原创 龙在中国神话里到底是什么等级？上不着天、下不着地的尴尬地位

小说《西游记》给我们描绘了一个非常系统的中国神话体系，从天庭、道家、佛家、妖魔鬼怪等等包罗万象。从《西游记》黑水河这一集告诉我们，在这些神话人物中有一类数量种群庞大，依靠宗族关系有独立的自治王权和军事力量，管理范围遍及地界的各个水系，他们就是龙族。今天我们就聊一聊神话世界里的龙。

龙是中华民族的图腾，中华民族都很骄傲的称自己为龙的传人。龙的形象非常特殊，汇聚了多个动物的特征，尽管我们对龙的形象很熟悉，但要想一下子准确的描述一条龙的形象还真是个难事。不过没关系，今天交给大家一个简单的方法，大家大可不必去背百度上繁琐的龙的各种特征。这个方法是一个画家在画龙的时候总结的，非常好记：““一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎，九画鸡脚画龙罢”。

龙在神话传说中与凤凰、麒麟、龟并称为四大神兽，所以龙最先可以给它下的定义就是个“兽”，一个比较吉祥的兽类。从这种分类上看，就很清晰的知道，龙虽然跟神挨着边，可等级上是“兽”。这就意味着龙的身份地位比较尴尬，是一个上不着天，下不着地的这么一个地位。

而在天上各种等级神仙里，龙是个兽类的出身，当然地位就是最低等。因为天庭是中央集权的统治体系，各类神仙都在天庭供职，以人为外形的大仙们地位最高，其次为人形外观的神，最后才是兽类的神，比如卯日星官、奎木狼等等。兽想成神是最困难的，修炼的过程相当艰苦，不但时间久还要经过渡劫的考验，所以能上天的兽类神仙屈指可数，这种神在天庭里没有种群数量，都是个体，岗位得来不易，忠诚度非常高，是天庭低层公务员的最佳人选。

而龙天生就有神力，不需要像普通的兽类一样要经过修炼神力的初级阶段，所以这龙可以直接在天上和神仙们近距离接触。可只有神力却无人形，所以这种以原始形态存在的龙都可以叫神龙，在天上的作用也只能是当畜生养着，拉车、看门甚至成为盘中餐。因为龙族天生的神力，修炼就比较容易，他们中的佼佼者会很快修炼成人形，就成了高级的神而不是神兽了，这样的龙就可以有编制了。可因为龙族的种群庞大和喜水的特点，天庭里是不会允许一个家族势力存在的。也就是这个原因，只能安排龙族的高级神们，下界去管理各地的海洋和水系，这就叫上不着天。

既然天上容不下这么一个家族氏的打工势力，没法子，龙族只好拖家带口到人间找岗位。《陋室铭》中曾说过，水不在深，有龙则名。这下子可好，凡是有水的地方，都被龙族占了地盘，替天庭管理着全天下的水族，于是各类水域里的鱼鳖虾蟹们就有了被统治的主子。龙族们霸占了各地水系后，为了更好的加强水系统治，山寨了天庭的皇权制度，得到玉帝授权后，成了水系的龙王，建立了宫廷统治模式和军事力量，相当于天庭在下界的诸侯国。龙族在管理地方水系的同时，当然也要替天庭干点实际的活，不能光在龙宫里享清福，于是接受天庭指派，行云布雨、风调雨顺，造福一方百姓，就成了龙王的主要工作岗位职责。

龙因为有天生“神”身份的标签，又是天庭玉皇大帝委派到人间建立区域皇权统治的被授权者（君权神授），还是保一方水土五谷丰登、风调雨顺的司雨大神。所以在古代农耕主要生产力的封建社会里，龙族就有了至高无上的地位和图腾崇拜。天上的神仙数不清，最少还有十万天兵天将，可在人间显灵的却不多，能直接感受到各路大神的恩泽更是可遇不可求。而龙的恩泽是摸得着看得见还是频发的，一下雨就知道龙王爷显灵了，龙王爷的皇权还是玉皇大帝老天爷授权的，老百姓农耕收获靠天吃饭，老天爷派龙王显灵保佑百姓丰收，所以老百姓崇拜龙。

这种崇拜逻辑后来就被人族的皇帝们给山寨了，立马打出了我也是龙的口号。口称老天爷派我下来的，岗位职责就是管理你们老百姓，结果淳朴的百姓还真相信了，真龙天子就这样大摇大摆的坐到了金銮殿上。从此因为皇帝也是龙，宫廷里，服饰上到处都有了龙的图案，在人间龙就更有地位了。可就是因为龙就存在于下界，却被当成天神一样崇拜到极点，这就是下不着地的理由。返回搜狐，查看更多