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《红楼梦》是一部由曹雪芹著作的半自传体的小说，在这部书中，曹雪芹把自己早年的经历进行艺术加工，塑造出了贾宝玉这个文学形象。因此，在小说中提及的很多人物、事物、建筑，甚至是一整个大家族，其实都有着真实的历史原型。

我们知道，红楼梦中有“贾史王薛”四大家族，而其中的”史家”绝对是和贾家关系最亲密的一个。贾宝玉的祖母史太君就是史家的人，金陵十二钗之一的史湘云同样来自史家。

那么，既然史家的地位如此重要，是否也有其历史上的真实原型呢？

答案显然是肯定的。今天，小编就来说一说红楼梦中“史家”的历史原型——康熙时期担任苏州织造的李煦家族。

说起李煦这个名字，很多人都会觉得有些陌生。但其实，他的身份很特殊。李煦的妹妹嫁给了曹雪芹的祖父曹寅为妻，按照辈分，曹雪芹应该喊李煦一声舅爷爷。

李煦和曹寅有很多的共同点，他们的祖先都生活在东北，都是满洲人的包衣。所谓包衣，就是世世代代服侍满洲贵族的汉人家奴，由于和主人世代居住在一起，感情深厚，所以有的也被编入了八旗，并且也成了贵族。李煦和曹寅的祖先都属于正白旗的包衣。

由于拥有包衣的身份，李煦的母亲和曹寅的母亲一起，都被选为了康熙皇帝的乳母。我们知道，清朝的阿哥小时候是不能和自己的亲生母亲一起生活的，所以都和乳母有着很深厚的感情。康熙长大后，对他的两位乳母非常的怀念，为了报答乳母的恩情，所以一直对李煦和曹寅照顾有加。

可见，李煦和曹寅一直和康熙保持着非常亲密的关系，简直是康熙安插在江南地区的两个眼线和心腹。也正因如此，李、曹两家在康熙朝受尽了荣宠和优待，他们互相通婚，互相帮持，一损皆损，一荣俱荣，成为了盛极一时的簪缨世族。

然而，李曹两家后来却卷入了皇家的政治斗争中。由于和废太子胤礽、八阿哥胤祀走得太近，他们得罪了后来的雍正皇帝，最终以财务亏空为由，全部被抄家流放。两个钟鸣鼎食的大家族一下子人去楼空，上演了一段树倒猢狲散的悲剧。

正因如此，曹雪芹才把曹家和李家的这段惨痛而悲伤的故事进行了艺术加工，写进了红楼梦中，这也就是我们今天看到的小说中“贾家”和“史家”。

所以说，红楼梦中的“史家”其实就是苏州织造李煦的家族。贾母的原型就是李煦的妹妹，嫁给了曹寅为妻，也就是曹雪芹的祖母。我们称呼他为史太君，其实应该是“李太君”。而史湘云其实也应该姓李，她的角色原型应该是李煦的孙女，“史大姑娘”其实应该是“李大姑娘”。

曾经有很多人质疑《红楼梦》是一部自传体的小说，认为这种说法荒诞不经。事实上，通过李煦家族的研究，足够可以证明“自传说”这一观点。

李、曹两家卷入了皇家的政治斗争中，成为了那个时代的牺牲品。他们“生于繁华，终于沦落”，由镶金缀玉的世家大族变成了衣衫褴褛的阶下囚，演出了一段真实的历史悲剧。

正因如此，曹雪芹才会忍受着“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”的贫寒生活，将自己家族的真实故事进行了艺术创作，谱写成了这篇“字字看来皆是血”的千古巨著。