吴砦史称“悬崖上的抗金古城”。从远处看，吴砦古城高高在上，固若金汤。风和日丽的早晨或者落日熔金的傍晚，高耸的城墙脚下，总会有三五成群的老人在楚河汉街忘情厮杀，或者悠哉悠哉的玩桥牌，还有的干脆什么也不做，就那么坐着晒太阳，谝闲传，沐浴清风，享受属于他们特有的闲暇。

310国道依城而过，国道两旁店铺林立，生意兴隆。路灯上悬挂的红色中国结，让这座古城充满了浓郁的现代化气息和祥和的节日气氛。吴砦真的是惠风和畅，泽及百姓。

吴砦古城地理位置，它位于甘陕交界、渭河南岸，是甘肃省天水市麦积区的一个乡镇，占地120余亩，为北窄南宽的不规则梯形。它背靠野鹤山，东傍秦岭河，西北临渭水，为南宋抗金名将吴璘所筑，距今已有860余年的历史，有相当深厚的历史人文底蕴，曾是陕甘渭河峡谷之间的咽喉要塞，是古代兵家必争之地，关卡要塞。被称为"悬崖上的抗金古城"。

吴砦宋朝时从陕西通往四川的要塞，金国因在东部战场遇到岳飞、韩世忠等抵抗无法南下，便想从吴砦进四川，然后进攻杭州。没想到途中遇抗金英雄吴璘。吴璘、吴玠、为静宁人，以良家子从军，击西夏，讨方腊。自南宋高宗建炎四年(公元131年)，吴玠、吴璘于宝鸡、凤翔、富平一带抗击金人，不时取得胜利，并收复陇右失地。

为保卫南宋政权建立了不朽的功勋，曾任陕西诸路都统制、镇西军节度使、四川宣抚使等职。吴璘为防金国毁约，选择此渭河南岸高地筑城安营扎寨，因此得名吴砦。砦即寨意，为宋朝时地名常用字。吴砦建城距今已800多年了。筑城后，吴璘军队常在东西河滩操练兵马，故当地群众一直把这一带河滩叫东、西校场。

公元1168年，吴璘逝于汉中，吴砦守卫将士为祭祀之便，在秦岭南坡松树沟口建立衣冠冢，立"吴将军之墓"碑。

清乾隆年间，吴砦城设三岔厅署，为县级建制，遂建城隍庙，祀汉忠烈纪信将军。公元1790年，州判纵司燖建三岔镇牌坊，并陆续建戏楼、水陆寺、娘娘庙、春台观、火神庙、龙王庙等。

从此，南来北往、东进西出的商贾不绝于道。吴砦成为当年入陕通川的水陆交通要道。清同治二年(公元1863年)，太平军三万余人攻破吴砦城，民国二年(公元1912年)，三岔厅并入天水县(今天水市)，1928年，杨二攻破吴砦城，焚毁三岔厅署。陡崖上的古城渭河川道在此处陡然变得宽阔，吴砦从秦岭滑落下来，长长地伸到渭河边，突兀在渭河川道之中，像一条长龙伸出的舌头，北头宽不过200米。吴砦古城就建在这个长舌的尖部。

它一面靠山，三面环水。站在吴砦之上，视野开阔，远山近原尽收眼底.因为它太高，310国道过往的人不易发现它，因而少有人造访。没人想到吴砦会在陡崖之上，四下环顾，除了崖上能看到几栋民宅，其他地方再也看不到建筑，沿着一条坡度很大的路上到顶，才能发现上面密集的建筑。建筑周围的人们安居乐业，勤劳纯朴。

我曾在古城东城楼上沐浴着早晨十点钟的太阳凌空俯瞰，看渭水浑流旖旎东去，看渭河两岸的人们于田间劳作，果园里拉枝，看翠绿葱茏的蔬菜和累累硕果呈现出一片繁荣富强的社会主义社会新气象。这里的川原河流，一草一木被红色光芒照射的草木呈现出通明透澈的鲜绿，肉眼凡胎也可以清晰透视到植物的筋脉。远山的轮廓隐若丹青。

列车渐入山川，视野开阔起来，目光远达天边。我突然感觉异常，是炫彩占据了整个世界，它拥紧包裹了一切有形之物！包括我的身心。我甚至明晰的察觉到它的温度和冲击。太阳把初升的光辉化作万丈光焰，尽染穹庐。其他的颜色悄然退隐，唯有红天彤地。但其中又微妙错综的变幻着深红、浅红、桔红、黄红、嫣红、墨红。

