高中议论文苦难与挫折(精选13篇)

 　一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

苦难和挫折，对于像我这样的弱者是生活的考验，对于强者是人生的财富，活者，就要有勇气，特别是面对困难的勇气。

在我走过人生四十个春*秋*的日子里，我曾经历过苦难，也经历过挫折，但我现在感觉，这些遭遇并没有使我退缩，反而，更使我增加了生活的勇气，现实的人生告诉我，要靠自己来坚强地生存下去。

苦难和挫折提醒我，人的一生中，有些事是我们无法预测的，总会遇到很多不如意的事，生活往往事与愿违......而每当遭遇这样的事的时候，我总会慌乱，总会不知所措，总会抱怨老天对我的不公平，甚至不知道该如何继续生活下去。

随着时光的流逝、岁月的沧桑， 但当我冷静下来，面对这样的事的时候，会发现，这些并没什么大不了的，人生道路上谁能风平浪静、一帆风顺呢?

其实能面对这样的事情对我来说，是一个很好的考验与磨砺，它能考验我在面对困难时将会做什么样的选择，将会怎样去化解，将会如何去度过。而当我经历过这些不如意的事后，我才发现，无意之中，我多了很多东西，譬如勇气，譬如承受、譬如坚强、譬如机智......古人云：吃一堑、长一智;风雨过后将是灿烂的彩虹;每一次经历过后都在不断地成熟与成长，相信下次面对这样的困难时我不会再慌乱，不会再退却，而是坦然地面对，安然地度过。

人在很多时候，总是很软弱，面对人生道路上前出现的坎坷就害怕。那时的我就需要勇气，用我一生最大的力量，想方设法跨过。当我跨过的时候，回头望着这个布满荆棘与坎坷的时候，发现天空还是那样的清澈蔚蓝，阳光依然灿烂明媚。就会为自己感到自豪而满足，能让我更自信，我并不是弱者。

人活着本就是积累，知识的积累，生活阅历点滴的积累，经历过种种的积累，正因为有了这些积累，才会让自己的人生逐渐变得成熟与完美，才会让我的人生变得更丰富、更有意义。

而这些积累，却是我花尽精力、花尽时间去充足的，当然还有勇气。我知道半途而废的人永远也不会成功，持之以恒、锲而不舍的人才会有所成就的道理。而要坚持这些，同样需要勇气和坚韧不拔的毅力。我一直在坚强，在努力，可至今仍然一无所获。但我会继续努力，向着我的目标而奋斗!

其实说到底，在人生道路上走的每一步都需要勇气，活着需要勇气，生活需要勇气，爱需要勇气，放弃需要勇气，甚至面对死亡也同样需要勇气。

所以，苦难和挫折教会了我，无论遭遇到了什么，面对的是什么，只要有足够的勇气和坚定的信念，我相信永远也没有跨不过去的坎。而当我跨过这一个个沟*坎*时，就可以高声歌唱，就可以昂首挺胸向前走，就算再次面对苦难与挫折时，我依然会毫不动摇地跨过去，然后继续我的人生之路。

作文：论苦难

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》……

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!——后记

论苦难

跌跌撞撞，起起伏伏，我们扶着阳谷，走过风花雪月，饮尽了尘埃风雪。生活的苦难向我们袭来，历经苦难之后，我们会发现：苦难，你是一部书。

作家宋秋雁这样描述苦难：“苦难联系着生命与生活之间，它躲在生命的每一个角落。”翻开苦难这部书，我们看到了青葱竹林中苏子雨中且吟“一蓑烟雨任平生”的潇洒;我们看到了诗仙寄予明月思念，赋予美酒哀愁，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情;我们看到了邰丽华在金碧辉煌的舞台上婀娜多姿舞动奇迹的感动灵魂……苦难是一部书，它记载了人世的沧桑变化，它使无数人消失在历史的尘埃中，它也使无数人在寂寞的黑夜中熠熠生辉。

苦难，你是一部书。你收集了一壶眼泪，你被汗水湿透，你沾染上了鲜血，你拷打着天下苍生百姓，你打造了金子。孟子早在千百年前就道出了人类的玄机：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”假设人们想造就出自己的新天地，就必先经历苦难，读尽苦难这部书。

