一、君王自称为寡人,在古代是个贬义词。
古代称呼,有两种说法,一种认为君王者自称寡人,另一种认为君王自称自己为寡人。《尚书·商书·伊训》:“君子不以寡人自贵”。君子不以寡人自贱;君子不以寡人自贵。意思就是说君子应该自誉天下君王。《孟子·公孙丑下》:“君王以寡人”,也有认为君王应当自命为少人的意思;因为诸侯国君以寡人自贵,不应当自尊,应该以寡人自贱;因为诸侯国君自荣而不以己为荣,自贱而不以己为卑;因为君主自夸而不能够从实际出发而有所不适当地自夸。这种说法不太符合我们现在的社会现状。
二、在周代,君主既是统治阶级阶级利益的代表,又是统治者的代表。
西周的开国之君武王与周文王都是周公所封于此,我们应该明确一下这两个封号之间的区别,武王称周为天下共主,而周文王称臣下之称只在特定意义上是君主自称臣下的。那什么是“寡人”呢?寡人之意是与天下共主了。在西周历史上称孤傲或孤高、狂妄等自高自大的君主为寡人。而在西周晚期一些王族与诸侯之君的称为“寡人”,就表明他们是与天下共主了。所以一般都称他们为“寡人”,这里面的意思比较明确即可。
三、在春秋战国时期,君王自称臣下也表示了自己对权力的尊重。
在战国时期,很多君主都是臣下,并且是世袭王侯,那么也就意味着,即使有继位能力的君主的出现,也是可以被排挤出权力中心的。在秦朝之前很多君主也以臣下自称了:秦昭襄王因与齐桓公不和欲废掉晋昭襄王之子公子纠时,被齐桓公阻止。但秦国的发展速度太快,秦国的强大离不开秦国的支持:秦国在赵国的帮助下,消灭赵国、韩国、魏国,并灭亡了魏国。公元前221年魏惠王继位后,便联合楚国攻取楚国城池――郢(今湖北江陵),并将楚国分封给自己一个弟弟。公元前222年秦国攻入魏国都城邯郸,逼迫魏惠王自杀。
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