1917年毛主席在寺庙留宿，方丈对他做出2个预言，后来印证了吗？

佛教虽不是中国本土宗教，但自打传入中国后，佛教发展十分迅速，时至今日已经有数千年的历史。

受到佛教的影响，中国民间出现了许多与佛教有关的传说，在诸多文艺作品中，经常有佛教的影子，比如某某主角在哪里遇到了某位得道高僧。

有趣的是，这类人们熟悉的桥段，青年时期的毛主席就曾经遇到过。他不但遇到了高僧，还从高僧那里获得了两个重要的预言。

1917年，正在湖南第一师范读书的毛泽东，已经感受到了国内局势的变化。当时的中国，正处在军阀动荡的混乱时期，受到环境的影响，无数爱国青年纷纷探索救国之路。

自近代以来，西方各类思想相继传入中国，再加上本土人士的开拓，让国内形成了各类思想学说激烈碰撞的局面。每一个想要探索爱国道路的年轻人，都需要在这杂乱的思想中，寻找合适的一个。年轻的毛泽东与他身边诸多志同道合的朋友们，同样被这种环境影响。

不同的是，毛泽东很早就注意到实践的意义，这一年他决定以游学为名义，到乡村基层去调研。得知他的想法后，毛泽东的好友萧子升十分赞同，两人商议之后，就轻装简行开始了他们的游学之路。

萧子升与毛泽东是老朋友了，当年毛泽东在东山学堂念书的时候，他与萧子升的弟弟是同学，关系一直都很好。

有一次，毛泽东受邀来到萧家吃饭，正好就遇到了萧子升。两个年轻人谈得十分投机，巧合的是他们都是杨昌济的学生，就这样他们两人成了朋友。

后来，他们分别到不同的学校念书，可没想到学校通过合并，两人又在第一师范重聚了。这种奇妙的缘分，让他们关系变得更好了。

此番，他们两人为了感受百姓的生活，基本没有带什么盘缠。一路上，两人要不就帮别人干活，要不就帮别人写写字，换取一些食物和盘缠。

这样的游学，对两个年轻人来说收获极大，他们一路上见到许多，又讨论了很多东西。就这样走着走着，他们在一天晚上来到了一处寺庙。当时，两人到这里已经很晚了，没有别的地方能去，就只好到寺内投宿。

庙里的和尚热情招待了他们，毛泽东与萧子升看到寺内布置得整洁有序，房屋都清扫得十分干净，两人知道这里不一般，他们就想要见方丈一面。起初，和尚们不想让他们打扰方丈，可经不住两人请求，就让他们各自写了拜帖，然后送到方丈那里。

不一会儿，方丈接待了他们，刚一见面，方丈就直接认出了他们的身份。这让两人十分惊讶，原来方丈是根据拜帖里面的字迹与风格，判断字帖上的名字主人的身份。

显然，方丈是位高僧，这让毛泽东两人十分高兴，这次没有找错。两个人就与方丈聊了起来，方丈对这两个年轻人很有好感，接下来几天他们讨论了许多东西。萧子升与毛泽东喜欢谈论时政，经常在方丈面前谈起这些事情。

两个人多次展开辩论，他们的出发点相同，可一些观点还是有冲突的。方丈全程关注着他们，有时候还会用佛法帮他们解读一些思想。

就这样，到了他们该离开的日子，两人依依不舍向方丈告别。没想到方丈突然询问萧子升是否有出家的打算，萧子升一心想要报国，就婉拒了方丈的邀请。方丈听完，只是对二人表示，萧子升日后必然会为了他的道路出国。

说完萧子升，方丈又询问起毛泽东对佛教的看法，毛泽东则表示无论什么宗教，都是统治者的工具。人们相信宗教，统治者就利用这一点，用宗教作为工具，维护自己的统治。听到毛泽东对宗教的见解，方丈有些惊讶，他随后表示佛教日后的发展，将取决于毛泽东他的态度。

多年以后，毛泽东又回到了这里，这座寺庙就是大名鼎鼎的密印寺。当年，方丈给他们二人留下的预言，后来都已经实现，萧子升为了自己的理想，选择到法国留学。留在国内的毛泽东，找到了自己的救国之路，他一步步带着中国人民取得了胜利。

可惜的是，他与萧子升由于理念分歧，两个人没能成为并肩作战的同伴。毛泽东经历了诸多的事情后，对宗教的看法有所改变，他后来没有强行干涉宗教发展，选择在政府有限干涉内，确保宗教不要成为祸害民众的工具。