苦难，读你这部书需要时间。冰冻三尺非一日之寒，《史记》之绝唱非三日而作，而《红楼梦》也为曹雪芹寒窗数载增删五次而得来。走遍半片江山的徐霞客，历经多年，投身祖国地理研究，在山穷水尽之际遭受朋友的背弃，只身孤影走完整个长江流域，他付出了岁月来阅读苦难这部书，终于功成名就，《徐霞客游记》问世。徐霞客追求理想，耗尽岁月阅读苦难这部书，终于名扬全国，实现了自己的人生价值。

读苦难这部书需要勇气。史铁生，在他年轻灿烂的时候，却经历了人生极大的苦难。他再也站不起来了，但是他面对苦难的勇气，让他在苦难中找到了自己的灵魂所属，转换了人生的视角，才让我们在《灵魂的事儿》中看到了他挑战生命，不惧苦难的伟大灵魂。

然而，在当今社会之中，却呈现出了不少浮躁之气，人们不愿付出时间和勇气去阅读苦难，只想一气呵成一步登天，借助狂妄三语丑化自己以炒作来占据大众眼球，造假学历让自己受获更多金钱，或借选秀一夜成名，而一夜过后却烟消云散。像凤姐、唐骏等人，都不愿付出时间与勇气面对苦难，于是他们的成功只是泡沫，脆弱得一触即破。

苦难，你是一部书。阅读你，我升华了自己;阅读你，我找到了灵魂。朋友，请阅读困难，让自己的混浊的河中沉积上来，成为中流砥柱的岩石。

根据作者近两年高考作文阅卷的经验，发现了两个有趣的现象:一是大部分考生写议论文；第二，大多数议论文不像议论文。主要表现为:1。议论文的结构不合适。如果开头没有提出论点，中间只写了几个论点，没有分析，没有论点；甚至在列举论据的时候，也有大量的语言描述和心理描述。2.思路不合逻辑。比如开头提出的论点是“三思而后行”。按照逻辑思维，下面的论证应该主要围绕“为什么要三思”，即三思的重要性，或者说三思能带来的好结果；但也有同学把重点放在“三思是什么”或者“如何三思”上，让人觉得不舒服。3.议论文和议论文之间缺乏必要的粘合，也就是通常所说的有无证据。为此，作者认为高中议论文写作必须采取以下三个步骤，即结构的结合、思想的整合和粘附的操作。

议论文，分析事实，论证真理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律体现在文章的外在形式上，即具有一定风格的文章结构。议论文怎么写才算“契合”？

第一，按照讨论问题的一般思维方式，应该由“提出问题、分析问题、解决问题”三部分组成(或“引言”、“这个理论”、“结论”)。“提问题”是指在议论文开头明确提出中心论点，“分析问题”是指在文章中间围绕中心论点进行分析论证，“解决问题”是指在文章结尾得出全面的结论或提出前瞻性的希望。这一点是众所周知的，这里不再重复。

所谓并置，就是围绕中心列出几个同维度的子论点，逐一论证。如果只围绕一个维度写，那么几个子参数之间的关系大多是平行的。比如:议论文1(请点击浏览议论文)

与并列结构相比，进行式结构与并列结构具有相同的段落结构模式，除了论点之间的意义不同。

所谓对比型，就是从论文的正反两方面得出结论。其优点是结构简单，演示充分，使用方便。最简单的对比公式是，提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对比结构，就是在正面讨论或者陈述论点，然后以转折或者假设的方式从背面讨论。比如:议论文2(请点击浏览议论文)

议论文讨论问题。当然，一定要有一定的思维方式，即议论文各部分之间必然有内在联系。我们知道，议论文是为了论证问题。你提出议论文论点后，要提出事实和理由，这样你的论点才能令人信服地成立。所以中心论点和子论点之间应该有因果联系，即中心论点是“结果”，子论点是“原因”。这种因果联系就是议论文思维的情况。

作为一个高中生的议论文，至少中心论点与每一个论点之间，论点与论点之间都要有一定的因果关系。

提出中心论点后，学生可以通过围绕中心论点问一个“为什么”来找到提出子论点的方向。例如，中心论点是“只有坚持下去，人的思想道德才能升华，事业才能成功”。稍微分析一下，就能发现这个观点是关于“坚持”的重要性。所以有必要回答“坚持为什么重要”这个问题。那么论证可以从“为什么”和“结果是什么”两个维度来划分。比如“坚持是一种坚持，把绝望变成希望”，“坚持是一种信念，使普通人高尚”，“坚持是一种责任，使普通人伟大”。如果要检验这三个子论点与中心论点是否有必然的内在联系，只需要在这三个子论点前加上“因为”，在“坚持到底很重要”前加上“所以”，然后一起读。

