钟声穿越千年风霜，寒山寺不再有当初的夜晚

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枫桥夜泊，传递千年的寂寞

《枫桥夜泊》

作者 <唐代>张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗文作品，因其意境完美，禅意清远而流传至今。诗词中所说的寒山寺，建于南朝梁武帝时期，因诗僧寒山而更名。寒山禅修功底深厚，其诗词在日本备受推崇。

寒山寺碑刻

上有天堂，下有苏杭。《枫桥夜泊》里所谓“姑苏”即是苏州，诗里没有写苏州繁华富贵的一面，描绘了寂寞的深秋里，城外客船静听钟声的寂寞。

诗人张继的寂寞延伸到身后事，是民之福，是人之窘。关于作者张继，相关资料表明，生卒年不详、生平事迹不详。笔记记录中，知其为大约为天宝十二年进士，后曾任洪州（今南昌）盐铁判官。并非落魄文人，友人刘长卿为其作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”，可知为官其清廉正直，否则不至身故之后，如此窘迫。

那天的霜和月

“月落乌啼霜满天”，给读者渲染了所处的地理环境煞是冷清。月亮落下，夜色朦胧；乌鸦啼鸣，增添孤独；清冷时节，孤灯相伴。

霜

从霜的成因来看，贴近地面的空气受地面迅速冷却的影响，降温到0°C以下，在地面或物体上凝华，形成白色冰晶。类似的成因，也会形成露，二者不同之处在于，前者为空气中水汽发生了凝华（从气态变为固态冰晶），后者发生了冷凝（从气态变为液态水滴）。

地面落霜，冷气逼人

有解读说，诗中说霜满天，是因为古人科学认知水平有限，误以为霜自天降，才有霜降节气，有霜满天的说法。想来没有读过范仲淹《渔家傲·秋思》，臆想猜测罢了。《渔家傲·秋思》最后一句，是“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪"。类似的，还有霞满天、月满天、满天风雨的说法，皆不宜直接硬性翻译，曲解诗意。因此，诗中说“霜满天”，言霜气大，寒气重，为渲染孤独、思念的感情做铺垫。又如，白居易《暮江吟》中，“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，以清冷衬托寂寞与思乡。

从霜的出现，可以推断诗人所记录的那个平凡日子，苏州夜间最低温度低于0°C。促使空气中水汽凝华，需要温度迅速降低。一般来说，白天晴朗少云，大气对太阳辐射的热量削弱少，地面升温快；夜间晴朗少云，大气对地面的保温作用弱，地面散失热量快。这样，晴天时，昼夜温差大，夜间温度降低到冰点以下，才可能出现”霜满天“。曹丕《燕歌行》写“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜“。

顺便说一句，可以看出，身处亚热带的姑苏城（今苏州），有霜出现，意味着最低气温会达到0°C以下。平常所说最冷月均温在0°C以上，非极端低温。

月

古诗词中，以月抒发思念、愁苦，也有以月的意象传递纯洁、美好的感情。月落、月明传递感情如何，在诗人笔下，真是运用之妙，存乎一心，如：举头望明月、举杯邀明月、故国不堪回首月明中、江村月落正堪眠……

诗中提及的“月落”、“夜半”，夜半之前月落。月落，天黑，愈发让内心孤寂。月相从新月、上弦月、满月、下弦月到残月，月亮盘面从缺到满，又从满到缺。

孤舟、古桥似乎意境切合，但圆月是不合适的

从新月到残月，夜空中的月出、月落时间不断推迟。实际上，在夜半前落下的月亮，常出现在上弦月之前，就是初二、三到初七、八之间。部分文章解读过程，配图为满月（即圆月），很是不妥：满月为黄昏升起，黎明落下。而《枫桥夜泊》中，则是夜半前落下。

网络上检索过程中，发现类似错误很多，以至于很难找到正确的配图：孤舟、新月、小桥流水。类似的错误，还有除夕团圆，窗外月圆。涉及月相变化的诸多原理，未来独自成文解释。

寒山寺的今昔

寒山寺，坐落苏州古城闾门外枫桥路西端，寺院坐东朝西，门对京杭大运河。古代属于枫桥镇，今属于苏州金阊区。寒山寺始建于南朝梁武帝天监年间，曾用名为妙利普明塔院，唐代更名为寒山寺，宋代更名为普明禅院及枫桥寺，元代之后一致沿用寒山寺名。普明禅师，为佛教天台宗创始人智顗弟子，曾随师父往来金陵、扬州，苏州为必经之地。

枫桥位置（来源：苏州市旅游局古城手绘导览）

贞观年间，天台诗僧人寒山曾居住在此，创建伽蓝，遂名寒山寺。诗人张继途径寒山寺，写下《枫桥夜泊》。此诗意境完美，禅意清远，脍炙人口，让寒山寺名声大噪。寒山寺香火旺了，相应地，寺庙经历朝代更替，战火洗礼，得以传承千年至今，与其盛名应当有千丝万缕的联系。

宋代孙仲益作《枫桥修造记》，也引此诗为证，以为枫桥之名由此闻名天下。晚过姑苏，作《留题寒山寺》曰：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，欹枕遥闻半夜钟。”根据清末叶昌炽所撰《寒山寺志》，诗词标题"枫桥夜泊”的枫桥，旧作封桥，后因张继诗更名为“枫桥”。

如今，寒山寺和枫桥，不再承载离愁和寂寞，现在作为宗教和历史文化传承的旅游资源，在保护和开发方面做得可圈可点。历史遗产保护得力寺内有清末重修的建筑群、清代学者俞樾诗碑、罗聘所绘寒山拾得像碑刻、岳飞诗碑等文物保存完好。

寒山寺一角

建设方面：仿唐铜钟堪称“世界第一大钟”、枫桥夜泊诗碑拥有了“世界第一大诗碑”的美誉，正面刻俞樾手书《枫桥夜泊》，高达16.9米。

周边地区：京杭大运河上，建于清代的枫桥和江村桥如同长虹卧波；铁铃关明代抗倭，见证苏州人儒雅与刚强的融合；枫桥船夜游可聆听古寺钟声，观赏两岸锦绣；枫桥风景名胜区向社会免费开放。

旅游规划：古桥、古关、古镇、古寺、古运河等旅游资源种类多样，具有较高的美学价值，而诗词、市井、饮食、园林、关隘历史文化价值突出。

自然与人文景观交融合，景观铺陈张弛有道，节奏舒缓自如。在苏州，游客看园林、过古桥、听评弹、品美食、知古今……徜徉在自然美与人工美当中，

结束语

钟声穿越千年风霜，寒山寺不再有当初的夜晚。如同提及黄鹤楼、鹳雀楼、岳阳楼、蜀道、巴山……我们首先想到的唐诗就是崔颢《黄鹤楼》、王之涣《登鹳雀楼》、李白《蜀道难》、李商隐《夜雨寄北》。提及寒山寺、枫桥，甚至姑苏城（今苏州），“夜半钟声到客船”的诗句，就涌现心头。

苏州名扬海内，和寒山寺、评弹、园林等关系密切。开发，是为了保护，也会在一定程度上，造成对宗教文化、传统文化的冲击。希望苏州保留一部分历史上姑苏风格，哪怕只是在寒山寺邻近、枫桥边，让人能够在静寂里感受寂寞，直到钟声响起。