《史记》和《左传》记载的内容差不多，比较简练，整个故事的内容细节不够丰富，有些情节也让我们难以理解。

我对这个故事的分析是这样的：公子宋认为自己的食指有特异功能，他只是想向旁人炫耀，或者是分享自己的这份喜悦。

但人心有时候很奇怪，如果你向别人倾诉自己的难处，对方会在你的倾诉中感到一丝轻松和舒适；如果你向别人分享自己的成功，别人会认为你在炫耀，只要你过得比他好，他心里就会不好受。

这是一种很常见的心理变化，几乎每个人都有过这样的体会。郑灵公听到公子宋有特异功能，而自己没有，心里肯定不痛快！更重要的一点，他本来是想请公子宋吃甲鱼，这个宴请包含了郑灵公的赏赐，也是一份人情。

但是，公子宋搞一个“食指大动”的异能，让郑灵公的宴请变成了理所当然，这时候换谁也不痛快。举个我们生活中最常见的例子：

你去朋友家，进门后就闻到一股烤鸡的香味，烤箱的灯也正亮着，眼看烤鸡马上就熟了。这时候，如果你说：“我真是有口福啊！昨晚我就有预感，今天能吃到烤鸡。”

其实说这话的时候，你根本不知道朋友烤的这只鸡是干嘛用的，他或许是要拿去送人，或者他只是在准备明天的菜。但是被你这么一说，他这只鸡不给你吃吧，又觉得小气，给你吃吧，感觉是对方开口跟自己要的，给的也不痛快。

如果换个方式，进门后不提烤鸡的事，等鸡熟了以后，由朋友将烤鸡拿出来招呼自己，然后再向朋友道一声谢，这时候朋友心里会特别舒服！

一个是被动接受对方的美食邀请，另一个是主动向对方索要美食，这两种方式的结果是完全不同的。

公子宋向郑灵公炫耀自己食指功能的同时，也是在向对方索要美食，就像杨修的故事一样。曹操在饼干盒上写上“一合酥”，结果杨修将“合”字拆开，理解成“一人一口酥”，并且将这盒饼干给分吃了。

杨修的这种行为也是在索要食物，他自己主观的对食物进行占有和处分，这对食物的主人是一种不敬。公子宋最开始虽然没有占有食物，他只是口头上说，郑灵公会分给他甲鱼，实际上已经把郑灵公摆上台，这时候郑灵公给不给他甲鱼汤都会显得很尴尬。

最后，郑灵公决定不分甲鱼给他，公子宋就开始耍流氓，直接把手指伸进鼎中沾甲鱼汤来品尝，这种行为与杨修分食一合酥的性质也差不多，用现代词来解释这种行为就是“非法占有”。

公子宋的蛮横行为引来杀身之祸，但是郑灵公的计划还没有实施，反对被公子宋抢先一步给杀了。

结语

《史记》记载的历史事件比较简练，明朝的冯梦龙在《东周列国志》里对这一事件进行了补充，让整个故事变得更加丰富，情节衔接也更为合理。

这个故事中，我觉得公子宋的行为在我们生活中也常常能见到，有些人自认为自己和朋友的关系很铁，说话也是很直，但是有时候这些话会让对方陷入“下不了台”的境地。大家对这个故事的理解是怎样的呢？欢迎在下方评论留言。 返回搜狐，查看更多