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节目一开始,方老师就纠正了“抓鬼”这个说法,鬼是二元世界的生命体,和咱普通人根本不在同一个空间里,有的盆友说自己遇到过鬼,但其实只是某个时间点的交错。所以正确说法应该是——驱鬼或者驱邪。
张无梦老师为了解释清楚故宫闹鬼的事,连童年记忆《海尔兄弟》都搬出来了,据说因为宫墙中含有四氧化三铁,而闪电很有可能会将电能传导下来。如果这时碰巧有宫女经过,那么此时的宫墙就相当于具备了录像带的功能。
▲《海尔兄弟》也有与故宫闹鬼类似的情节
说回四大名著。以《西游记》为例,各位听众老爷有木有思考过一个问题,为什么本书中的那些道士或者和尚驱魔不成功呢?第十八、十九两回高老庄的故事里,高家仆人高才请了几路人马,都没有办法降伏猪八戒。原因其实也出在猪八戒身上。
▲猪哥高老庄现原形
高才请来和尚,对于天蓬元帅下凡的猪八戒来说,这是两个系统。他自己就是道教正神,根本听不懂梵文,你恐吓他没用。这是个语言障碍问题。你用佛像,猪八戒只会说,西方佛老我在蟠桃会上经常和他一起聊天,你搬他出来,咱熟,哥们儿,所以和尚这些方法对天蓬元帅猪八戒没有效果。
▲电影《大闹天宫》中蟠桃会盛景
至于道士,他们捉妖的主要方式是请道教兵马,通过科仪、符箓召神役将,通过神祇下界、各路兵马来降伏妖怪。但道士主要能请来的兵马是所谓“三坛兵马”。
下坛兵马主要是幽冥世界中的阴兵,也就是地府里的常备军。基本可以理解为猪八戒的下属,你让下属来捉顶头上司,这个比较难。
中坛兵马要么是猪八戒同事的下属,要么就是猪八戒自己的下属,实在是没法管上司;上坛兵马也是一样。天庭降妖伏魔,道士请上坛兵马主要分两个部分:北极驱邪院和神霄院。
此时,张无梦老师提问,天兵天将每个都有名有姓?方老师表示,并不是,有一部分是凡人修炼,人飞升成仙了,但也不可能成大官;还有一种是招来的,去世的人变成了天兵天将。
▲《西游记》中的天兵天将
北极驱邪院的头儿就是中天北极紫微大帝,直属还是天蓬元帅。神霄院的主神是南极长生大帝,而他调遣的部队主要就是雷部十二将。道士也是通过召请十二雷将达到做法目的。但是,雷部十二雷将与天蓬元帅是同事,抬头不见低头见,大家可能经常一起喝酒侃大山,你让他们怎么管猪八戒?
▲中天北极紫微大帝
正因为主管捉鬼除魔,镇压各路兵马的天蓬元帅下界成了猪八戒。行法的法师们报到天庭的申请无人批复,所以自然也不会有对应的神将被派下人间,来降妖伏魔。至于让人类法师降伏猪八戒,那就更无从谈起了。所以《西游记》中那些被请来捉妖降魔的道士、和尚不是能力不行,而是因为天庭出现了重大人事调动,才造成这样的结果。
首先,第一个上场是木鱼。划水怪提问,为什么木鱼是法器?方老师表示,相传因为鱼昼夜不合眼,所以将鱼的图形刻在木鱼上,敲击,以警示道士应日夜思道。张无梦老师接着表示,宗教学理论认为,当一个信徒在进行重复的机械动作时,会泯灭个体,与神融为一体。
而且咱就说,木鱼非常有节奏吧,方老师认为就和电梯广告一样,不断重复,效果能不好吗?经文也是一个道理,多洗脑。
第二个是法鼓,传自炎黄蚩尤之战的夔牛鼓,据说鼓声可以通神、驱邪。《太上助国救民总真秘要》记载:凡建醮道场行法式时,必先鸣法鼓。一般多用于殿外出坛。
还有神奇的八卦镜,在中国一直被称为风水吉祥物,凸镜镇宅化煞,凹镜吸财纳福,太极八卦镜可扭转乾坤调节风水,作为传统八卦镜,以天然玉石材质为风水功效佳,为啥,方老师解释说,因为玉是宝石,在上古时代,祭天用的,是最圣洁,最容易被神接纳的材质。
▲林正英电影中的八卦镜
据传,在距今七千年前的上古时代,伏羲氏观物取象,始作八卦。虽然三维世界的生物基本看不到鬼魂,但是鬼魂却能从镜子中看到丑陋的自己,然后,立刻被吓跑了。
桃木剑和如意这两种咱就不展开唠了哈,最后要隆重介绍的是雷击枣木和令牌。
雷击枣木和五帝钱一样是目前在文玩市场比较流行的道教驱邪、保平安的法器。张无梦老师还特意在淘宝上买了。令方老师震惊的是,雷击枣木还需要充电,所以接口在哪里呢?后来才知道要通过念咒的方式来充电,咱就说苹果手机确定不借鉴一下这种音波充电的方法吗?
