谁也没资格骂他装逼！

来源 | 摇滚客

春河音乐：厨子和戏子 - 高船涨水​

今日BGM，《春河》，厨子和戏子

在上海，有一处特殊的网红圣地。

那里几乎没什么年轻人，之所以“网红”，是因为疯狂的大爷大妈，是因为眼花缭乱的相亲广告、征婚广告。

这里是上海人民广场相亲角，中国规模最大的相亲角。

（图片截自@一条视频）

在B站搜索关于上海人民公园相亲角，几乎都是几十万甚至百万的播放量。

这些视频离不开两个关键词：

明码标价、勇闯相亲角。

在这里，爱情是一门生意。

这里，是一场勇士之间物质与权力的角逐。

有房有车、年薪百万、沪牌轿车、310开头的身份证号......

单身男女们在相亲角是一张张被标签填满的纸。

他们被拿在手上、铺在地上甚至挂在树上，任人挑选。

（图片截自@一条视频）

在上海相亲角有一个怪人，他叫曹再飞。

他在不谈爱情的相亲角里朗读爱情诗。

一只白色的小板凳、一个扩音器，一本诗集，一张被铺在地上的简历。

曹再飞穿着锃亮的皮鞋像一座雕塑屹立在广场中央。

其中有人对他投以敌视、鄙夷、嘲笑的眼光，有人窃窃私语，说他是不是“脑子瓦特了”。

话里话外都透露着两个字：装逼！

甚至有市容管理的人员差点将他撵走。

网络上也有人对他的行为表示质疑。

他不呼吁什么，也不反抗什么，就静静地站在那里拿着一本诗集就投入地读起来。

从顾城、舒婷、海子到叶芝、泰戈尔、艾略特......

在相亲角他只读爱情，在物欲纵横的世界他呼吁灵魂的共振 。

滚君采访到曹再飞时，已经是晚上八点，他刚下课，在车里与我进行了电话采访。

平日里曹再飞是上海大学美术学院里的一名老师，周末、节假日时就去读诗。

谈到在相亲角读爱情诗的行为，要追溯到2019年。

那个时候，疫情还没来，相亲角门庭若市，大爷大妈们一大早就支起了相亲摊子。

第一次来到相亲角的曹再飞被震撼了。

“这简直就是在卖人啊。”他对我说。

在他的印象里，相亲，是熟人之间相互介绍异性朋友，首要标准是性格相投。

而相亲角里的相亲，首要标准是物质、权利、名誉。

在这里不仅要有房有车有存款，就连身份证号、车牌号都有要求。

长得好看的姑娘被称为“卖相好”，谈到户籍在外地等同于结束聊天。

这场单身男女的“交易”仿似一场合法的人口贩卖。

曹再飞说：“爱情不该是这样。”

于是他决定做些什么。

（图片截自@一条视频）

没有思考多久，曹再飞说干就干，带着他的家伙事儿，小板凳、扩音器、诗集。

为了融入相亲角，他学着大爷大妈们，把爱情诗打印出来，塑封，整整齐齐摆在地面上。

刚开始别人还好奇这个人怎么这么多相亲广告，凑近一看，原来是一首首爱情诗。

在充斥着物欲的，农贸市场般的相亲角里，怎么能出现爱情诗呢！

市容管理的过来要收走他的爱情诗。

市容管理人员正在收走爱情诗

“相亲广告可以放在地上，但爱情诗不能。”

曹再飞感慨地说。

爱情诗影响了市容，不可以放在台面上，但明码标价的相亲广告可以。性不可以放在台面上，但繁衍可以。

混沌的世界里，天真都是一种罪。

想要继续下去，必须尊重规则，后来一张张爱情诗变成了一张曹再飞的简历。

（图片截自@一条视频）

在相亲角读诗，一读就是三年。

春夏秋冬，风雨无阻。

在这三年的时间里，相亲角里大爷大妈也从刚开始的不解、冷嘲热讽到理解和接纳。

“现在我们兵分两路，各干各的，井水不犯河水。”曹再飞说。

时间长了，也有些大爷大妈很受感动，加入了看诗、读诗的行列。

（一对老夫妻正在认真欣赏爱情诗）

上海人民公园的相亲角也因为曹再飞的存在变得不再那么冰凉，多了一丝浪漫和温情。

今年春，上海疫情严重，每个人都被封控在家。

不能去相亲角读诗，曹再飞就在家里作画。

“今年我差不多被封了有三个月。”曹再飞跟我说。

封控在家，每天唯一大事就是吃！

于是他把画笔投向了厨房、厨具和食材。

在菜板上作画：

在菜刀上作画：

在锅铲上作画：

在锅上作画：

厨具上是油彩绘出的树木、蓝天、白云，他们生机勃勃，春意盎然。

看似画的是春天，其实画的更是曹再飞的内心世界，是所有被封在家里的上海人民的内心世界。

那是对自由的渴望，一种呼之欲出的对于生命、对自然的欲望。

除了内心的向往，还有对当下生活的焦虑、恐惧和压抑。

高价团购的各种蔬菜物资：

物资紧缺，面对发芽的土豆，纠结吃与不吃，头都想秃了：

小心翼翼地衡量、计算今天需要的物资并且盘算下一顿：

曹再飞的画里满是烟火气，满是生活，但也能感受到一种恐惧。

他说：“我的作品里其实都有种岌岌可危的感觉。”

放置在窗台边缘的摇摇欲坠的装满水的桶：

随时可能会漏电的炉子：

快要被河水淹没的喇叭：

类似的画作还有很多很多......

看似生活化的事物，在曹再飞的笔下都产生了连结，继而产生冲突。

这种冲突是环境与个体的冲突，就像如今我们也处在这样环境与个体的冲突中。

环境的未知带给我们的恐惧，使生活变得岌岌可危，每个人都小心翼翼。

担心什么时候小区封控，担心菜会不会被抢完，担心什么时候会变黄码，担心什么时候48小时的核酸过期......

疫情期间我们都被这样的恐慌、无助笼罩着，就像这颗球你不知道他什么时候会掉落然后砸中你的要害。

越对现实世界感到恐慌，对于自由、对于生的向往就愈加真切。

本可以奔走在江河湖海的我们，如今却只能囿于昼夜、厨房与爱。

小小的相亲角，不过是现代人类社会的一寸缩影。

弱肉强食、物欲纵横，钱权之争......

相亲角在做交易，不谈爱情，台面上可以摆人民币，却不能谈理想。

每个人都像曹再飞的画中人：

西装革履的文明人拿着一块生肉。

生肉是欲望，人类原始的、贪婪的、永无止尽的欲望。

面对着窗帘只留下背影，是人类脆弱的心灵，不敢直视的现实的恐惧。

曹再飞用诗歌和绘画无声对一切做着无声的反抗。

他不仅在相亲角读爱情诗，还去夜店里读，去酒吧里读，被骂装逼也得读。

不管是在什么地方读诗，他就只站在小小的一角，站在一方小板凳上。

作画时，他也只是在家里的某个角落。

他说：“其实我并不是很在乎别人对我的看法。”

那些相亲角的大爷大妈，那些夜店酒吧的男女们，他们是否能听进去这些爱情我不知道。

但对于曹再飞来说，他只是在认真地在过自己的生活。

不随波逐流，不人云亦云。

他是这个快节奏时代的逆行者，不管你能不能听见他的诗，能不能看到他的画，他都会继续读诗，继续画画，不会停止。

如果拯救别人太难，那就先拯救自己，哪怕这动静再微弱，也要在这喧嚣的世界里发出自己的一点声音。

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