同样，论证的论据和论证之间也应该有因果联系。比如在“坚持是使普通人伟大的义务”这一分论点之后，可以这样讨论:“边防军的坚持，使国家安定和平；人民教师的坚持让桃李满天下；白衣天使的坚持让疾病屈服。”再比如在“自由是思想的飞翔”这一分论点下，可以这样讨论:“行动可以受客观现实的控制，但思想永远享有绝对的自由。有了这种思想的自由，就有了李白，一个大胆与浪漫相结合的诗人；直到这时，身陷囹圄的李煜还在感叹“故国不忍回首月明”；才子海子才向往“面朝大海，春暖花开”。简而言之，正是因为这种思想的自由，社会才会在它的牵引下继续进步，才会创造出人类永远载入史册的奇迹。”

一篇像样的议论文，除了议论文的结构和思路之外，还有一个更重要的方面，就是对论点的恰当阐述和对论点的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文的论点是无法粘在一起的，这种粘着是“巧”的。

(一)观点+过渡+案例+分析

这一步最重要的步骤是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”，就是用恰当的文字把观点和例证联系起来，从而连接文风，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，是指案件叙述完毕后，必须对案件进行适当的分析和评论，并指出其本质特征，使案件与论据在内容上得以衔接。比如:议论文3(请点击浏览议论文)

(二)观点+过渡+论证+分析+归纳

这种论证方式是在第一种的基础上加上一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个例子中提炼出必然的东西。既然要从多个例子中提炼，那就应该有两个以上的“论据”。比如:议论文4(请点击浏览议论文)

(3)普遍真理+个体真理

也就是“演绎推理”。前面的分析归纳是从个别到一般，演绎推理是从一般到个别，用普遍真理(论点)证明特殊论点。比如:议论文5(请点击浏览议论文)

完成以上三步，大概就能写出一篇像样的议论文了。

赞扬与责骂的差别在哪儿?对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。对于小亮来说，是及格与不格间的跨越。看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。

如他人言、人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢?

千年前，圣人孔子便提出因材施教的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的差别待遇，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。

社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材!

是的，我们社会需要差别待遇!正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可;正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿;正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢!

由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材!差别的待遇，相同的匠心;不同的准则，同样的期许。

我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采!

　　人生路上难免有挫折，挫折与成功一样，相伴人生。那我们应该怎样面对挫折？是逃避，还是迎难而上？答案是肯定的――坦然处之！

　　司马迁坦然面对人生挫折。他受过残酷的宫刑，却拥有常人没有的坚强毅力，在狱中写出《史记》。鲁迅先生曾评价它“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；韩信坦然面对挫折，他受过胯下之辱，却能不记心上，最后成为开国将军；爱迪生坦然面对一次次挫折，他在家中独自一人做实验，几千次、上万次的试验后，给人类带来光明的电灯便成功了。

　　古往今来，像这样坦言面对挫折的事例举不胜举。

　　邓亚萍个头矮小，是她所面对的最大的心里挫折。她也差点因没能跑下长跑测训，而被淘汰掉。但是，她每天比别人多练16筐球，增强体力。最后，终于在乒坛上取得了辉煌的成就。她通过自己不懈的努力，坚强的毅力取得了成功，这种精神值得我们每个人学习。

　　贝多芬年幼失聪，尔后又失明。但他对音乐的追求、热爱情绪还是高昂的。他在身体条件极差的情况下，还成功创作了《第九交响曲》。正是他坦然面对挫折，才有了这么震撼人心的交响曲的诞生！

　　就拿我个人来说，刚从四川老家来这里，人生地不熟。既要学讲普通话，又要学讲广东话。说实话，我当初还有逃避的念头。经过父母的开导，我坦然面对，多识字、多听广播、多向同学学习。几经努力，我也能融入本地同学之中，与他们侃大山。

　　由此可见，当我们面对挫折时，不要低头，不要放弃，坦然面对挫折，理想必将实现！

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途。——题记

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》……

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!——后记