▲雷击枣木
至于令牌,这块方老师花了很长的篇幅来展开介绍。宋代开始,道士行法开始使用令牌,约莫是与宋代开始流行的“雷法”相匹配的法器。
令牌又叫“五雷号令”或“天皇号令”。是法官用于召将和遣将的法器。“召将”即召请天将,雷法(道教呼风唤雨、降妖伏魔的法术)理论认为法师手持令牌,在空中书符同时击打令牌侧面可以召来天将,并使其现身,故称“令牌一下见真形”。
▲道士所用的令牌
“遣将”,亦作“发遣”,即在雷部天将到坛后,法师通过宣读“意文”传达本次法事的目的,例如祈雨、开晴、驱治等,再使用令牌朝天将发出具体指令,施展种种威灵。
▲钦安殿的令牌之一
对这块,包括对中国传统道教各种法器感兴趣的听众老爷可以组团去故宫溜达溜达,在故宫的中轴线正北,供奉玄天上帝的钦安殿中,收藏了二十五件令牌和一件净尺,其中有数面更是当世难得一见的珍品。
一提到驱鬼,大家的第一反应就是鸡血狗血,或者糯米,停停停,方老师说了糯米和僵尸有关,和鬼没关系哈。
咱先介绍鸡犬鲜血,因为金鸡山和恶狗岭的存在,阴曹地府中的鬼魂是非常惧怕这两种动物的。我们在影视作品中常见的是要无杂毛的黑狗、黑鸡血液,这确实是道士行法时一种有效的材料。但是,最为有效的还是纯白色的鸡犬。
▲林正英的多部电影中,都有用公鸡血或黑狗血开坛作法的场景
可能有朋友会问为什么得是白色的?首先,纯白色的动物被看作是祥瑞的象征。而且,在阴阳学说中,白色至阳,对于性属纯阴的鬼魂来说有非常好的克制作用。而选用鸡血,除了因为金鸡山之外,还因为金鸡是传说中“度朔之山”东北方鬼门关大桃树上的守护神,站在最早的门神神荼、郁垒之上,是报晓,召唤太阳降临人间的神物。
▲《山海经》里的度朔山
而狗除了因为是恶狗岭的守护者之外,还传说二郎神的哮天犬为黑色细犬(据方老师介绍,所有狗都有哮天犬的能力,起码有威慑作用,小编立刻想抱住狗子,没了你,地球可咋转啊)。其次,狗对应十二地支的“戌”,五行属于“阳土”。而成年却未交配的狗狗之血又是其中至阳。
所以,通常是要用童子狗或童子鸡的血才最见效用。法师通常以鸡犬之血入符咒,通过以鲜血书写符箓来达到驱除鬼魂的作用。但热爱小动物的各位老爷别担心,为表示上天好生之德,道士通常也是从狗的后腿放出鲜血,而不会伤害鸡犬的生命。随便杀生会遭反噬的好嘛!
