《与艺术沾边》侠胆雄狮

原创 观复静笃 观复博物馆

静笃君按：狮子象征着大有为之人的意志，而豹子则代表大有为之人的热切愿望。

欧洲人爱养猴，因为他们相信猴子的存在就是人类的镜子。古罗马智者埃里亚努斯（Aelianus，约公元170-240年）在《论动物的特性》中说：猿猴专门模仿人类。中世纪欧洲神秘主义者认为，猴子是热血动物，由于它与人长相相似，所以它们总是观察人，并模仿人的行为。而猿猴之所以没有尾巴，是因为它们与魔鬼更加近似——有头而无尾——开头还是个大天使，但之后却没得结局。

▲ 亚当为动物命名（十二世纪）

《阿伯丁动物志》手抄本

现藏于阿伯丁大学图书馆

中世纪欧洲神秘主义者也思路清奇地赋予一些植物以象征意义，比如他们认为伊拉克大蜜枣象征着所有人都渴望得到的幸福（beatitudo），而柠檬树则象征着修女般贞洁不染的生活方式（castitas）。令人费解的是，他们还认为橡树代表邪恶（archeit）和不才（nequitia），甚至象征着放荡。

▲ 凤凰涅磐（十二世纪）

《阿伯丁动物志》手抄本

现藏于阿伯丁大学图书馆

古人还相信，空中的鸟儿象征着飞翔的思想，还未付诸行动；而地上的走兽则代表着完美的思想已成为作品或已有所作为；狮子象征着大有为之人的意志；而豹子则代表大有为之人的热切愿望。

▲ 猎豹（十二世纪）

《阿伯丁动物志》手抄本

现藏于阿伯丁大学图书馆

除了猴子之外，古罗马人的宠物还有被驯服的狮子。古人相信，狮子具有不同于一般食肉动物的特点，那就是：狮子身上有人类的力量，但同时也有捕食者的天性。

▲ 狮子吃猴子治病（十二世纪）

《阿什莫尔动物志》手抄本

现藏于牛津大学博德利图书馆

生病时，狮子只能靠吃猴子才能获得治愈。但如果狮子一不小心把人当作猴子而误伤了人，事后它还会为此感到难过。

▲ 微笑的雄狮（十五世纪）

《动物志》手抄本

现藏于海牙皇家图书馆

但是，中世纪的欧洲人也认为，狮子会攻击羞辱它的人，并奖励尊重它的人，当然，其实它所谓的“奖励”就是放你一马不吃你。

▲ 狮子不会攻击尊重自己、匍匐在地的人（十二世纪）

《阿什莫尔动物志》手抄本

现藏于牛津大学博德利图书馆

▲ 狮子不会攻击尊重自己、匍匐在地的人（十三世纪）

《中世纪动物志》手抄本

现藏于牛津大学博德利图书馆

因此，任何拜倒在狮子面前的人都会幸免于难，而你如若面对一只雄狮而不趴下，你就会被狮子攻击。但另一方面，遭遇狮子攻击也常常用来比喻人骤然坠入爱河。

▲ 狮子攻击不尊重自己（或者说是没有及时拜倒）的人

或者是：人骤然坠入爱河

《中世纪动物志》手抄本（十二世纪）

现藏于瓦朗谢讷市图书馆

从古代到中世纪，狮子都被认为是兽王。人们相信狮子只会在饥饿时发动攻击，这一点也代表着人类王权理想的公平品质。

▲ 兽王受到各种野兽禽鸟朝拜（十三世纪）

《罗切斯特动物志》手抄本

现藏于大英图书馆

▲ 戴皇冠的雄狮（十五世纪）

《动物志》手抄本

现藏于海牙米尔曼诺图书馆

▲ 戴皇冠的雄狮（1300）

意大利《动物志》手抄本

现藏于牛津大学博德利图书馆

此外，在欧洲中世纪《动物志》插图中，鬃毛卷曲而浓密的狮子代表无所畏惧，而鬃毛稀疏的狮子则代表懦弱可欺。

▲ 一只傲骄的弱狮（十四世纪）

《动物志》手抄本

现藏于大英图书馆

在中世纪的欧洲还流传着一个关于“狮子一家人”的寓言故事。古人相信，公狮子可以通过吼叫唤醒死去的幼崽。当母狮生下小狮崽子后，如果发现它们是死胎，母狮就会离开它们。

▲ 狮子一家人（十二世纪）

《阿什莫尔动物志》手抄本

现藏于牛津大学博德利图书馆

三天后，公狮看到一个人瞎溜达的母狮，他这才意识到母狮已经产下幼崽。于是，公狮子会根据气味找到“死去的”小狮子，然后向它们咆哮。

▲ 狮子一家人（十三世纪）

《中世纪动物志》手抄本

现藏于牛津大学博德利图书馆

狮父鼓起力量，发出巨大吼声，于是，小狮子都被惊醒了。

▲ 公狮子唤醒小狮子（十三世纪）

《罗切斯特动物志》手抄本

现藏于大英图书馆

幼狮被唤醒后，也会跟着狮父嚎叫不止，直到狮母听到。她立即欢快地向孩子们奔来，并把狮父从孩子们身边赶走。然后母狮才给小狮子们喂奶，并让它们站起来，勇敢迈出人生第一步。

那么，除了猴子和狮子之外，古罗马人的宠物还包括哪些小动物呢？请见下文。

原标题：《《与艺术沾边892》侠胆雄狮》

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