濮阳籍兵部尚书苏祐佚诗《瑞岩诗》

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苏祐佚诗《瑞岩诗》
□ 苏斌
  明嘉靖濮州人苏祐为官近三十载,从初授吴县知县到累官至大同总督、兵部尚书,无论是政事繁忙,还是戎马倥偬,都没有停下诗歌创作的笔,但其一生到底创作了多少首诗?有的说500多首,有的说700多首,2020年赵宗方点校整理《苏祐诗集》(中州古籍出版社出版),点校整理本为971首。这是不是苏祐诗的全部,恐怕难以断定。
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范县濮城镇苏祐祠。
  2012年,我去山西交城,游览卦山时,发现了苏祐《卦山》诗碑,诗曰:
  忆从开辟分奇偶,
  谁谓归连演帝农。
  渭水自浮龙马瑞,
  汾涯原列卦爻峰。
  四山丛薄摇蓍草,
  三古遗编勒鼎钟。
  见说高斋日相对,
  欲随杖履未从容。
  穀原山人苏祐  嘉靖己酉夏四月立
  2014年,我到山东东阿苫山村寻访苏祐遗迹,踏访了“东流书院”旧址,拜观了苏祐《题东流书院》诗碑,诗曰:
  洪范东流水接流,
  万山苍翠拟丹丘。
  浮觞携客应相忆,
  依杖怀人可自由。
  西汉传经刘向裔,
  东山著屐谢安俦。
  岁华晚暮空瞻切,
  雅分何时得便投。
  以上诗碑所载苏祐诗,均收入《苏祐诗集》。就在诗集出版后不久,又发现了一通苏祐诗碑《瑞岩诗》,其拓片现存国家图书馆,惜未能收入诗集,有待以后再版时收进去。
  这首新发现的苏祐诗,具体情况是怎样的呢?抱着一探究竟的心理,我再次走进了国家图书馆。一看到我进入阅览室,两位管理员微笑着迎过来,问我又要查什么资料?俨然已是老熟人了。然后就是报拓片的名称,填单子等等,随后办理了手续。她们到库房取了来,照例叮嘱一句:“不可拍照哈!”
  展开看,原来是一幅较小型横幅的诗碑拓片,似乎是托裱了一层宣纸——用纸比较薄、比较绵软的那种宣纸,拓印的比较清晰,比较讲究,不仅字口清楚,其石头的纹路也纤毫毕现,自右上向左下斜过去的一条断裂带同样呈现。下面托裱的一层宣纸也比较绵软,如此,这幅托裱过的拓片整个地就绵软便于折叠,她们给我展开来看时,没有明显的折痕,看来是保存得很好的。我伸开手指量了一下——纵:两拃二指(约34公分),横:四拃二指(约71公分)。
  再看诗的内容,说是行书,有些字却又有些“草”,更因那条断裂带的问题,致使有些字迹看不清楚。该如何是好?于是向管理员要来一张A4纸,用铅笔临摹了一幅,同时用手机的“便签”功能整理出的是一首五言古诗。微信发给几位书法家朋友看,他们都提出了一些辨认意见,但还是难于破解有些字的辨认问题。又发给赵宗方先生,片刻,他以诗人的卓识,从诗的角度提出了自己的见解。至此,这首诗,基本上完整呈现出来。如下:
  奉延大宗伯甘泉先生
  与陈刑曹高水部因登瑞岩览眺
  广宴集瑞岩,夙驾凌翠微。
  绝流亘浮梁,穿云潺舟楫。
  路狭蹲石迴,林密低枝欹。
  隈隩历长阪,逶迤带疏篱。
  川原下凭栏,城郭分洄溪。
  村坞远烟淡,岩岫苍苔滋。
  水光献明灭,山色呈参差。
  钟磬巚云沉,雾霭芝洞移。
  仿佛闻笙鹤,想象肃灵祗。
  碑剥辨龙蛇,泉清鉴波嚟(玻璃)。
  眼随朗矌适,心与幽静宜。
  返服振缁尘,肃志通山棲。
  濮阳苏祐 巡按直隶监察御史
  题目中“陈刑曹”,其中“刑曹”即刑部官员,“高水部”即掌管水利的水部官员,也就是说,甘泉先生应苏祐之邀,与刑部陈先生、水部高先生,四人一起游览了瑞岩山,因以作诗记之。甘泉先生,即湛若水(号甘泉),广东广州府增城县甘泉都(今广州市增城区新塘)人。明代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家、大儒。大宗伯(明朝时称礼部尚书为“大宗伯”,湛若水曾任职“礼部尚书”)。湛若水官历两京,所至迭创建书院,著书、讲学不息,回粤后更专心讲学。其学识渊博,著述甚丰,工书法,生平著作及诗文积逾千卷。将致仕前曾在新塘江畔建钩台,纪念其师陈白沙,并作讲学、憩息之所。嘉靖三十九年(1560年)四月二十二日病逝于广州禺山精舍,享年95岁。甘泉先生也有《宿瑞岩道院》诗,如下:
  悬榻第一山,况在最高峰。
  淮流转地轴,高木摇天风。
  云卧秋气肃,冥栖晓露浓。
  洒落群物表,如身在虚空。
  虚空复何有,扰扰将奚从。
  鸟欣暂止木,久在樊笼中。
  看来苏祐与湛若水有交往,否则不会邀他游览瑞岩山。苏祐的交游之广似可见一斑。
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苏祐墓。
  苏祐佚诗《瑞岩诗》,全诗押平水韵“四支”、“五微”、“八齐”。以写景为主,如起首:“广宴集瑞岩,夙驾凌翠微。绝流亘浮梁,穿云潺舟楫。路狭蹲石迴,林密低枝欹。”直至末尾“碑剥辨龙蛇,泉清鉴波嚟(玻璃)。眼随朗矌适,心与幽静宜。返服振缁尘,肃志通山棲。”诗情画意,情景交融,抒发了“眼随朗矌适,心与幽静宜”的思想感情。
  还有一点就是,这是一首不可多得的有些特别的五言诗。这首《瑞岩诗》与他以往的诗及其它一般的诗有所不同;以往的诗多是状景抒情,这首诗在很多地方都是先抒情后状景。比如“岩岫苍苔滋”对应的是“醉仙岩”,它的前句是“村坞远烟淡”,抒情的成分很大,其它诗句大都如此。这种写法在诗中不多见。并且这首诗是不是当初就决定了要刻碑纪念,所以以写景为主,把抒情杂揉在状景里,情景交融。
  落款“濮阳苏祐巡按直隶监察御史”。应该是他嘉靖十四年(1535年)四十四岁巡按直隶卢凤等处监察御史期间,到瑞岩山,看瑞岩山风景殊异,便邀“大宗伯甘泉先生”并陈刑曹、高水部前来瑞岩山一游。瑞岩山,位于福建省福清海口镇北。分前岩、后岩两部分。前岩始辟于北宋年间。宋宣和四年(1122年)因乐居士在山南开辟景物,并创建了瑞岩寺,佛殿梵宫依山而筑。元至正元年(1341年),有人于瑞岩寺西垣外,利用一方天然岩石就地凿成一座高6.4米、宽8.9米、厚约8米的巨型弥勒佛坐像。这尊佛像雕技精湛,笑态可掬,在腰腹之间,还雕有三尊小佛,构图布局颇具特色,堪称元代佛像雕刻的杰作,是福建省最大的佛教石雕像。后岩辟于明嘉靖年间,比前岩晚了数百年。其景点有:蓬莱峰、醉仙岩、醒心泉、双龙洞、归云洞、冲虚洞、振衣台、望阙台等等。
  苏祐诗中有:“夙驾凌翠微”、“岩岫苍苔滋”、“绝流亘浮梁”、“碑剥辨龙蛇”、“穿云潺舟楫”、“返服振缁尘”诗句,分别对应的恐怕是;“蓬莱峰”、“醉仙岩”、“醒心泉”、“双龙洞”、“归云洞”、“振衣台”;而“钟磬巚云沉”则形容的是瑞岩寺的香火之盛,钟磬声悠远……
  该诗碑拓片在国家图书馆馆藏信息为:瑞岩诗,明苏祐撰并行书。年代:明隆庆五年(1571);现藏地:(空缺);原石附注:苏祐卒于隆庆五年,姑附之;数目与尺寸:1张,34/71cm;藏地:各地6364……这里的“明隆庆五年(1571)”应该是刻碑年代;而且“原石附注:苏祐卒于隆庆五年”,意即苏祐去世那年刻的诗碑,谁主持刻的呢?没有说,恐怕会是瑞岩山或者瑞岩寺的朋友们吧!他们当年得到了苏祐游览瑞岩山作的诗,在他去世那年,为了纪念他而刻了诗碑。“藏地:各地”,这个“各地”是相对于北京而言,那么诗碑就是立于瑞岩山,进而是瑞岩寺也未可知。有机会要去实地拜观才是。
      《题东流书院》未收进明嘉靖三十七年龚明德刊刻的《穀原诗草》(苏祐,号穀原),是为佚诗,但收入了2020年赵宗方点校整理的《苏祐诗集》(中州古籍出版社出版),就不再是“佚诗”。而新发现的这首《瑞岩诗》,则为“佚诗”。到底苏祐诗还有哪些佚诗,我想应该还有,只是我们还没有发现,有待我们在以后的日子里,于苏祐佚诗有更多的发现、更多的收获。
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来源:濮阳网
编辑:吴钰
初审:王晖
终审:杨慧
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