云霞舞霓，大地着锦，山川若赤铜浇筑，旷野似紫金盖覆。光波涌动，色影迷离。我心生诧异，这里颜色怎么这般鲜浓？就在这时，再看现代人用青砖铺砌的灰色的长城，似从天而降的长龙巨蟒，大气磅礴继往开来，城垛分明，每距不远就有一座破败的城关、烽燧。返古归原般的幻象和我不期而遇。再望远方，还有断续隐约的长城残段在崇山峻岭之上延伸。一副壮美浩瀚的长幅画卷在旭日阳光里徐徐展开了。吴砦古城的大美，至此可见一斑。

历史记忆古城里住着一个阎姓家族，伴随着吴砦产生、沉浮，在这里已经生活了近千年。80岁的阎老手捧发黄的家谱告诉记者，吴砦的阎、秦两姓人都是抗金"烈士"的后人。阎家祖先阎晋，祖籍南昌，乃南宋一不知职位高低的太尉，因金兵侵犯，阎晋辞去太尉之职，担任军事参谋，与御史秦钜、将军吴瞒，前往甘陕交界处抵抗金兵，获胜得皇帝赏赐后，为防金兵再犯，继续留守吴砦。不料金兵再犯，而宋兵力不足，寡不敌众战败，吴瞒阵亡。阎晋、秦钜为义节而自刎。阎、秦、吴三姓后嗣寄居吴砦。

秦钜，是南宋声名显赫的秦钜其人。他是秦桧的曾孙。由于受秦桧恶名的影响，他虽然文武双全，才是个蕲州(今湖北省蕲春县南)通判。嘉定14年，即1221年，金国侵犯至淮南，秦钜与郡守李诚之竭力捍战。因守将怯弱弃城逃逸，金兵乘机破城，秦钜和李诚之率领身边所随之兵与敌巷战，直到士兵几乎全部死伤，李诚之引剑自刎。

秦钜回到官府，令部下点火烧毁仓库，自己投身熊熊烈火中的屋内自焚而死。他的两个儿子也在这次战斗中献身。秦钜被封义烈侯。《宋史》忠义卷中，特记了他一笔。只是秦桧的曾孙秦钜自焚时间比吴瞒病逝时间晚了53年。所以，这个秦钜不可能跟随吴瞒抗金。阎璧钰所说，依据的是其保留的阎家家谱。这个秦钜究竟是不是阎氏家谱中所记载的秦钜?吴砦秦姓人究竟是不是秦桧的后代?这些问题只有等待历史学家考证了!

曾经有过辉煌的吴砦的历史，是这里的老人们自豪的根本和源泉。他们说，当年其他县衙老爷到州府只能走偏门，吴砦老爷到了州府，和知州一样，州府要亮中门。曾有老人说，吴砦古时为川、陕、甘交通要道，由于周围地形复杂、地理位置偏僻，时有土匪出没。抓住了土匪，押送天水途中容易被土匪劫走。

到了清乾隆22年，即公元1757年，经陕甘总督黄庭桂、甘肃巡抚吴达善和 秦州知州商议，奏请朝廷批准，在吴砦设立了三岔厅，派州判分任，具有生杀大权，可以先斩后奏。他的级别高于一般县衙。为了说明吴砦曾有的辉煌，70岁老人张老先生拿出他保留的一份清朝的公文，上有"秦州直隶州三岔分州"字样。

"天下衙门朝南开"，但"三岔厅"的衙门坐南向北，这是由于吴砦地势南高北低。其占地15亩，6进院，有大堂、二堂和东西小院等衙舍30多间，有吏役50余人。可惜在清末时，衙署被土匪焚烧。

民国政府建立后，秦州直隶州改为天水县，但三岔厅保持到1927年，国民党政府才撤销三岔厅，设立三岔警察局，职权与三岔厅相当。1929年，三岔并入天水县，三岔警察局改为天水县警察局。至此，维持了172年的三岔厅完全退出历史舞台。

吴砦民间文物当年古城四面有城墙，东、西、北三面为天然悬崖，南城墙外有人工深壕。到了五六十年代，开始用城墙土平地、修建学校，私人盖房也用城墙土，甚至有人尝到甜头，挖城墙土当肥料上到地里。古城墙就这样在30多年时间里迅速瓦解，到1990年只剩下一节三四十米的城墙。原先众多的古建筑，也只剩下东门、牌楼、城隍庙、水陆寺、春台观等。

1990年，成立了以赵宝科为首的民间文物保护小组，协助政府保护吴砦古城，他们阻止了挖城墙行为，先后集资维修了水陆寺、城隍庙、春台观。值得一提的是春台观，它与宝鸡的金台观、天水的玉泉观合为西域故道上的三观。观内的药王洞里，还保留有中国历史上10大医圣张仲景、孙思邈、扁鹊等的画像壁画。走进吴砦古城的农家院落，不仅能看到清朝时的民居，更多地看到的则是他们所使用的上百年的家具。无论家庭贫富，几乎都有中堂，而且家境和中堂档次高低无关，有的旧土房里面的中堂是有价值的古董。有人甚至有清朝时的官帽、帽架、帽盒以及清朝出版的佛教经书。

