有副对联叫“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，这诸葛大家都知道是说的诸葛亮，诸葛亮的小心谨慎人尽皆知，那吕端又是谁呢？
这吕端（935年——1000年5月9日）字易直，幽州安次（现廊坊安次区）人。是宋太宗时期的宰相，太宗用他为相的时候吕端已经是花甲之年，虽然在政场上这个年龄还是正当年，但是赵光义一直都觉得用晚了，“端历官仅四十年，至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。”
《宋史·吕端传》说：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”这一史实，揭示的是赵光义及他人对吕端的人品和才干的认知。
“小事糊涂”的吕端
吕易直做的一些事，在他人看来，属于愚蠢的行为。加之他平时比较低调，很少发表高谈阔论，不喜欢处处显摆个人。于是有些人误认为吕端是个无见识的糊涂人。
1、辞让宰相。吕端做了宰相几年后，他就主动离任，退身做了有职无权的参知政事，同时推荐寇准做了宰相。当时，人们不理解，好不容易做到了一人之下万人之上，竟然让位于他人，这人可不是糊涂了。
也是，有些人是只知进不知退，恨不得永远占据高位，居高临下、俯视群小才好。但是，聪明人对为人处事的考虑，从来不只想到好的一面，反倒是常常想到不利的一面。享有了高位的风光，也得承受高处带来的风寒。
吕易直好像深谙此道。居高位担大责，此一时彼一时。适时退身既可为自己留有余地，又为别人，尤其能力水平不比自己差的人留出了空间。一举两得，甚至一举多得。
不计较名利，不是没把名利放在心上，而是把名利看透了、看清了，知道该怎么对待名与利。
2、让位居后。寇准也做了参知政事后，按理说吕易直在前，寇准在后，是天经地义的，是没有什么争议的。“赵普在中书，尝曰：‘吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜，遇抑挫未尝惧，亦不形于言，真台辅之器也。’岁余，左谏议大夫寇准亦拜参知政事。端请居准下，太宗即以端为左谏议大夫，立准上。每独召便殿，语必移晷。擢拜户部侍郎、平章事。”吕端“虑与寇准同列，先居相位，恐准不平，乃请参知政事与宰相分日押班知印，同升政事堂，太宗从之。时同列奏对多有异议，惟端罕所建明。一日，内出手札戒谕：‘自今中书事必经吕端详酌，乃得闻奏。’端愈谦让不自当。”
前与后，只是一个位次序列、排名先后的问题，至于职权职责那是朝廷的事。能者多劳，更是一个天经地义的事。如果不能为而强为之，倒是有可能让自己真正落到“后面”。
这都是想开了的人们的思维，不是一句“不计名利地位，遇事顾全大局，处事清廉简洁”的漂亮言词就能诠释地清楚的。只有在心灵的深处真正悟化了世事的人，才能做到。
“大事不糊涂”的易直
在其位谋其政，说来容易，践行难。占据位置容易，名副其实难。
1、善待乱贼之母。西夏李继迁造反时，他的母亲被宋军抓住了。赵光义在征求了寇准的意见后，想把她杀了，以报复李继迁并警示那些大逆不道的人。
此事被吕易直知道了，他便向寇准问询相关情况。当时，寇准不想告诉他，可吕易直理直气壮地说：“边鄙常事，端不必与知，若军国大计，端备位宰相，不可不知也。”于是，寇准就事情的原委告诉了吕易直。当吕易直知道了宋太宗对此事的态度后，就把自己的意见呈送给了赵光义：不能斩杀李继迁母亲。
他的理由是：“昔项羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒结怨仇，愈坚其叛心尔。”“以臣之愚，宜置于延州，使善养视之，以招来继迁。虽不能即降，终可以系其心，而母死生之命在我矣。”
赵光义听了后，认为吕易直说的有道理，确实是一个长远的打算。于是，就按照吕易直的意见处理了李继迁的母亲：软禁在延州，并派专人侍奉。
后来，李继迁的儿子李德明，念在宋朝对待他祖母的情份上，就暂时归顺了宋朝。
2、忠于先皇之命。在拥立太子的问题上，吕易直更是旗帜鲜明。
赵光义在世的时候，已立赵恒为太子，并且让吕易直负责太子的学习和生活起居等事宜。
赵光义病情严重的时候，朝廷的内侍王继恩、参知政事李昌龄、殿前都指挥使李继勋、知制诰胡旦等人想另立太子，因而演变出了一场宫廷斗争。
赵光义驾崩后，皇后召见吕易直。吕易直觉察到可能有什么变故，就叫手下把前来传命的王继恩看管在府中，不许他出入。
然后，吕易直急急忙忙觐见赵光义的皇后，阐明自己的意见：“先帝立太子正为今日，今始弃天下，岂可遽违命有异议邪？”太子赵恒首次以皇帝身份登殿时，在帘子后面接见朝群臣。当时，吕易直率朝臣没有当即拜谒新君。“请卷帘，升殿审视，然后降阶，率群臣拜呼万岁。”
认准的事，不折不扣、不遗余力的地落实、执行。不存在任何的模棱两可、犹豫不决。
这就是吕易直，这就是大宋的宰相，这就是那个“糊涂”人！
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