悦西安⾟丑年春礼：大唐春色，胜景长安

如何热爱一座城市？

有人说要从不断的变化中捕捉它最新的轮廓，或是不论经历高峰还是低谷都依旧不减初心，还是有那颗迫切让更多人知道有关于它的好所体现的热心，可能这些都能够表达出对一城的热爱，而恰好，悦西安就是这么做的。

作为扎根于西安8年的融媒体互联网内容平台，对于西安的不断变化、低谷时的坚守以及热爱后的分享都贯穿在这些时间跨度中，而在历久弥新之后，我们还想为这座城市做的更多，只因这里还有值得外界肯定的元素及故事。

今年，在为新年献礼之余，继续借这个机会替孕育出大唐春色、胜景长安、唐都长安，吉庆牛年的「风回大唐春」。

将牛何处去，耕彼故城东。

在中国文化的语境里，“牛”一直呈现着一种勤劳、善良、踏实、勇敢的形象，这正与中华民族的传统美德相吻合。

这种温和宽厚的态度使生活有声有色，亦让平凡的日子熠熠生辉，在农耕文明里，正是牛让日子红红火火，所以人们对牛年也有着更强烈的期盼。

而在西方的语境里，“牛”是一路高歌猛进的象征，例如华尔街牛，例如NBA的公牛队，例如印在功能饮料上的公牛logo。在这一点上，中西方的文化达成了出奇的统一，在终于挨过鼠年的种种挫折以后，我们都共同期盼牛年万事顺遂，平安幸福。

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悦君Tips：本次售卖最终解释权归悦西安所有，货品将于1月20日起陆续发出（包邮）。

提取全球五大博物馆唐镜纹样

铜镜有着四千多年的悠长前史，各朝各代均有制造。如战国⼭字纹镜、汉代的规则纹镜、唐代的海兽葡萄镜等。至于唐代，唐镜的意义，早已不再局限于“镜子”本身，从魏征那句“以铜为鉴,可以正衣冠; 以人为鉴,可以明得失; 以史为鉴,可以知兴替”开始，镜子成为一种鞭策和警示，亦成为身边挚友的象征。

今年，悦西安的春礼元素提取选择于全球各⼤博物馆收藏的唐镜之中，在致敬盛唐西安的同时，亦是对悦粉们的感激。

相对于今天的镜⼦⽽⾔，古代铜镜不仅是正衣冠、饰⾯面容的⽇常⽣活⽤具，更蕴含了⼈们的美好心愿和祝福，承担着镇宅辟邪、追求圆满等功能。从古至今，镜都被作为重要的爱情信物之⼀。

汉代⽇光镜中就出现了“⻅日之光，长毋相忘”的铭文，唐镜中纹饰往往以对鸟形式出现，如双鸾、双雀、对雁，鸾凤和鸣等。李⽩《代美人愁镜二⾸首》“美人赠此盘⻰之宝镜，烛我⾦缕之罗⾐”。

典藏于日本的硕⼤唐代铜镜，直径36厘米之黑漆嵌⾦花卉纹平脱镜，如此⼤尺⼨与尽显⼤唐盛世风华的精美铜镜，见证了精湛的唐代工艺与美术对⽇本⽂化之深厚影响。

华盛顿Freer美术馆收藏的两面唐代金背铜镜，以及唐代金银平脱图像纹铜镜，有马车与仙人，仙山神兽；馆藏于克利夫兰艺术博物的唐·金银平脱花鸟纹铜镜则风格更加不同。

此外，近期正在国家博物馆展出的，则是出⼟于⻓安李静训墓的 “光正”十二⽣肖铜镜。

“光正”⼗⼆⽣肖铜镜，是标准的隋代⾄至初唐流⾏镜式。

这种圆钮，连珠纹钮座；绕钮座饰铭⽂“光正”，内区变形忍冬纹，外区分⼗⼆格，每格置一⽣肖的铜镜，因此，我们也在⽂创春礼中加入了生肖⽜的折纸游戏。

悦西安创始团队字体再创造

虽然汉隶之与唐隶，犹如唐楷之与今楷，实际上唐太宗李世民、欧阳询都擅⾪。

·悦西安团队⼿书内容·

通过仔细观察唐⽞宗的隶书，不难发现，其⽤笔楷法明显，注重华饰；结体四平⼋稳，极求匀称，呈现出光亮甜熟之风。

这种⻛格虽与⾼古敦厚、一碑⼀⻛的汉隶大为不同。正因此，唐隶最有转化为美术字体的可能，以此⻛格悦西安团队重新⼿书了春礼的内容。

·折纸游戏·

⽜⾸折纸雕塑

（造型来⾃圆明园⼤⽔法牛首）

仅⽤八张特种纸，即可折成40公分⾼⽜⾸玩具，适合大人和⼩朋友⼀起，耗时约1.5小时。

·⼤、小两幅对联·

·吉语红包·

数量：八张

雁塔题名

春⻛得意

出将入相

⾛马观花

法律顾问 / 宋亚锋 赵文娟

陕西大秦律师事务所

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