【灵寿旅游之佳】灵寿旅游业的未来在哪里?

文/图:马东明
灵寿旅游业的未来在哪里?
近年来,灵寿县深入贯彻落实“绿水青山就是金山银山”发展理念,依托深厚文化底蕴和丰富旅游资源,加快建设文化旅游强县和河北省全域旅游示范县,大力推动文旅产业深度融合发展,持续提升全域旅游新品质,着力唱响“灵山秀水、常来长寿”大品牌,涌现出了五岳寨、花溪谷、大明川等一批有代表性的品质化景区。笔者认为,对我们来说不要把旅游业仅仅当做是一种产业,其实旅游业的更大定位是事业。那么,我们事业的未来在哪里,该如何着力?则是需要探讨的一个课题。
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从地理布局方面看,灵寿旅游业的未来在乡村。2005年8月15日,总书记担任浙江省委书记时,到安吉余村调研,首次提出“绿水青山就是金山银山”发展理念,引领了乡村转型发展的伟大实践。灵寿是山区县、老区县、千年古县,是国家重点生态功能区,整体轮廓呈条状,有“灵寿县一条线,七山二水一分田”之称,除县城外,都是乡村。乡村,是农耕文明的发源地,是五千年中华文明的根和魂,携带着我们最源头的文化基因,具有城市所不具备的发展绿色经济的独特优势。
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旅游的本质是生活。如果说,生活的质量取决于经济与科技,那么决定生活高度的则是生态与文化,而文化自信与生态惟美的原动力则来源于乡村。贴近自然、贴近生态、贴近文化的乡村旅居方式,越来越成为人们对美好生活的向往和高品质生活的象征。灵寿的乡村,有山、有水、有乡愁,还有极具归属感的根文化。回归乡村,不是回到过去,而是迈向未来。中国式现代化,为我们重新认识乡村价值提供了新高度、指明了新方向,唤醒了我们对乡村价值的新认识、对乡村发展的新实践。乡村意味着山水、意味着生态、意味着乡愁、意味着田园、意味着文化。有人可能说,乡村缺少资源,其实只要用心,荒滩地照样可以成为金沙滩,锦绣大明川就是很好的例子。
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从市场监管方面看,灵寿旅游业的未来在管理。管理是旅游发展的生产力,是旅游市场的守护神。其他地域偶然发生的不良现象,为我们也提了醒。据有关部门公布数字显示,经历了三年疫情,今年春节七天小长假,全国旅游人次达到了三亿左右,消费收入达到了3758亿元,旅游人次恢复到了三年前新冠疫情发生前2019年同期的89%,直接终结了国内旅游的断崖式坠落,可见旅游业超强的行业弹性。旅游业的强势复苏,推动了社会经济的迅速回暖,但一些地域旅游宰客现象也时有发生,比如高的离奇的价格、缺斤短两的买卖、不文明的行为等等。这就需要有关部门在做足迎接旅游市场复苏准备的同时,也要做好预案,加强旅游市场监管,规范旅游市场秩序,保护游客合法权益,维护旅游地域形象。
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旅游形象,是高品质旅游市场的敲门砖,同样也是生产力。毕竟旅游业不是一锤子买卖,而是我们需要长期发展的事业。事业就意味着社会责任和使命担当。当今时代,是一个人人都是自媒体的全媒体时代,每名游客都是一个网民,甚至随时可以成为一名网红。游客可以把自己遇到的不公正现象,通过网络实时公布于众,到时影响的不仅仅是一两个具有无良行为的商家,而是整个旅游景区、甚至是整个旅游地域的形象,届时长期用心打造的良好文旅标签,可能就会因一两个商人的无良行为而付之东流、甚至毁于一旦,从而影响到整个地域的经济社会发展。这就是“蝴蝶效应”在旅游领域的一种反向表现。
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从发展战略方面看,灵寿旅游业的未来在人才。人才是第一资源,更是一个行业最依赖的宝贵资源。旅游业的行业属性是高品质服务业。无论科技如何变革,时代如何进步,旅游业的服务属性不会改变,具有服务精神、事业情怀、发展眼光的复合型旅游人才,仍然是未来旅游业的刚性需求。随着数字经济的深度发展,对旅游业的影响越来越深入,游客的个性化、多样化、品质化需求,对旅游人才提出了更高要求。只有符合发展要求的旅游人才,才会被市场所接受。比如:精品民宿经营者、文化旅游传播者、乡村旅游人才、数字化旅游人才、旅游理论创新人才、旅游学术引领人才等。加强复合型旅游人才的挖掘、培养、储备、引进和使用,是我们的重要使命。
