我的家乡，潍坊（文脉篇）

爱历史的人，

无法不对潍坊偏爱。

潍坊道承齐鲁、襟连海岱，六千年煌煌文明，两千载北海名郡，八千年文脉悠长。齐鲁文化相融共济，历史人文熠熠生辉。

在潍坊这片土地上，有不少文化大家，他们的诗作记录了潍坊的山川风貌、四季风景、风土人情、农林桑事，为潍坊留下了宝贵的精神财富。

从古至今，来来往往，是他们积淀了潍坊厚重绵延的文脉印记。

密州知州苏东坡

超然台上抒豪情

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

……

你知道吗？

这首词是苏轼在诸城超然台上写就的。

诸城超然台一角

苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，宋代大文学家、诗人，1074-1076年任密州（今诸城）知州。苏东坡到任后，坚持为官一任造福一方，在密州为官期间，留下了政绩显赫的千古美谈。

“试上超然台上看，半壕春水一城花。”超然台是北宋熙宁八年（1075）苏轼任密州太守时，于诸城西北墙上“废台”“增葺之”而成。其弟苏辙依据《老子》“虽有荣观、燕处超然”文意，命名曰“超然”，并作《超然台赋》予以赞咏。

超然台承载了苏轼“诗酒趁年华”的美好向往；见证了苏轼“西北望，射天狼”的豪情壮志；寄托了苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好期许……在历史的长河里，留下了“游于物外”“无往而不乐”的超然思想。如今，诸城建有拾级而上可登高望远的超然台和苏轼纪念馆。

文脉传承，因为苏轼，潍坊多了一份浪漫豪情。

青州知州欧阳修

所至民便，既去民思

莫笑青州太守顽，三齐人物旧安闲，

晴明风日家家柳，高下楼台处处山。

……

欧阳修任青州知州两年，

为政宽简。一年后，政治清明，

两年之后“年时丰稔，盗讼稀少”。

在青州留下了千年美名。

青州欧阳修纪念馆

欧阳修（公元1007—1072年），字永叔，自号醉翁，又号六一居士，庐陵（今江西省永丰县）人。北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名。《宋史》记欧阳修“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。” 宋神宗熙宁元年（1068），欧阳修以兵部尚书、京东路安抚使知青州。欧阳修在青州待人宽厚，奉行“宽简而不扰”的施政方针，刚到青州三五天，官府事情已减去了一半；两个月之后，“官府阒然如僧舍”；两年之后，出现了“年丰时稔，盗讼稀少”的景象。

欧阳修喜爱青州的美景，醉意于青州的山水，留下了不少脍炙人口的佳作。在此期间，他悼念父母的墓表《泷岗阡表》，用青州盛产的大青石刻成一丈余高的石碑。此墓表被称为我国三大祭文之一。

欧阳修在青州两年半的时间，倡导仁孝、教化乡里、求晴悯农、抗止青苗、为民减负，他不求声誉，但求与民方便，深得青州百姓的爱戴。

范仲淹

知青州，有惠政

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

……

北宋政治家、文学家范仲淹

在青州任职期间，

“身体力行”，

实实在在地为青州黎民

办实事、办好事。

青州范公亭公园

范仲淹(公元989- 1052年)，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。皇祐三年（1051）春，范仲淹主政青州，此时正值他写出《岳阳楼记》五年后，已是六十三岁，青州是他人生仕宦的终点站。

青州范公亭

范仲淹在青州，前后不过一年多，却多惠政。初到青州时，正逢灾荒，他一面赈灾救济，一面上书朝廷，建议除留足一年军需之外，其余粮食全部用于救济灾民。

在此之前，青州的赋税要到博州（今聊城境内）缴纳，老百姓需要自己运粮到博州，且要自行负担损耗及食宿费用。范仲淹到任后，让百姓将赋税折算成钱，交于本地，再令官员拿着钱到博州购买粮食上缴。这样不仅省却了百姓劳顿之苦，且博州地区粮价低于青州，所缴税钱完税后尚有盈余，剩下的钱范仲淹退还百姓，减轻了百姓负担。

在青州主政仅仅一年多，皇祐四年（1052），范仲淹赴颍州（今安徽阜阳）任职。由于常年操劳，范仲淹此时身体孱弱，途经徐州时不幸病逝，时年64岁。

李清照

古城二十年，醉美在青州

云中谁寄锦书来，

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，

一种相思，两处闲愁

……

宋代女词人李清照

客居青州近20年，

创作了大量脍炙人口的诗词。

青州李清照纪念祠

李清照（公元1084—1155年），号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。宋徽宗大观元年(1107)，李清照随同丈夫赵明诚一起来到青州，开始了“屏居乡里”悠闲自在的生活，这也是她一生中生活最为安定和幸福的时期。夫妇二人在归来堂精心研究金石，校对古籍，整理碑拓，完成了中国最早的金石目录和研究专著之一的《金石录》初稿。

