被杀害的30万国人姓啥叫啥？

1

被杀害的30万人姓啥叫啥？

1937年，侵华日寇在中国南京，到底残害了多少中国军民，这本来是一个不容辩驳的事实，但日本右翼学者始终不愿承认。

昨日是第七个南京大屠杀国家公祭日，环球网报道称，日本右翼分子在推特再次抛出奇谈：

众所周知，山哥是说房市的，很多人不知道的是，山哥还是调查记者，曾经作为唯一一个河南媒体记者，与美联社、路透社，共同报道了南京大屠杀70周年祭，并和众多媒体人一起，共同推动了南京大屠杀上升到国家公祭层面。

看到右翼分子怪论，心绪难平，谨以亲身实录的此文打打日本右翼分子的脸。

13年前，在南京大屠杀70周年祭的媒体发布会上，日本一家著名新闻机构的记者抛出一个挑衅性的问题质疑说，被杀害的30万中国人姓啥叫啥？

提出这个问题后，包括我在场的几个中国记者恨不得揍丫的。这TMD的还用问么？

后来才知道，他也是中国人，作为记者，他的问题背后是日本国内不少民众的疑惑。他们的理由是，如果杀害了30万中国人，这些人不应该有名有姓有记录有故事么？以色列的哭墙上有名有姓，日本的靖国神社供奉的那些臭名昭著的战犯，也是有名有姓。

遗憾的是，尽管13年前建成并投入使用的大屠杀遇难者纪念馆，设置有遇难者名单墙，被称为中国的哭墙。但截止到2019年11月，纪念馆新确认一名南京大屠杀死难者——周万荣，这座哭墙上只有10665个名字。

但这绝不表示，被害的中国军民只有这1万余人。

1946年1月19日，中国、苏联、美国、英国、法国等11个国家在日本东京设立远东国际军事法庭，对南京大屠杀进行专案审理的判决书认定，日军占领南京后的最初六个星期内，南京及附近被屠杀的平民和俘虏，总数达20万以上。这个数字还没有将日军所烧弃的尸体、或投入长江、或以其他方式处理的死难者计算在内。

而据1946年2月中国南京军事法庭查证，日军集体大屠杀28案、19万人，零散屠杀858案、15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。

为什么纪念馆只收录了1万余人？原因在于一，有9万多放下武器被日军残杀的战俘，纪念馆方面一直和中国台湾地区接洽，但还没有把这9万多遇难同胞名单上墙。

还有一个原因是，当时的旧中国，一盘散沙，根本没有什么户籍制度，很多人是全家蒙难，也没有登记造册，所以造成了很多无名氏遇难者。

2

装备了飞机大炮，武装到牙齿的日寇，为何对放下武器的国军和手无寸铁的南京市民，进行了惨绝人寰的大屠杀？

日本记者说，为了庆祝占领中国国都，侵华日军组织了进城仪式，但有零星人士向侵华日寇放枪。于是侵华日军认为，南京还存在有组织的抵抗，于是指挥官下令屠城。

其实，即使有零星的抵抗，日寇也公然违反了战争法的基本原则！更无耻的是，对妇女和儿童进行的令人发指的残害行为。

“1937年12月13日,30个日本兵来到位于南京东南部新路口5号中国人家里。他们杀死了前来开门的房东，接着杀死了跪下来求他们不要杀死其他人的姓夏的房客。当房东太太质问他们为什么杀死她的丈夫时，他们也把她打死了。夏太太抱着她1岁的婴儿藏在客厅里的一张桌子下面，日本人把她拖出来。

他们剥光她的衣服并强奸了她，然后把刺刀刺入她的胸膛。这些士兵们还把一个香水瓶插进她的阴道，并用刺刀杀死了那个婴儿。当他们走到另一个房间时，他们发现了夏太太的父母和两个十几岁的女儿。那老奶奶为了保护两个孙女免遭强奸，被日本兵用左轮手枪打死了；那老爷爷紧紧抱住妻子的尸体，也立刻遭到枪杀。”