吴砦人非常珍视古城的遗留，有一个老人说，他们有一个胸前有盘龙图案的老戏装，去年来了6个河南人要收购，说是用一个新龙袍戏装换，再给300元。他拒绝了。因为这是祖先留给大家的，自己无权出卖。

难舍古城

尽管崖下310公路上满载各种现代食品、服装的车辆来来往往，但吴砦人还自制腊肉，吃制作起来工艺复杂而味道鲜美的土豆丸子、土豆搅团、土豆糊拉子、土豆琼琼，还有玉米面做的驴打滚、节节子，有人还穿羊毛擀的毡靴。古城里没有僧人和道士，但有人会念经，而且保有古老的韵调。据阎璧钰说，这种韵调，是一辈辈口传心记流传下来的，他们曾出 去到许多寺院交流，都没有发现像他们这么丰富的韵调。

吴砦一年有4次庙会:农历二月二的药王洞会、三月二十二的圣母会、七月十二的龙王会、十月十八的城隍庙会。最热闹的是城隍庙会。虽然310国道边出行方便，还可以针对来往车辆开店铺挣钱，但吴砦人还是愿意挤在古城里"守穷"。赵宝科说，他们村农民年人均纯收入仅1000元。不知他们是割舍不了吴砦曾有的光辉历史，还是因吴砦曾有的辉煌而傲视一切。

从保护古迹、旅游观光的角度说，真是古物重生、旧貌新颜。金秋时节，漫步在古城楼牌，走一走，停一停，看一看，想一想。不知不觉就融入了季节释放出的绚彩之中。漫山遍野的彤枫如火焰熊熊燃烧，柞树喷射出耀眼的金色光华，深紫色的低矮灌木油光闪烁。山杨木的碧绿葱茏依然如故

我在一个城墙的步阶坐下来稍事休息，遥望远方，整理心情。奇怪！我怎么会生发出他人登临长城的满怀豪情？这座古城的农耕文化是秉天地灵气采日月精华于山腰河畔种田，种花椒，种果蔬。古今之人纷沓来此，目的却大相径庭。我们是为了访古探幽，游历山河。我将目光掠过欢声笑语忙碌奔波的人流和310国道上来往车流的汽笛叫嚣，掠过雄风凌然的吴砦古城、周围的苍茫群山，掠过几千年来的茫茫岁月和历史风尘，用我稚嫩的笔触来记录我生命中的经过，脱贫攻坚这一伟大历史使命在我们这些人手里画上圆满的句号，我很庆幸我的人生会有这么一段“到三岔驻村帮扶”的宝贵经历。

吴砦在宋、元、明等多个朝代，曾归陕西管辖。其与陕西的关系十分密切。自古大量凤翔"陈村酒"运往这里，当时没有大路，有钱的商人运输靠骆驼和骡马，没钱的就靠人背。吴砦群众不仅喜欢听秦腔，而且在城隍庙会上，从凤翔请戏班子，近年来，城隍庙会组织戏班子的事交由陕西人承包。今年正月十五闹社火时，陈仓区凤阁岭镇的社火队前来助兴。受吴砦影响，凤阁岭等渭河对岸的陕西乡镇尽管经济相对落后，但群众对传统文化兴趣浓厚，不惜资金和人力投入。

隍庙文化节

三岔乡吴砦古城隍庙文化节会创自1996年，秉持"开放开发、合作共赢"的办会宗旨，突出"弘扬传统文化、促进商贸交流"主题，集祭祀礼仪、文化交流、旅游观光、经贸洽谈、餐饮娱乐等活动为一体，是麦积区东部对外开放、经济贸易、文化交流的重要平台，为弘扬三岔历史文化、扩大区域交流合作、促进地方经济发展，以及提升吴砦古城知名度发挥了积极作用。据了解，今年节会为期十天，以商品物资交流展销和大型秦腔演出为主，期间还安排了城隍庙民间祭祀仪式、麦积区文化下乡活动文艺演出、焰火晚会、特色农产品推介会、招商引资及项目洽谈会、吴砦古城暨三岔厅文化交流研讨会以及农民文艺调演等。

大美吴砦，壮哉三岔！不知道还有多少人在挖掘和吴砦有关的历史剧情，但是我想，但凡是在吴砦古城上发生的一切，我们都应该记住的，不是吗？

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