小孩子爱给人起外号,有的成年人也喜欢给人起外号。那为什么要给别人起外号?
起外号是不尊重他人的表现,而对于小孩子来说,尊重不尊重无所谓,他们没有那么强烈的自尊心,起了外号反而有利于记忆,有利于团结。小孩子本身记性不是很好,要想记住每个孩子文绉绉的姓名并不容易,甚至根本不可能。一群孩子在一块玩的时候,小孩子会给每个孩子做标记,胖一点的男孩子就叫小胖,胖一点的女孩子就叫胖妞儿,鼻子大的就叫大鼻儿,眼睛小的就叫小眼儿,戴眼镜儿的就叫眼镜儿,头发发黄的就叫黄毛儿,如此类推,每个孩子都会获得一个外号,便于记忆。也就是说,外号儿有着明显的个人特征,虽然有时候这种个人特征并不明显,但为了和其他孩子区分开来,还是要强调一下外号特征的。还有的孩子本身就有小名,比如叫二狗的,小孩儿们就会叫他二狗,他当然立刻就答应了。一群孩子互叫外号,也就认了,不认的就没法玩到一块去。为了在一起玩,都承认自己的外号,谁也不当真。可是,有的外号却一直叫到了那个人承认,甚至被人叫了一辈子,他也就默认了。
外号是被传统文化所承认的,体现在起小名的传统上。家里人喜欢给孩子起小名,起的小名越脏越烂就越成人。起小名还不能以别的人名为小名,而是要以身边的动植物命名。那意思是,小孩儿魂魄和肉体结合还不紧密,说不定哪一天就被小鬼儿叫走了,起了小名,小鬼再叫的时候,以为那是孩子小名所指代的东西,也就叫不走孩子魂魄了。于是孩子们的小名儿就新鲜出炉了,有叫二狗的,当然也有叫二驴的,还有叫蛆和蛄蛹的,算是一种特有的文化特征了。
小孩儿不是成人,不能总是让人叫他们的大名,那样会把他们叫成大人的,甚至默许他们和大人平起平坐,也就失掉了大人的尊严。说白了就是,不能让小孩子和大人具有同样的身份等级,更不能让他们对大人随意开玩笑,随意叫姓名,而是要依照辈分关系,叫大人叔叔、大伯、婶子、大娘、爷爷、奶奶什么的。小孩儿叫大人尊称,大人叫小孩儿就不用尊称,而是直接叫小名。有一个奶奶叫自家孙子二狗子,非常随意,就好像真的叫自家养的狗一样,算是把辈分关系贯彻执行到底了。大人对小孩儿的压制和不尊重从叫小孩儿小名儿上看出来,虽然有些蔑称的意思,但可以压制孩子自傲的天性,不至于让他们养成说一不二的小霸王,还容易让他们认清自己的身份和地位。他们长大以后,小名儿就会慢慢消失。但亲戚和熟人嘴里还是能蹦出他们的小名儿,算是一种亲切的称呼了。
既然外号儿有了蔑称的意思,那么很多孩子对自己打不过的对手就要起外号了,算是一种污蔑,也算是一种口头上的胜利。如果一个孩子打架,凭借脑袋大而硬,顶得对手喘不过气来,就会获得大脑袋的外号儿,并且以此自居。这种起外号的习惯一直延续到成人阶段,很多成人都是这样给别人起外号的。给公司老板起外号,是因为不能左右老板的决定,战胜不了;给比自己强大的大哥起外号,同样是因为战胜不了;给兄弟们起外号,是因为要团结,好做标记;还有的以出丑的事件作为外号,算是引以为戒了,更多的是嘲笑和奚落。此种外号一出口,当事人立马认怂。有一个人偷情,正好遇到女人丈夫回家,他顺着楼外面的大树爬了下来,兄弟们都叫他“顺杆爬”。对他一提到“顺杆爬”的外号,他就满脸羞臊,不言不语了。
起外号、叫外号让人从小就认识到世间丑恶,习惯之后也就具有了天然的遇挫心理,遇到什么丑事、坏事、恶事、困难事就不会轻易自暴自弃,因为他们从小就知道自己的局限,知道自己只是一介草民,和身边的动物、植物一样只是匆匆过客,上不了大台面,也就能知足常乐了。但也有一些人,凭借自己的努力打拼出一片天地。乡亲们提到他外号的时候,总是带着一些羡慕和嫉妒,但又不能不承认。于是,他们的外号就成了乡亲们嘴里的品牌,甚至成了下一代孩子的小名儿,算是一种乡里人的承认吧。
小名儿文化很有意思,既有深厚的历史积淀,又有自己认清自己并奋发图强的意味,让人既恨又爱,还不能在公开场合明说,真是欲说还羞,几乎成了一种隐语,一种口头文学现象,可以兴观群怨了。
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