包拯的遗产有多强大？后代吃了1000多年，第29代孙比李嘉诚还富

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前言

在中国古代各地官衙公堂之上，几乎都悬挂有“正大光明”和“明镜高悬”的牌匾，旨在告诫人们做官要言行正派，判案公正廉明。

但能长期保持这样初心的官吏，在历史上是少之又少。

其中最具代表性的人物，莫过于北宋时期的名臣包拯。

他以铁面无私，公正廉明的形象广受老百姓的爱戴，还尊称他为“包青天”，意为“青天大老爷”。

包拯对自己的后人要求同样严格，几十字的“临终遗产”，更影响了后世子孙一千多年。

其中不乏头角峥嵘之人，就好比被我们所熟知的“世界船王”包玉刚，其巅峰时期甚至连李嘉诚都不可企及。

那么，历史上真正的包拯究竟是个怎样的人？他又留下了怎样的“临终遗产”？

1.民间传闻中的包拯

说起包拯，想必许多人都听说过他的民间传闻，尤其是一副“身强体壮，面如黑炭，额头长有月牙”的形象，深入人心。

其实不然，历史上真正的包拯实则是个不折不扣的美男子。

根据现存的史料记载，包拯“面目白皙，体态丰仪”，此话最早出自宋人张田之口，具有一定的可信度。

除此之外，能证明包拯如此形象的，还有另一种佐证。

在北京紫禁城中收藏有这样一幅包拯的肖像画，他宛若白面书生，虽略显老态，但一双眼睛格外有神，嘴角微笑，看上去慈眉善目。

据说，此画出自他的学生颜查散，在包拯六十大寿时所画。

关于包拯民间传闻“黑炭脸”的形象，我们或许可以从戏剧文化中找到答案。

我们都知道戏剧演员登台表演一般要画脸谱，除了丰富角色的形象外，不同脸谱的颜色也能在一定程度上告诉观众这一角色的性格特点。

如我国著名的戏剧大师姚明老师所谱曲的《唱脸谱》，其中一句“黄脸的典韦”，就隐晦的向观众们传达了典韦勇猛且暴躁的性格。

黑色脸谱通常在戏剧文化中代表着正直、勇敢、不苟言笑的形象，这也是民间一直流传包拯断案能惩戒一切罪犯的原因所在。

至于“额头月牙”印记的由来，则源自于民间传闻包拯是天上的文曲星转世下凡，可自由穿梭阴阳两界。

常看京剧的朋友不难发现，包拯额头上的月牙开口常有不同，京剧大师裘盛戎介绍：

“朝右是阳间审案，朝左则是下阴曹审案。”

除了与民间传闻形象不同外，历史上的包拯着实是一个为百姓着想的好官。

2.历史上真正的包拯

自包拯38岁踏上仕途伊始，先后在多地为官，庆历元年担任端州知府，庆历六年在今河南商丘为官，庆历八年在今河北大名为官……

但不论担任哪一个地方的父母官，包拯都将当地老百姓的生活视作是第一要务。

端州（今广东省肇庆市）工商业发达，但生活在这里的百姓自幼饱受用水问题，时常爆发瘟疫。

包拯到任之后立刻带人打造水井，共在城区挖了七口水井。

《肇庆府志》记载：

“包公井在府厅之冬，宋康定间郡守包拯所凿，其水清冽。”

今在肇庆龙顶岗就保存有一口“包公井”，且水质甘甜。

端州位于南方，夏季多暴雨，从一旁流淌而过的西江，在夏季常常有决堤的风险，一旦爆发洪水，最先遭殃的就是城中的百姓。

包拯闻讯，又带人组建一支防洪队，他们修筑围堤，尽可能的降低洪水风险。

城外的耕田又大多位于地势低洼地带，因时常遭遇水捞灾害，粮食常年减产，包拯又命人修筑水渠，排除积水。

除此之外，端州以“制砚”闻名天下，张九成有诗曰：

“端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。”

