么事情一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论，以免造成更大的误会。 在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
1、结构完整。全文按照事情的发展顺序叙述，有开端、发展、结局，最后点出寓意，把抽象的道理用具体、生动的事例充分地表现了出来；2、幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词（“人”，可指人也可指劳动力）而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了，最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就在笑中教育人们不可轻信传言。
这个寓言故事告诉我们：凡事总要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云；要调查研究，动脑筋想一想，多加分析，以辨真伪。
（1）古今异义 古义：      今义：  （2）词性活用  
方位名词活用为状语。
闻之于宋君 。        子将安之？           得一人之使。      有闻而传之者 。     闻之于宋君     我以日始出时去人近。      以故东迁 。               闻之于宋君 。   非得一人于井中。    
1、结合文意，解释下列句中红色的词。【1】及其家穿井。及：。【2】 宋君令人问之于丁氏。 令：【3】有闻而传之者。 闻：【4】国人道之，闻之于宋君。 道：
2、翻译：得一人之使 。 译：得到一个空闲的劳力。3、选出“之”字用法不同的一项（ ） A．国人道之。 B ． 闻之于宋君。 C ．问之于丁氏。 D ．得一人之使。
4、写出文中“于”字的不同意思。 A.闻之于宋君。 B.问之于丁氏。 C.非得一人于井中也。 5、本文可用哪个成语概括其内容。