“接着士兵们剥光这两个女孩的衣服并轮奸了她们：16岁的女孩被两三个人轮奸，14岁的女孩被3个人轮奸。之后日本人不但刺死了那个大女孩，而且把一根竹竿插进她的阴道。那小的一个只是被刺死，这才没遭到她姐姐和她母亲遭到的暴行，”一个外国人后来写到这个场面。士兵还刺伤了另一个8岁的女孩，当时她和她的4岁的妹妹藏在床上的毯子下面。那个4岁的女孩在毯子下面待的时间太长，差一点被闷死。由子缺氧，她在以后的一生中一直遭受严重的脑损伤的折磨。”

这是1997年，美籍华人张纯如人类史上第一本“充分研究南京大屠杀的英文著作”的书中内容。

为什么我要不厌其烦地记录下这段儿童不宜、可怕的文字，因为书中这个8岁的女孩夏先琴，我采访过。永远忘不了2007年那个夏天，78岁的夏老在她小区家里，讲述日寇暴行时，情不自禁地恸哭，并掀开衣襟让我看身上蚯蚓状的伤疤...

再来看看中国军人如何对待日本妇孺。

1945年6月30日，原国军军官、河南人耿谆挺身而出，率领700余名中国劳工，在日本花岗县，发动了震惊世界的“花冈暴动”，史称“花冈惨案”，被誉为“中国人民在日本本土打响的唯一一次抗日战争”。

“花冈暴动”遭到2万余名日本军警的残酷镇压，在和全副武装的日本军警对抗中，作为带头大哥的耿谆严令，绝不许绑架强奸伤害周边无辜妇女和儿童。

最终耿谆被捕入狱，被日本军事法庭判处无期徒刑。作为指挥“花冈暴动”的领袖，耿老原本肯定要判死刑。但是对妇孺秋毫无犯以及推迟起义日期的细节，让法官很感动，改判无期了。

起义日期定于1945年6月28日，但这一天的值班人员有一个只有十几岁的日本人（当时被中国人称为“小孩太君”），他对中国人比较友善，从不打中国劳工，还把自己的牛肉和饼干偷偷塞给劳工。

有人提议，把其他鬼子干掉，留下这个小孩，因为一旦推迟起义日期，有可能被日本人发觉，这意味着会牺牲更多的同志。耿老当即表示反对，他说，如果干掉其它人，只留下他，他也会被日本人干掉，至少要坐牢。我们中国人是仁义之师，不仁不义的事不能干，于是计划硬被推迟了2天。

当那些日本强盗，兽性大发地用刺刀挑出孕妇肚里的婴儿，拍照炫耀时，几百名血气方刚的中国人，却不顾自身的生死安危，把人性的光辉照耀到每一个日本妇孺身上。

美籍华人张纯如，约翰霍普金斯大学高材生，一个典型的白富美，家庭幸福婚姻美满。她在采访并如实记录下南京大屠杀日寇暴行后，她经常“气得发抖 失眠噩梦，体重减轻 头发掉落”。

而成书后，日本右翼势力不断地给她发威胁信件和电话，这使得她不断变换电话。不敢随便透露丈夫和孩子的信息。她曾经对朋友说，这些年来，她一直生活在恐惧之中，后来她患上忧郁症。2004年，在自己的车中开枪自杀，时年36岁。

3

在捍卫人间正义的路上，张纯如扮演了太史公角色，而南京律师谈臻则是躬身入局的践行者。

我曾在2007年专程到南京法德东恒律所专访过谈臻，那也是我人生中第一次去南京。

谈臻律师

从2000年开始，谈臻积极参与南京侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的维权活动，代理了南京大屠杀幸存者夏淑琴诉两名日本右翼分子名誉侵权案，首开在中国境内起诉日本右翼分子之先河。2006年6月，谈臻又作为夏淑琴的辅佐人赴日本东京地方裁判所应诉，与日方律师团共同参加了庭审活动。