端砚作为宋代“群砚之首”，每年都承担着给朝廷制砚的任务。

那些曾任端州知府的官吏们，常常以各种名义“巧取豪夺”，威胁着端州工匠尽可能多的制造砚台，以方便自己贿赂京城大官，使得端州工匠与百姓们背负了沉重的负担。

这一状况在包拯到来后立刻就被杜绝，除了每年给朝廷进贡的砚台外，他要求端州的所有官吏，不能以任何方式向工匠索要砚台，也包括他自己。

虽然包拯在端州主政仅有一年的时间，但他却让此地的百姓生活质量有了很大的提升，人人都能吃饱饭，都能喝上一口甘甜的井水。

庆历二年，包拯奉命赴京，沿途百姓无不夹道相送。

一名工匠感激包拯，设法在他的行李中塞了一枚端砚。

没想到，包拯发现此端砚后，他一边向端州百姓致谢，一边将端砚扔进江中。

在惩处贪官污吏方面，包拯不畏强权，心中唯有一片光明。

庆历三年，包拯出任监察御史，为正风肃纪，他把目光盯向了王逵。

王逵属于当朝宰相一党，他仗着宰相在朝廷中的威势，利用手中的权力疯狂敛财，尤其是在他担任转运使期间。

转运使顾名思义，前往宋朝各处转运物资，俗称“某路诸州水陆转运使”。

这一职位权力极大，甚至还担负着考察地方官吏、维持治安、举荐人才等等职责。

王逵转运物资期间，利用各种名义搜刮财务，在多地引发民变，且又派兵镇压，死在他手中的冤魂数不胜数。

为将他伏法，包拯曾七次上书弹劾王逵，可当朝皇帝考虑到他是宰相的人，每次都是睁一只眼闭一只眼。

包拯义愤填膺当场质问皇帝：

“今乃不恤人眼，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”

此话一出，顿时引起了轩然大波，王逵当场遭到罢免。

经此一事，满朝权贵对包拯无不望而生畏，民间甚至都出现了“包弹”的谚语。

不过，包拯的不苟言笑也因此出了名。

人们几乎都没见过包拯展露过笑容，把包拯笑都当作黄河水难变清澈一般。

包拯的所为无疑会让他拥有诸多政敌，当朝许多权臣为了扳倒包拯，开始想方设法让包拯的朋友以及亲人触犯宋朝律法。

包拯一些亲朋旧友果然上当，他们在这些人的怂恿下，做出了不少荒唐事，甚至阻挠官府办公。

当此事传到包拯的耳中，他不念丝毫的旧情，将触犯律法的亲朋旧友依律查办。

一次，周六子仗着与包拯沾亲带故，长期为祸乡里，当地许多人都受到过他的欺压。

有人将周六子告上了官府，他仗着自己是包拯的堂舅，在去往公堂的路上不断向官差打听是谁告了自己。

周六子的目的不言而喻，待他走出官府，肯定要设法报复此人。

没想到，包拯刚正不阿，查清事实后，直接下令当场重打周六子七十大板，以示惩戒。

3.幸有后人

包拯一生为国为民，可自己却差点绝后，子嗣先后早夭，更是他此生最大的遗憾。

包拯此生先后成婚两次，第一任妻子是李夫人，可惜她生来体弱多病，成婚没多久就因病去世。

而后，包拯又在父母的操持下，迎娶了一位董姓女子。

婚后两人育有一子，包拯给儿子取名为包繶，寓意“忠孝”。

在包繶19岁时，包拯为儿子寻得了一门亲事，女方姓崔，知书达理，容貌秀美，是当地的名门望族。

包家人其乐融融度过了一段幸福时光，然而好景不长，包繶虽自小就背负“太常寺太祝”的官职，可还未等他出仕就英年早逝。

一时间，包家所有人都沉浸在失去亲人的痛苦中。

然而祸不单行，仅仅过去了五年的时间，包繶的儿子即包拯的孙子包文辅也因故早夭。

包拯接连两次经受了“老年丧亲”之痛，其身体在不知不觉间变得愈发佝偻。

好在老天有眼，包拯在耳顺之年，重新有了自己的子嗣。

嘉祐四年（公元1059年），包拯迎来了自己的六十大寿。

儿媳崔氏忙得不可开交，一来可以借此让公公走出丧子之痛，二来毕竟是六十大寿，必须要办得热热闹闹。

但是包拯却怎么也高兴不起来，毕竟古人有云：“不孝有三，无后为大。”