李清照屏居青州的静逸韶华，仿若一首散怀的如梦令，清丽闲雅，古城的山光水色给她带来无穷妙意的创作灵感，一首首婉转如珠的传世词章流于笔端。

这一时期，她的词风格清丽，委婉含蓄，耐人寻味，比如她的《一剪梅》“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，她的《醉花阴》“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”等，写出了一个闺中女子的闲愁。而她的《渔家傲》“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。……九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”又写出了她的追求。她既有女词人的婉约多情，又有苏东坡、辛弃疾的豪放。1127年，金兵攻陷青州，李清照与丈夫南渡江宁。客居古城20年，李清照在青州创作了数十首诗词，给青州留下了宝贵的文化财富。

冯惟敏

“一毫不染”龙湾情

“海上三山秀，人间万古奇。

见说江南好，江南恐不如。”

这是明代散曲家冯惟敏

笔下的临朐老龙湾，

盛赞之情溢于言表。

老龙湾景区冯惟敏像

冯惟敏（公元1511—1578年），字汝行，号石门，潍坊临朐人。历任涞水知县、镇江府学教授、保定通判。著有《海浮山堂词稿》《山堂缉稿》《石门集》和杂剧《僧尼共犯传奇》《不伏老》等，为“明代散曲第一大作手”，入《中国文学史》。

冯惟敏是一位刚正不阿、随遇而安、满怀乡情之人，十年的仕宦生涯令他看透了官场的虚伪腐败。浮名不到山水间，归家便是三生幸。弃官回临朐后，于海浮山下老龙湾畔建“即江南”亭，致力创作，颐养以终。

“家住翠竹丛中，人在白云深处；江南亭内，半床图画半床书；白天看珍珠乱撒，一片琉璃；夜晚观明月当头，清风入座；划一叶扁舟于湖内，随风轻曳，安然自在；静听清梵，坐忘，退藏；消磨岁月诗千首，笑傲乾坤酒一壶；闲居日月长，静观天地久……”。他拿起笔，用洒脱、率真、清新的文字抒写龙湾之美、人生之乐，涉笔成趣，佳句连连。冯惟敏在老龙湾畔留下的不仅仅是亭台楼榭，更为后人在文学史上留下了光辉的一页。

“俸薪以外皆贪墨，门第无私即正规”“家世相传清白吏，一毫不染是根基”，这是冯惟敏写给侄儿冯子履的诗，也是他终生恪守的为官处世之道。在他的深刻影响下，临朐冯氏后人科第连绵、清白传家，先后出了七位进士、十二位举人。

郑板桥

七载春风在潍县

相思不尽又相思

潍水春光处处迟

……

郑板桥在潍县当了7年知县，

与潍县建立了深厚的情缘，

写下了许多脍炙人口的诗文。

郑板桥纪念馆内的郑板桥塑像

郑板桥（公元1693－1766年），原名郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，是中国历史上大名鼎鼎、清正廉洁的地方官，更是诗书画三绝的文化大家，清乾隆十一年（1746）调任潍县做知县，从此“七载春风在潍县”。

对于自己工作过七年的潍县，郑板桥在诗中袒露得真情切切、毫不掩饰。

“泪眼今生永不干，清明节候麦风寒。老亲死在辽阳地，白骨何曾负得还。”郑板桥初到潍县时，潍县连续多年遭遇水患、旱灾、蝗灾，老百姓苦不堪言，他关心老百姓的生死疾苦，出台了最大力度的赈灾政策。

“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”几年后，潍县的百业逐渐得到恢复发展、百姓安居乐业，郑板桥眼里的潍县也美了起来。一句“纸花如雪满天飞”，形象展现出潍邑美丽繁荣、人们乐享春色的场景。

七年的县令生涯，他在潍坊救济百姓，修筑城池，奖掖后学，写竹画兰，为我们留下了“重修城隍庙碑记”的三绝碑，留下了“难得糊涂”和40首竹枝词。他的一首“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，也成为古往今来为官者郑重承诺的政治信条。

郑板桥《怀潍县二首手迹》

王统照

中国新文学奠基人

“剑三今何在？墓木将拱草深盖。”

1958年4月，

陈毅元帅在《诗刊》发表诗作

悼念王统照先生。

王统照，

一位来自潍坊诸城相州的

中国新文学的奠基人。

王统照

上世纪初，在中国现代文学史上有一位文坛重要的奠基人之一，名叫王统照。翻看他的生平，有人说他是五四运动的儿子，沾染着五四时代的青春气象与气质风度；有人说他是与时代同步的文坛巨匠，以勤奋的笔耕创作出大量的著作，成为中国新文学的奠基人。

