二、“卵二姐”是不是“卯二姐”

猪八戒说自己前妻是卵二姐，但《百家姓》中没有“卵”姓。

如今，有人怀疑“卵二姐”应该是“卯二姐”，是《西游记》几百年流传过程中造成的失误，比如说，是在传抄过程中的笔误，或印刷排版过程中将“卯”字错排成了“卵”。

如果原文是“卯二姐”，那么很容易联想到卯兔，让人进一步联想到与广寒宫嫦娥的关系，因为广寒宫里面有一只玉兔。

如此看来，原文用“卯二姐”似乎更合理，因这样，她身上就可以看见嫦娥的影子。

但是，如果作者安排猪八戒介绍前妻“卯二姐”，只是为了使读者联想猪八戒与嫦娥之间的事情，那么这一段完全可以省略掉。因为猪八戒已经对观音菩萨交代了他“带酒戏弄嫦娥”。在此埋下伏笔已经没有意义。

三、安排“卵二姐”用意

《西游记》整本书，充满对当时王朝人事与吏治的辛辣讽刺。

例如，安排猴子看守桃园，纵容监守自盗；例如：个体户白骨精，吃人就被打死了，而背景显赫的大鹏精吃了一座城也毫发无损；还有不吃人的牛魔王、黑熊精武艺高强，可以成正果，而并不曾害人的杏花仙、十八公则被连根拔起。

如果结合全书对当时统治阶级群带关系的不满与揭露，那么可以猜想，吴承恩本意的确是要写“卯二姐”，这到不是作者想与月宫玉兔有什么联系，而是因“卯”与“马”谐音。

1344年，明朝开国皇帝朱元璋，25岁的离开皇觉寺，参加郭子兴领导的红巾军。八年后，朱元璋与领导郭子兴的养女马氏成亲了。

于是，猪八戒的“倒插门”，自然而然地映射一无所有、娶了大领导的干女儿的朱元璋。“卯二姐”也正好与民间流传的“马大脚”对应了。

猪八戒得到了福陵山的霸权，而朱元璋得到了郭子兴的军队。

无论怎么安排，猪八戒都是老二。论入唐僧门下，他在孙悟空后面；论观音安排团队，他在沙僧后面。恰好朱元璋起家，横竖排名，也是老二，分别在郭子兴、韩林儿后面。

如果只联系嫦娥与朱元璋、马大脚，吴承恩当初写的就是“卯二姐”。但吴承恩是聪明人，不会如此直接。

四、聪明人吴承恩

作者吴承恩,明代嘉靖年间后补贡生，年进花甲才谋到一个八品县丞的职位。他与知县归有光志同道合，立志要为百姓谋福利。因此被人陷害诬告而辞官回家，专门从事创作，包括《西游记》。

性格耿直、仕途不畅、官运不济的吴承恩，与明清时期其他满腹经纶的落第文人一样，是不满当时朝局的网络喷子，喜欢写书骂人骂权贵。例如，许多人不敢骂当时的朝廷，就写书骂最早进行考试的隋炀帝杨广。

吴承恩有才华，也聪明！

他的才华，可以让他靠稿费谋生，用文章养家。

他的聪明，可以让充满讽刺意味的著作《西游记》比《红楼梦》《三国演义》《水浒传》流传于世顺利得多。

从这方面看，作者吴承恩,笔下最初写的就是“卵二姐”，这可以避免引火烧身的文字狱。因在一些方言土语中，“卯”与“马”不是谐音，而是同音，

要分析作者为什么要写“卵二姐”？还可以从猪八戒的罪行说起。

五、猪八戒的罪行

猪八戒原是执掌天河八万水兵的天蓬元帅。贬下凡尘的原因是他在王母蟠桃会上喝多了，撞入了广寒宫，“扯住嫦娥要陪歇”。纠察灵官上奏玉皇大帝。

调戏嫦娥，自然会得到惩处，但也不算是罪恶滔天。

例如：星宿奎木狼私自下界，强行与百花羞公主同居。处罚结果是在家关禁闭。

又如：大将唐狡调戏楚王妃，楚庄王熄灭灯烛，不追责。

另外，历史上有不少人，因调戏美女而得到老婆，也有不少人因调戏美女而丢掉性命。

故而，古代调戏女性，会受到什么惩处，与执法者的性情胸怀有关。

单论调戏美女，唐狡比猪八戒严重得多，因为唐狡就在楚庄王的跟前调戏王妃。

可以猪八戒在事情败露后，不认错，不服罪，“一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜”。

这一下好了，前面有了一个孙悟空大闹天宫，后脚又出来了一个猪八戒。孙悟空大闹天宫时，你堂堂掌管银河的元帅，救驾不积极，怎么学妖猴大闹天宫这顺溜？

于是，因太白李金星说情，“改刑重责二千锤。放生遭贬出天关。”