而且，包拯还是当时有名的孝子，他早年高中进士不曾出仕，只为在家伺候父母，守孝结束他才赴京出仕。

或许是不忍公公太过悲伤，崔氏告诉包拯他还有个儿子，由媵妾孙氏所生。

值得一提的是，孙氏是包拯第二任妻子董氏的陪嫁丫鬟，被包拯纳为妾。

几年前她与包拯产生了矛盾，负气回到了娘家。

紧接着，崔氏继续解释，孙氏负气回家不料自己已有身孕，后十月怀胎诞下一子。

事到如今，包拯最想做的就是在第一时间见到自己的儿子。

没一会，包府下人将婴孩抱了过来，那白皙粉嫩的模样，很是可爱，包拯给次子起名为“包绶”。

但令人感到可惜的是，包拯仅陪伴次子数年的时间就因病去世。

当噩耗传出，全国震动，城中的百姓无不痛哭流涕，叹息的声音传遍了所有的街道。

当朝皇帝不忍贤臣就此逝去，他亲自登门吊唁，追赠谥号“孝肃”。

包拯在临终前给包家留下了最珍贵的“遗产”——也就是他的遗训。

他这一生忧国忧民，惩处了无数奸臣污吏，他希望自己的后人，要为国家作出贡献。

“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬入大茔之中，不从吾志非吾子孙；仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”

在包拯之后，崔氏严格遵守公公的遗训，她将包绶培养成了一个对国家有用的人。

4.子孙后代

如今已过去了千年之久，仍有包家后人遵照这条遗训，为国家作出应有的贡献。

其中的代表便是“世界船王”包玉刚。

包玉刚，1918年出生出生在浙江宁波，由于家境优越，他在13岁那年，被父亲送入商船学校学习。

外加宁波自古就是中国与外界连接的港口之一，使包玉刚自幼就爱上了大海与商船。

1949年，包玉刚与父亲拿着家中的积蓄来到香港重新创业，准备做海运生意。

彼时香港作为东亚的金融中心，航运行业已经发展得十分成熟。

但包玉刚却迎难而上，他一步一个脚印，终于在37岁那年有了人生中的第一只船。

之后，他稳步发展，不仅成立了自己的航运公司，还以出色的信誉做起了长期租赁商船的生意。

他把自己的船以不同的年限租给他人，每月或每年收取一定的租金。

因为要比正常的租金标准低上许多，致使包玉刚的船只长期供不应求。

他常说：“我的座右铭就是，宁可少赚钱，也不去冒险。”

就这样，他的生意越做越大，截止到1981年他所拥有的船只就已超过了200条，总吨位超2000万吨，被人称为“世界船王”。

1984年，已经离家多年的包玉刚再次返回家乡宁波。

此行，他参观了“天一阁”，意外得知了自己的“身世”。

“天一阁”藏有一本《包氏家谱》，他从这家谱上得知，自己竟是包拯的29代孙，他惊呼：

“我竟是包青天的子孙。”

受此影响，他决定要效仿祖先包拯，为国家作出应有的贡献。

1981年，包玉刚在北京见到了邓小平，他说道：

“我要捐款1000万美元，在北京建设一座大饭店。”

1984年，包玉刚回到家乡计划捐赠5000万人民币，建设一所宁波大学。

参考资料：

包拯 百度百科

《包拯传》

治水有方！了解包青天深受百姓爱的另一面https://m.thepaper.cn/baijiahao_15902524

包拯：心怀百姓的孝廉君子 世仰大节的北宋名臣https://www.wehefei.com/news/2022/10/26/c_463960.htm

包玉刚 百科

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