魏新：济南十分有文化，五分文化在章丘

章丘，济南的一个区，过去是县级市，再往前是县，再往前……说来话就长了。如果济南是一个十分有文化的城市，章丘，能占五分。

这么分配，长清可能不太乐意，众所周知，扁鹊之乡历史悠久，古迹甚多，光“海内第一名塑”的灵岩寺，还不得占上两三分？历下更不服，舜耕之山，趵突之泉，四面荷花三面柳的老城，加起来至少也得五分。历城也会摇头，没历城，哪来的济南？四门塔和鹊华秋色，谁能替代？市中更满腹委屈，这一百来年，商埠才是济南文化的核心。平阴、商河、济阳、天桥虽无冠盖各区县的勇气，但让章丘把济南文化占去一半，脸上的表情，大概也是“呵呵”。

章丘也“呵呵”，腰杆挺的大葱一样茁壮。占五分，真不算多。

作为章丘的一个街道，龙山不光产小米，更是定名了黄河中下游地区新世纪晚期的文化遗存，中国的城市萌芽于此时，考古奠基于此地。这里独特的磨光黑陶让世人瞩目，蛋壳一样细致的器物让时光赞叹。龙山是一扇窗，打开，看到的是华夏文明的黎明。

从公元1667年开始，一直有一种声音，“中华文明西来说”。最早是传教士汤若望，他认为，古埃及人一路东迁，由此到达了欧亚大陆，将自己的文明散播到了这里。法国汉学家德经甚至在发表的文章中提出：古埃及征服了中国，由此取代了中国原住民。经过不断发展之后，形成了中华文明。在这些观点的基础上，法裔英国人拉克伯里认为黄帝是从幼发拉底河和底格里斯河流域来到的中原，翻过昆仑山，建立起古中国。这些说法在相当长的一个时期里被学术界认同，甚至，中国学者也开始相信，包括梁启超、刘师培、宋教仁、章太炎等人，都支持这一观点。

今天，我们完全可以理解他们。在那个积贫积弱，备受打击的时代，中国人不断地怀疑自己，以至于在文化上，也彻底丧失自信。另外，也确实没有任何实物证据，可以反驳这种观点。黄帝和炎帝只存在于文字中，甲骨文也不过三千年，所谓的五千年中华文明，在哪儿呢？

直到1928年，清华大学学生吴金鼎在龙山发现了城子崖遗址。从这里出土的文物里，世人看到了一个四千多年前的中国。

所以，没有龙山，就没有岁月深处那声悠远的回响；没有龙山，中国就没有那么老，济南更没有那么老；没有那么老的济南，今天的济南再年轻，也显得有些轻佻。章丘龙山，如同镇纸，压住了济南这张熟宣，无论它后来如何浓墨重彩，都不会被风吹去。

章丘的考古发现，并非只有龙山。仿佛从那时起，在这个神奇的地方，每隔几年，就有惊世发现。被评为1997年全国十大考古新发现之一的西河遗址，是山东地区目前发现的最早的考古学文化遗存，填补了山东地区旧石器时代向新石器时代过渡的空白。

被评为2000年全国十大考古新发现之一的洛庄汉墓，其陪葬坑数量是全国已发现的同类汉王陵中最多的一座。

被评为2003年全国十大考古新发现之一的危山兵马俑，是除陕西杨家湾外全国发现的最完整的彩绘陶车兵马俑陪葬坑，反映了汉代完整的仪仗阵容。

被评为2003年全国十大考古新发现之一的焦家遗址，为探究黄河下游地区古代社会的发展演变进程提供了珍贵的线索。 并且还发现了身高两米的“巨人尸骨”，堪称最早的“山东大汉”。

济南最早出现在文字中，也是因为章丘。殷周时期，章丘属于谭国，有位大夫，写下了济南最早的诗篇。这首收入在《诗经》中的《大东》，虽然没有提到“济南”二字，但其中那句“有冽氿泉”，让泉城的文字记载设定到了三千年前。

历史上，第一次出现“济南”，是西汉时，刘邦置济南郡，郡治在东平陵，也属于今天章丘的龙山街道。“先有平陵城，再有济南府”，这句话是板上钉钉的。春秋时期，东平陵城就有三百六十万平方米的面积，夯土而成的城墙今天依然可以看到。城里还有各种遗址，最为神奇的是，在平陵城消失后的一千多年间，整个遗址上没有村落，只有大片大片的农田。

有一个传说，在当地老百姓口中流传。平陵城六十年一现。每过六十年，这片土地上就能浮现出当年巍峨的城池，车水马龙，行人如织。这种现象或许和海市蜃楼属于同样的原理，让人产生幻觉。

有一年，我去龙山，回来时路过这一带，确实有一种强烈的不同。海拔仿佛凭空高出了一截（纯属个人感受），视野尤其辽阔，空气中有一种特殊的味道，仿佛来自汉朝。

当然，我没有看到当年繁华的平陵城。如果真是可能，我倒真想看看，尤其是两个人。

一位，是后来被万人唾骂的王莽。说起来，他算是唯一从山东这片大地走出来的的皇帝。在他做皇帝之前，受到无比的景仰，甚至，几十万知识分子上书要他称帝。然而，真正坐在了皇帝的位子上，王莽就成了“篡汉”的逆贼。他试图改变天下，却成了天下的笑柄。如果在平陵城遇到他，我想问一下，如果知道结果，是否还会有当初？

另一位，就是在这里做过济南相的曹操。曾经，这名三十岁的年轻人在这里大刀阔斧地整顿吏治，一举罢免了八个县令，显示出了非凡的政治才能。我想问一下，怎样的英雄才能不被浪花淘尽？所谓是非成败，真的转头成空？

如果，王莽可以和曹操在平陵城相遇，在打铁的声音中，不知道他们是否也会迸溅出火花，叮当作响。

风云际会的章丘，也有文思涌动。

作为一名女词人，把“女”字去掉，在所有词人里，章丘人李清照绝对是超一流的。更何况，作为一名女子，既能够写出“红藕香残玉簟秋”的婉约，也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈。

明代的章丘人李开先虽没有李清照那么大的名称，但作为“嘉靖八才子”，他敢于抨击当时执政的夏言和严嵩，揭露政治腐败，被削职后回到老家，创作了《宝剑记》等许多戏曲，流传甚广，也抒发了自己的胸臆：“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”。

我想，我们可以由各种原因喜欢上一座城市，然而，只有文化，才能让人持续地热爱。

济南的历史文化之根，深深扎在了章丘。

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