王统照（1897年－1957年），字剑三，化名王恂如，笔名剑先、鉴先、健先、容庐、恂子等，诸城市相州镇相州一村人。王统照是卓有成就的小说家、散文家和诗人，是新文化运动的先驱，他以自己的创作实践和丰硕成果，充实了新文学的宝库。

他一生笔耕不辍，著述甚丰，新中国成立后的主要著作有诗集《鹊华小集》，文学评论集《炉边文谈》等。1912年与郑振铎、沈雁冰等12人成立“文学研究会”。曾游历欧洲，作《欧游散记》《片云集》等。长篇代表作有《一叶》《黄昏》《山雨》《春花》等。人民文学出版社出版了《王统照短篇小说选》、《王统照诗选》。山东人民出版社出版了《王统照文集》（1-5卷），香港文学研究社出版了《王统照选集》等。

王统照著《山雨》（左）王统照手迹（右）

臧克家

心系人民的“泥土诗人”

有的人活着，他已经死了；

有的人死了，他还活着。

……

你知道吗？诗人臧克家

是潍坊诸城人。

臧克家，中国当代杰出诗人、著名作家、编辑家。他创作的《难民》《老马》等诗篇，以凝练的语言描写了旧中国农民忍辱负重的悲苦生活。

臧克家，1905年10月8日出生于诸城臧家庄，在故乡的马耳山下度过了童年和少年。1919年，他在诸城县第一高等小学就读。1930年，臧克家入读国立青岛大学中文系，在校期间，得到闻一多、王统照的教诲与帮助，创作了《难民》《老马》《罪恶的黑手》等诗篇。他为农民的悲苦命运不平，那首脍炙人口之作《老马》，描绘了农民背上苦难的重荷，饱含他鲜明的爱憎，从侧面描写旧中国千千万万不幸而又无助的贫苦农民的生存境地。1933年，闻一多和王统照帮助臧克家出版了第一本诗集《烙印》。《烙印》闪耀着“尽力揭破现实社会黑暗、写人生永久性真理”的火光，问世后一版再版。《烙印》风格的诗，也被誉为“《烙印》体”或“臧克家体”。

2004年，臧克家病逝于北京。新华社电讯稿称其为“一部活生生的中国新诗史”，文艺界则有人誉称“世纪诗翁”。

诸城臧克家故居

峻青

潍水情深传名篇

“是昌邑人民不顾自身安危，

一次又一次把我从死亡的边缘拉回来，

此恩此情浓于血肉，此生我难以报答。

昌邑就是我的第二故乡

……”

作家峻青凭着对昌邑

这份淳朴无瑕的感情，

创作了众多脍炙人口的作品。

峻青（1923年3月-2019年8月19日），原名孙俊卿，1923年出生，海阳县西楼子村人。当代著名作家。昌邑市荣誉市民。曾在昌邑生活和工作了很长时间，和昌邑人民结下了深厚的友谊，一直称昌邑为“第二故乡”。

峻青著有短篇小说集《黎明的河边》《胶东纪事》，散文集《欧行书简》《秋色赋》《雄关赋》等。1978年，完成长篇小说《海啸》的创作，由中国青年出版社出版，并被搬上荧屏。还曾写过回忆录《绑架之谜》、中篇小说《神秘失踪之后》。著有论文集《峻青谈创作》。

抗日战争时期，峻青投身革命。1946年夏，国民党反动派进攻山东解放区。那时，峻青在昌邑担任敌后武工队小队长。一天，他正在李家埠村开展工作，由于特务告密，被敌人包围。一位叫李元兴的老大爷冒着生命危险把他掩藏起来而幸免遇难。1948年春，他离开胶东，作为新华社记者随军南下。1952年冬，开始从事专业文学创作。这时他来到昌邑一住就是半年多。1953年，峻青重返昌邑深入生活的时候，曾两次在潍河的浪涛中被乡亲们救起。每每谈起这些经历，峻青总是无限深情地说：“人民是作家的爹娘，没有昌邑的乡亲救我，就没有我峻青的今天。”为此，他凭着这份淳朴无瑕的感情，创作了脍炙人口的短篇小说集《黎明的河边》，成为我国当代革命题材的优秀短篇小说之一，并被搬上了银幕。

莫言

我的家，高密东北乡

“我的家乡能人很多，

我必须虚心。

……

现在每年回个三四次、四五次。

躲在高密，躲在家里，

看看书写写小说，

然后逢阴历四、九，

和高密人一样去赶趟大集”

……

这是莫言对记者的“坦白”。