为何中国古代盛世屈指可数，盛世出现的条件都有哪些？

在中国两千多年的封建历史中，出现的盛世屈指可数，以“盛世”为名的只有汉武盛世、开元盛世和康乾盛世，此外还有一些治世，比如西汉的文景之治、东汉的明章之治、隋朝的开皇之治、唐朝的贞观之治以及明朝的仁宣之治，但就算把这些盛世治世都加起来，也不过四百余年，与中国两千一百年的封建历史相比就是小巫见大巫，可见中国古代大部分时间都是动乱、灾荒或分裂的，反正天下都不是很太平。那么这些盛世都是怎么出现的呢？有何苛刻条件？

盛世往往是出现于乱世之后，可以说大规模的动荡之后就是盛世出现的最有利之时。文景之治、贞观之治以及康乾盛世不都分别是在西汉、唐朝以及清朝立国之初天下大势趋于稳定之后出现的。甚至于说大部分盛世都是在一个新王朝的立国之初出现的，为何会如此的巧合？其实这并不是巧合。一个王朝为何会灭亡，还不是因为贵族占据了天下大部分的财富，无论是田地还是钱粮，这就导致百姓无田可种，吃不饱饭了，被逼造反。而一个新王朝建立以后，天下重新洗牌，那些旧贵族的土地钱粮都分给了对新王朝建立有功的人，民间的百姓也得到了新王朝的恩惠，要么减免税负，要么分得天田地。在封建社会中，农业是国之根本，百姓都有田可种，国力自然很快就恢复了，民间也会呈现出一派祥和的景象，盛世也就呼之欲出。

其次一个英明的帝王也是建立盛世的必要条件。也不是每次天下重新洗牌以后都能出现盛世，比如西晋统一天下后并没有还给百姓一个安稳的社会环境，反而出现了八王之乱、五胡乱华这样祸害百姓的战事，这就是因为晋武帝司马炎没有选对接班人的后果。司马炎在位之初尚且积极进取、减免赋税，做了一个开国之君该做的事，按道理只要继续这种政策，盛世必将出现，可惜的是晚年的司马炎十分怠政，纵情享乐，又选了一个傻子当皇帝，以致于他死后西晋就迅速陷入混乱之中。

反观其他盛世，文景之治的开创者汉文帝、汉景帝，贞观之治的开创者唐太宗，仁宣之治的开创者明仁宗、明宣宗，哪个不是雄才大略、宽严并济 知人善任、纳谏如流的明君？在封建时期，皇帝个人的决策将影响一个国家的发展，英明的帝王不说一定能开创盛世，但开创盛世离不开英明的帝王。

当然要开创盛世就必要汲取乱世的经验教训。唐太宗曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历朝历代建立之初都会吸取前朝灭亡的经验，比如西汉吸取秦朝因苛政而亡的经验，实行“无为而治”；唐朝吸取隋朝灭亡的教训，认识到人民群众的伟大力量，十分爱民；北宋吸取唐朝因地方权力过大而亡的教训，极力地削弱地方的权力等，只有总结前朝乱世的经验教训，才能使统治者保持一个清醒的头脑，知道百姓需要什么，知道该怎么去避免乱世，这就奠定了盛世出现的基础。

总的来说，开创盛世绝非一朝一夕之事，只有统治者居安思危、以史为镜，才能够在一片废墟之上建立起一个强大的国家，还百姓一个太平盛世。