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固然,资本和资源是文旅产业的物质基础,但是,人才资源才是盘活资本与资源的关键要素。我们身边花溪谷模式的成功实践,就是最好证明。花溪谷有卓越的引领者,尽心的运营者,情怀的投入者,专业的践行者,还有特色的经营者……人才济济,有机协作,才成就了繁荣多彩的花溪谷。所以说,花溪谷模式的成功,很大程度上也是人才战略的成功。整个花溪谷系统(含大明川景区等),形成了生态发展、良性循环、有机融合、团队协作、创新进取、引领生活的花溪谷精神,为其他景区的转型发展作出了示范、树立了典范。
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从产业赋能方面看,灵寿旅游业的未来在文化。文化是旅游的灵魂。以文促旅、以旅彰文,是创造高品质旅游生活的重要途径。灵寿文化的根和魂在哪里?这是我们需要回答的一个问题。灵寿木文化、灵寿杖精神,中山国文化、中山国精神,抗大文化、陈庄歼灭战精神……,就是灵寿文化的根和魂。怎样依托灵寿丰富的文化资源,促进旅游业高品质发展,创新旅游产品,优化服务供给,培育文化旅游新业态,充分释放“一业兴、百业旺”的旅游乘数效应,是新时代肩负现代化建设任务的我们,需要思考探究的一个课题。
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灵寿木文化,是灵寿地域文化的根和魂。远古的灵寿木,湮没史迹;人文的灵寿杖,绝少幸存。灵寿杖,跨洋越海,回归灵寿,为灵寿文旅事业注入了文化的源头活水,是灵寿一大盛事,成为了灵寿文旅事业的一个标志性时刻,也将成为全国地名文化保护的一个案例,必将载入史册,传于后世;并将对灵寿经济社会的高质量发展,产生积极意义和深远影响。慕名者,定会趋之若鹜。因为,文化如河,源远流长,不可估量。
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中山国文化,是灵寿历史文化的根和魂。几建几灭的中山国,展现了奴隶制度的落寞,封建制度的兴起;体现了春秋周代礼乐文化的下移,战国诸侯耕战文化的崛起。征战的中山国,留下了乐羊怒啜中山羹的忠国与无奈。美食的中山国,留下了“分一杯羹”的典故成语,成为了灵寿羊羹(杂)汤的历史文化渊源,灵寿也因此成为了“分一杯羹”成语的诞生地。也许不久的将来,穿越到“中山国”,移步进“灵寿城”,喝一碗羊羹汤,会成为灵寿旅游的一种文化时尚。
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长征精神,是灵寿红色文化的根和魂。灵寿是抗大总校的重要驻扎地、是抗大二分校的故乡、是陈庄歼灭战的发生地。抗大系的干部骨干、陈庄歼灭战的重要将领和红军战士,都是经过二万五千里长征到达陕北的革命火种。抗战时期,革命火种们将长征精神带到了灵寿大地。大明川景区,深挖红色文化,重走长征路,是长征精神在灵寿的延续和展示。长征路上的干部团,是转战灵寿的抗大前身,源于工农红军成立伊始的教导队,最早可以追溯至井冈山、追溯至秋收起义。大明川所蕴含的红色基因,是1939年10月10日,陈庄歼灭战暨抗大总校青年纵队远征回来双祝捷大会的举办地;以及附近的麒麟院、张家庄,先后是抗大二分校、抗大总校校部和政治部的驻扎地。灵寿旅游只有扎根灵寿文化,才能走得更高、走得更好。文化如何赋能旅游,大明川将为我们进行很好的探索和示范。
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来       源:网信灵寿
编       辑:江娟
责任编辑:姚丽霞
编       审:兰文英
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