另外请法过程中,切记心无杂念,要请天蓬元帅坐镇,不然可能会伤及无辜,遭到反噬。
可能有老爷会问,有木有简单点的驱鬼方法呢?当然,据方老师介绍,民间有简易的驱鬼方法。最简单就是去道观求取道士夹持开光的“姜太公百无禁忌符”。也可以在家书写“姜太公在此”,然后开光。(注意:字得好看,至少能辨识,龙飞凤舞可不行,鬼也看不懂啊)
说到开光,可太复杂了。首先,要按照黄历选一个好时辰,并且一定要在早八点前先用“净身符”三张,九点时将神像放在一红布包起的木板上,切勿沾地。神像底部高度应与你眉毛平齐。
然后就开始各种念咒,全部做完后,将神安放于神位之上,烧安神符,净神位符,上三柱清香,就全部完成开光法仪了。完成开光术后要保持神像全身的清洁。增加神像之能量。
咱说的僵尸和国外的丧尸是不一样的。划水怪提问说,咱们印象里的僵尸为什么都穿着清朝的服饰?方老师表示,是因为袁枚《子不语》,他定性了僵尸应该长什么样子。所以我们看到的僵尸都是清朝,而且穿的是官服。各位老爷没见过穿汉服的僵尸吧?
至于如何驱赶僵尸,其实影视作品中常出现的糯米不能制伏僵尸,只能化解尸毒。划水怪立刻想到经典港片《僵尸》里的情节,隐藏道士陈友说现在僵尸很难找,所以道士制作僵尸的糯米只能用来炒糯米。晚餐。
▲电影《僵尸》
方老师表示,从玄学上来讲,糯米具有一定的解毒、舒缓筋骨的作用。这似乎都与僵尸有对症下药的感觉,舒缓肌肉,僵尸也就不僵了,这是不是能制约它的一个因素?而且,糯米产自阳光充足地带,本身吸收了带有至阳属性的太阳能量,对僵尸之类的魔物有天然的对抗作用。除此以外,我国古代就有“五谷辟邪法”,先民认为粮食都天然具有辟邪驱鬼的作用。
划水怪又想到了另一种诡异食物——黑驴蹄子,其实是用糯米制成,类似于糯米团子,最后沾满黑狗血。
除了糯米,还有朱砂。朱砂道士常以朱砂作为书写符咒的重要材料,这源于古代炼丹术中对朱砂的认识。首先,中医认为朱砂是至阳之物,可以平衡邪祟的阴邪之气。同时朱砂又与“诛杀”谐音。所以,对付鬼怪一类,朱砂是必需品。
说完了僵尸,来唠唠妖怪。这块方老师着重提了一下“雷法”。从《聊斋志异》小翠的故事来看,我们也能看到各种动植物修炼者最惧怕的就是“雷劫”。当然,雷法不仅只有人类道士可以使用,动植物修炼者出于正当目的,通过正规流程也可以运用自如。
▲在电视剧《聊斋志异》中李冰冰饰小翠
本期节目不知道各位听众老爷是否满意?信息量依旧很大,但意犹未尽。下期节目各位老爷想听点啥呢,咱评论区发一发呗~
方佳翮、张无梦
主播 / 相征
嘉宾 / 方佳翮 张无梦
音频后期 / BBBBUDDHA
音频上传 / Observer
⊿ 00:01:15 / 不能抓鬼只能驱鬼?
⊿ 00:07:08 / 僵尸来自三维世界?
⊿ 00:11:43 / 从“四大名著”里了解如何驱鬼
⊿ 00:21:33 / 《西游记》里的那些道士、和尚为什么驱魔不成功
⊿ 00:46:21 / 送神很难吗?
⊿ 00:52:28 / 上香讲究多?
⊿ 01:01:18 / 道士的武器库
⊿ 01:26:21 / 各种各样的令牌
⊿ 01:36:46 / 抓鬼的办法
⊿ 01:55:25 / 僵尸是怎么来的
⊿ 02:07:13 / 雷法是怎么回事
⊿ 02:17:29 / Anti-General - 救贖
头图设计 / 划水怪
文案 / 王不留行
排版 /
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再点个在看就更完美了
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