经过14年艰苦卓绝的努力，在中日两国法院均获胜诉，有力地维护了侵华日军南京大屠杀历史真相，被中华全国律师协会专门通报嘉奖。2014年，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为谈臻颁发“特别贡献奖章”。

谈臻坦言，这类案子往往很难立案，比如夏淑琴老人，她的身份不容置疑，但是从法律层面上来说，上了法庭就需要充分举证，按照法律程序办事，“从77年前至今，每个时间段都要出示有利的人证、物证，要有一整套证据来证明夏淑琴就是拉贝日记里所写的，就是马吉摄录下来的影像中的那个特定的小女孩，这期间战乱不断、时间漫长，很多资料都遗失了，要举证可谓大海捞针。”

谈臻与夏先琴在日本打赢官司后与日本友人合影

不幸的是，在南京大屠杀已经上升为国家公祭日第七个年头的前夕，6月12日，微信公众号“法德东恒律师”发布讣告称：中国共产党江苏法德东恒律师事务所委员会书记、江苏法德东恒律师事务所荣誉主任、南京市法律援助基金会理事长、一级律师谈臻同志，因突发肺栓塞抢救无效，于2020年6月12日6时许在南京逝世，享年66岁。

正是有了谈臻、夏先琴、耿老、张纯如等一批高贵灵魂的闪光，把日寇杀害30万生灵的兽行牢牢钉死在历史的耻辱柱上。

当然，写此文不是拉中日仇恨的，我不赞同国人把买不买日货作为衡量是不是现代汉奸的标准，更反对那种买了一件优衣库，就是给日本人送了一颗将来杀中国人子弹的粗暴推理。更不赞同打砸同胞日本车的可笑壮举。

谈臻坦言，夏先琴在日本打官司的路费、住宿费、诉讼费，都是日本律师赞助的，而这些日本律师，在国内不会被称为日奸。

耿老的儿子在日本友人帮助、赞助下，在日本念了博士。我还曾问过他，是否要拒绝日货？他急的只摆手，一再强调，日本军国主义分子是少部分人，他们发动的侵华战争，让日本人民也受害了。

而我接触过的日本人，也确实表现出了让很多国人汗颜的素质。04年，我曾采访过一个28岁的日本年轻人，他在采访时全程日语，我们之间全靠翻译交流，但采访结束，他执意送我出来，并在电梯口给我90度鞠躬用中文说，谢谢、谢谢、谢谢！

翻译说，他真不会说中文，但日本年轻人到哪个国家，一定会用当地语言说谢谢，而且一定会鞠躬。

不仅是年轻人，我曾机缘巧合在一家单位会议室，听日本两个高级专家指导工作，我发现，服务员每次倒水给他们，他们立刻鞠躬，嘴里说谢谢。但是中国的约等于副厅的领导人也就是敲敲手指头，而领导身边的秘书，在服务员倒水时，连眼皮都不抬一下。

需要警惕的是始终不承认侵华事实的右翼分子，在侵华战争开始前，日本学校的地理课上，老师让小学生吃苹果，学生们时候好吃时，老师会说，这是中国烟台的苹果，想吃得去抢。

正是这些毒化的军国主义教育，让受过高等教育的专家们，变成了拿中国人做实验的731部队恶魔，变成了拿刺刀挑婴儿的野兽。

所以我支持耿老、谈臻、夏先琴们的对日诉讼索赔，每一次诉讼的胜利，不仅能为受害者讨还一点公道，更能教育日本和中国的年轻人，让他们知道战争带来的苦痛。

正如国家领导人所言，牢记历史经验和教训，不是要牢记仇恨，而是要以史为鉴，面向未来，共同珍爱和平，维护和平。