看看，猪八戒大闹天宫，也只是如此处罚，如果单是酒后乱性戏耍嫦娥，能得到什么处罚？很可能只是进行一番严厉的批评教育，或勒令写一两千字的检讨。

六、“卵”字的意思

卵，最早之意是特指“蛋”，例如：鸡蛋、鸟蛋；当然，有时也指一些其他的，例如，《礼记》：“濡鱼卵酱。”卵，指鱼籽。《说文》解释：卵，凡物无乳者，卵生。

随着时代的变迁，“卵”字的意思，延伸的意思也就越来越多，其中包括的动物繁衍生息。

故而，“卵”字，就字义而言，含有从母体裂变、分裂。就字形而言，是从“甲”裂变、分裂而来。“甲”字从中间劈开，就是“卵”字。

无独有偶，“甲”字最早的意思，也暗含植物的繁衍。是指种籽萌芽后的种壳，（《六书故》:甲，象草木戴种，而出之形）。后引申为天干序位第一位，以及坚硬。

于是，表面呆头呆脑，而实际情商很高的猪八戒，向观音菩萨提及自己的前妻“卵二姐”，可以理解为，猪八戒是在为自己的“好色”开脱、狡辩，是暗示自己并不是好色，或者说他是暗示，“好色”也是大千世界人之常情，是为了延续后代。

如此一来，猪八戒“好色”，在大慈大悲的观音菩萨眼里，充其量只算是可以容忍、可以原谅的小毛病。毕竟，各家各派，都不反对枝繁叶茂、人丁兴旺！

故而，观音菩萨在数落猪八戒的罪孽时，没有“好色”这一条。猪八戒也没有因“好色”而被淘汰，成为第二个通过了人事面试招聘的人，顺利地进入了取经的队伍。

所以，“卵二姐”不是《西游记》在流传过程中因失误而造成的，原本就是如此！

七、卯卵偶尔通用

《金石文字记》：　毕邜，乃是昴字，省日作单卯巳，异又加一点，用为胎卵之卵。岂古人卯卵通用欤？

明代的大文学家、思想家顾炎武老先生在研究一块唐代残缺不全的北岳神庙石碑时，见到“邜”（古代“卯”的异体字）字，解释说：“邜”应该是“昴”字，省了上面的日字头，简易为卯。奇怪的是，刻这块石碑时，为什么要在“卯”字里面加点，如此一来，就成为了胎卵的“卵”字。难道在古代，“卵”与“卯”二字是通用的吗？

尽管顾炎武老先生也搞不清楚、不能肯定“卵”与“卯”二字是否通用，但至少可以说明，在《西游记》诞生之前，就有人将这两个字互用了。

结尾

“卵二姐”在《西游记》中，从始至终没有出现过，只是出现在猪八戒的话语之中。

无独有偶，红楼梦中也有这种人物不出场、信息量很大的写作手法。即木居士与灰侍者，只是在依警幻所嘱之言中出场，从而表现了贾宝玉，身不由己，诺言成空。

作者吴承恩是一个智商非同一般的、理智的“网络喷子”，一面火力全开地讽刺当时官场的裙带关系，一面千方百计不被陷害自己的人抓住把柄，还依靠文章养家糊口。

于是可以断定，是他利用古代卯卵二字偶尔的通用原则，将“卯二姐”写成“卵二姐”，使社会纪实兼魔幻小说《西游记》在几百年流传过程中畅通无阻，无人刁难。

故而，作者创作“卵二姐”，符合衬托猪八戒这个人物性格的文学规律，符合全书讽刺当权者的思想，同时也是作者为保全自己而匠心独运的安排。

如此细节，是大文豪妙笔生花的结果！ 返回搜狐，查看更多