在《雍正王朝》里,邬思道临别前,对田文镜说了局肺腑之言:“可疑之利不可受,得之易时失之易。”但是在剧情中并没有交待田文镜的结局,所以搞得这句话有点莫名其妙。
然而在田文镜死后多年,河北易县田文镜的坟、河南境内的田文镜的祠堂都一夜之间被捣毁,似乎冥冥之中解释了这个结局。
乾隆即位以后,乾隆第一个就公开点名批评了雍正旧臣就是已经死去的田文镜,“河南自从田文镜上任抚督以来,严格治理,然而他的属下官吏竟然剥削民众,致使河南人民深受其困。前年田文镜隐匿,河南灾情不报,百姓流离失所,幸亏先帝爱民,派遣官员前去赈抚,才保证河南的安定,这件事天下人尽皆知。”
并且罢黜了田文镜布局身后的王士俊在河南监视开垦荒地时,开设的“捐输”,解除了王士俊的官位。
乾隆3年(1738年)4月,乾隆祭奠泰陵,发现田文镜墓的门墙占了御道三尺,御辇不能过,乾隆默许拆去田文镜墓的门楼建筑,仅剩两座雍正亲笔题的誄文碑。
而乾隆5年(1740年),河南巡抚雅尔图上书将田文镜撤出贤良祠,遭到了乾隆的拒绝。但是却又暗中默许民间这么如此操作。
田文镜的得失让人感叹。然而田文镜的一生并没有《雍正王朝》里那样光明磊落。可以说他成也因为“隐瞒灾情”,败也是因为“隐瞒灾情”。
康熙元年(1662年)出生的田文镜,22岁以监生的身份出仕福建长乐县的县丞。然后就开始了漫长的熬资历的仕途生涯。他在山西宁乡知县的任上一坐就是将近20年没挪过屁股。一直到康熙45年(1706年)才迁为吏部员外郎,然而他在这任上又干了10年,没有任何进展。
可见田文镜55岁以前的仕途并不顺利,缺乏贵人提携。
因为康熙55年(1716年),向朝廷建议恢复克盐商以重税,以补盐引缺额。一下子引起了朝廷的哗然大波。因为这个政策虽然解决朝廷的缺额问题,但是很显然对整体盐商是有伤害的,更大的问题还在于盐商会把这个成本转嫁给老百姓。但是最终被朝廷采纳了,并且由于山东巡抚的支持,在山东几个县里试点了。而田文镜终于被提拔为内阁侍读学士。然而此后田文镜再一次没有了任何仕途有提拔的征兆。
田文镜因为如实报告了山西巡抚德音“隐瞒灾情不报”,而得到了雍正的信任。
雍正元年(1723年),年羹尧上书雍正,说山西受灾,请求赈灾。而当雍正询问山西巡抚德音受灾情况,德因因怕影响到自己的仕途,隐瞒了灾情。而田文镜由于办差路过山西,雍正便向田文镜咨询了山西受灾情况。
田文镜如实禀告了山西受灾情况。因此被雍正嘉奖他直言无隐,令田文镜署理山西布政使并前去山西负责赈灾。而田文镜到任后,凭着多年基层经验,出色地完成了任务。
从此62岁的田文镜开启了他逆天的仕途运程。
雍正2年(1724年),田文镜被调任重灾区河南巡抚,开启了以严厉之风治理当地,积极清查河南诸州县藩库亏空,开辟荒地;推广试点“摊丁入亩”、“士绅一体当差,一体纳粮”、“火耗归公”永远三大政策,田文镜不打任何折扣,手段严厉,且有点急于求成。对于稍微懈怠或有抵触情绪的州县,立刻加以弹劾。
雍正4年(1726年),李绂由广西巡抚去赴任直隶总督,途中经过开封,因不满田文静镜纵容下属肆意蹂躏读书人的尊严,于是参劾了田文镜。然而田文镜却参劾李绂携私报复。神仙打仗,凡人遭殃,最终结果是李绂、谢济世等人挨批,黄振国因此掉了脑袋。总体上雍正还是站在了田文镜这边。此后田文镜的官也一升再升,凭着“河南经验”,总督鲁、豫、北河(京杭大运河的北段)等地。
在工作以及同事关系上,田文镜得到了雍正的大力支持。
雍正是典型的“爱你爱到骨头里,恨你恨到骨头里”的这种人。所以支持田文镜可谓不遗余力,哪怕田文镜做错了,雍正也不会追究。雍正曾经说对百官说,“如果天下巡抚都如田文镜,那么天下就将大治矣!”他还对田文静这样说,“朕就是这样的汉子,就是这样的秉性,就是这样的皇帝!尔等大臣洛浦镇,朕再不负尔等也。勉之!”
然而利令智昏,到了后期的田文镜竟然犯了一个他仕途起势时山西巡抚德音犯的错误。
雍正元年,田文镜因为举报山西巡抚德音隐瞒灾情而受到雍正的青睐。而雍正7年(1729年),山东、河南发生水患,田文镜虽然没有犯隐瞒不报的错,但是他为了完成山东、河南的藩库亏空,竟然刻意隐瞒了灾情的严重性,还拒绝了雍正几次主动要求减免赋税的意见。然而大灾之后是大疫,到了雍正9年(1731年),这个盖子实在是捂不住了,河南山东百姓易子相食,死者糜万。连田文镜自己也病倒了,只好乞求以病归,撂挑子了。
而此刻的雍正才明白真相,雍正一面派侍郎王国栋前去赈灾,一面让田文镜回京养病,病好之后,雍正仍然让田文静回河南。
虽然犯错,但是雍正讲感情,田文镜死后仍然是哀荣备至。
雍正10年(1732年)田文镜病逝,雍正是田文镜葬在泰陵附近,谥号端肃,可谓殊荣备至。还命令河南,为其设立专祠,河道总督王士俊曾是田文镜的下属,请求将田文镜入祀河南贤良祠。
然而雍正死后,田文镜开始真正接受那次错误的惩罚。
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