现代社会是一个日益技术化、加速化与数字化的复杂系统，人工智能的强大力量正在不断改变与塑造现代社会的状况。在这样一个不断迈向智能化的时代里，如何合理地认识我们的个体心灵、周围世界、社会生活甚至人类未来，已成为哲学学科尤其是社会认识论研究所面临的新课题、新对象与新使命。为此，2021年10月29-30日，“人工智能与社会认识论”学术论坛暨中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会2021年学术年会在华东师范大学闵行校区举行，本次论坛共有来自国内近四十所高校及科研院所的80余位专家参会发言。
本次论坛开幕式由华东师范大学哲学系党委书记王柏俊主持，华东师范大学副校长、马克思主义学院院长顾红亮，中国辩证唯物主义研究会副会长、中国社会科学院哲学研究所副所长冯颜利，华东师范大学哲学系党委书记王柏俊，中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会会长、华中科技大学国家治理研究院院长、哲学学院欧阳康教授先后致辞，并为华东师范大学哲学系成立的“社会认识论研究中心”正式揭牌。
顾红亮教授代表华东师范大学对本次会议的召开表示热烈祝贺，并对此次会议主题“人工智能与社会认识论”给予高度肯定，认为这一议题与华东师范大学正在推进的“双一流”建设高度契合。他指出，当今世界正处于百年未有之大变局的历史时刻，这更要求我们积极关注包括人工智能在内的新科技问题。“人工智能与社会认识论”学术论坛的召开彰显了哲学学科面向时代、关注现实的使命，体现了哲学工作者理论的自觉性和时代的使命感。冯颜利研究员在致辞中指出，
人工智能已经成为影响人类生活的一场巨大技术革命，它实现了传统社会向智能社会的转变，不仅为我们提供生活的便利，也使我们以全新的视角，认识外部世界以及人类自身，重新定义我们自身和我们的思维方式。欧阳康教授认为，从社会认识的角度关注人工智能，需要深度认识这样一些关键问题：人工智能意味着什么，它与人类智能的关系；人工智能如何改变和加强社会文明的进步；人工智能对人类文明进步的影响所引申出的重大哲学理论和社会问题有哪些；如何从人工智能带来的一种深入社会的变革中，寻找我们未来发展的思想资源、实践资源，以更好地丰富和发展社会认识论研究的水平与深度。同时，也需要通过社会认识论的创新性研究促进人工智能的发展，为人工智能更好地引领人类文明进步，为人类文明进步在人工智能的影响下走得更加健康和快速提出我们的工作意见和建议。
围绕着人工智能与社会发展、人类文明的重大关系问题，上海大学哲学系陈新汉教授、华中科技大学哲学学院王晓升教授、复旦大学哲学学院邹诗鹏教授、中国社会科学院哲学所段伟文研究员、上海大学社会科学学部孙伟平教授、武汉大学计算机学院蔡恒进教授、南京师范大学哲学系吴静教授、长沙理工大学马克思主义学院余乃忠教授、南京大学哲学系蓝江教授等从多个视域和问题维度对人工智能进行深刻地审视、发问并提出应对思路和策略。
本次会议设置了三个平行论坛，60余与会专家围绕着“人工智能与人类文明”“人工智能与认识论”和“人工智能与唯物史观”三个主要议题展开广泛而热烈的讨论，集中于三个方面的开放性论题：（一）人工智能是人类文明的重大变革，智能社会已不断生成为当代社会的基本特征，未来社会在一定意义上也可以命名为“智能时代”。但人工智能与人类智能之间既可能是模拟与增强的关系，也可能是共存与共生的关系，还可能是竞争与超越的关系，从现在开始我们应理性地审视“奇点时代”是否会真的来临以及未来的文明形态问题。（二）人工智能激活了社会认知的广度与深度，受此影响个体生活、社会运行与世界格局都发生了重大变化，这对情感习俗、道德规范与伦理规则都提出了新的挑战，日益复杂变化的社会本身驱动着哲学研究既要更加专业化，还要积极地开展跨学科研究，“哲学+”是社会认识论研究的新路径。（三）人工智能既是一个新的科技平台，加速了人类社会的变迁，也打开了一个全新的哲学场域，从这里出发哲学将进入到对数字主体、生命政治、增强伦理与人类解放的新论题之中，它极有可能是关乎人类未来的未来哲学。（通讯员：潘斌）
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