涪姝会·喜阅 |读《苏东坡传》有感

2022-08-26 12:28

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

原创刘红梅涪城女儿家收录于合集 #涪姝会·喜阅 16个

编者：涪水悠悠，安昌渺渺。涪城女子，在水一方。卿本佳人，静女其姝。腹有诗书，气自光华。“涪姝会”如是。

“涪姝会”是由涪城区妇联发起成立的公益性涪城女子读书会，旨在分享读物，交流读书心得。欢迎广大涪城女儿投稿加入！

我其实是很少看名人传记，可能是对成功学的认知，心里有一个迂腐的偏见，过于笃定是有“幸存者偏差”，而对《苏东坡传》则是情有独钟。一个偶然机会，在书架上看到林语堂先生的《苏东坡传》，因对先生才识性情的小崇拜，忍不住拿起翻看，于是就闯进了苏东坡的精彩世界。

苏东坡是家喻户晓的大人物，无论是其诗词字画的造诣，还是流传于民间的闲情逸事，都是让人津津乐道。而学生时期的各个阶段，语文课上也是有东坡的诗文为伴的，只不过那时限于人生阅历，且又是囫囵吞枣地被动学习，我并未享受到其间的大乐趣。

于读书，我一向并不自律也无甚规划，一任随心所欲，遇到东坡的文字，恰也似瀚海拾珠，偶有所得却总会有一种欣喜。《苏东坡传》却似一缕金丝线，串起了我对苏东坡的许多美丽记忆的片段。

林语堂先生在序文中说，写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐。我很理解这种情态，他是真喜欢苏东坡，虽是在写苏东坡，其实也是他自己处世哲学和家国情思的自然流露。我很喜欢《苏东坡传》，但还是写不出一二三，仅是把阅读过程中的一些所思所想拿来分享吧。

苏东坡生活的年代距今一千多年，想要去了解他的生活并不容易，好在是和他相关的文字留存颇多，而我一直在四川生活，也有机会游历巴山蜀水,进而能够睹物移情。苏东坡出生于四川眉山的乡绅家庭，祖上并不如何显赫，但似乎从这一时代起，山川灵气集于苏家。提起“三苏”，我总想到小李飞刀里李家的“一门七进士，父子三探花”，也许只因他们是高山仰止，皆是我的信仰中人。

苏东坡六岁入学，少年天才已呈现，他和同窗陈太初是最受老师喜爱的。老师是道士，陈太初中了进士，后来也做了道士。我猜测老师是有私相传授的，苏东坡也兼具道士的修为和专业技能，后来闲居黄州时，练气、炼丹，原是他的拿手好戏，他也乐此不彼。

苏东坡从老师处修得仙气，又受父亲苏洵博学和治学严谨的影响，学业上是一路开挂。修身、齐家、治国平天下，是读书人一生执着，苏家父子亦不例外。兄弟俩皆在家乡完婚，随后父子三人一块穿剑阁、越秦岭，迢迢万里进京赶考。

自古是把巴蜀才俊出川比作鲤鱼跃龙门，一是四川天府之国、气候温润，有王者气却也适宜潜龙勿用；二是陆路出川和水路出川皆是要历经艰难险阻的升华蜕变。往年我读李白的《蜀道难》，心里是向往的，有对未知和神秘的好奇，也有对巴山蜀水间留存历史故事的无尽想象，甚至一想到蜀道行，蹦出的场景是郭襄的访终南、过秦岭、细雨骑驴入剑门。

2019年春节，我从江西返回四川的路途，顺道在三峡短暂驻足。正是在三峡景区里的三游洞，我与三苏在时空的轨迹里交织，此刻仿佛看到他们出夔门，过三峡时，在三游洞里谈人生、讲抱负。苏洵的严苛教育，苏轼、苏辙始终践行着，一门三杰，始终正气浩然，心系国家和人民。外面的世界是山长水阔、精彩无限，而一念功名，故乡飘已远，往意浩无边。往后三苏间聚少离多，但彼此的父子、兄弟情深，却也在他们流传的诗词和书信中展现在我们眼前，他们也将无限的精彩中留在了祖国各地。

苏东坡刚出道，在文坛的声望已直逼霸主欧阳修。他也是颇有女人缘，深受历朝皇后的赏识，并在未来的坎坷仕途中也屡被她们保护。

苏东坡有治世大才，也有干一番大事业的热情，可仕途却甚是波折，也许源于正直不肯妥协。他是光风霁月的无心可猜，有不满会有感而发，刚猛激烈。如他诗中说的“猿鸣鹤唳本无意，不知下有行人行”，往后他一直处在政治漩涡中，和心直口快不无关系。

和苏东坡相比，苏辙性格刚毅沉稳，在官场也走的更远。虽是彼此天涯一方，兄弟俩始终是心心相念。

宋仁宗嘉祐六年（1061年）冬，苏东坡赴陕西凤翔做官，又要经过渑池。想起当年弟弟苏辙此地送别自己的场景。一般风景，两样心情，遂想起弟弟给自己写的《怀渑池寄子瞻兄》。感慨之下写下了这篇佳作回信。

和子由渑池怀旧

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

诗中有苏东坡对人生来去无定的怅惘，也有对前尘往事的深情眷念，更有对仕途的美好憧憬。

可随着王安石变法的推进，文坛、政界的各位大佬也相继走上了贬谪之路，苏东坡兄弟也在其列。王安石做事的决心和执行力都无可挑剔，他对阵韩琦、富弼、司马光、欧阳修、范仲淹、三苏等各路大咖而丝毫不落下风。王安石和苏东坡都是我心中的神人，他们虽是政见不合，私底下却是互相佩服的，彼此落难时也未落井下石。

《苏东坡传》里对王安石的负面评价颇多，我却也不完全认同。改革变法，阻挠重重，王安石的固执己见、打压政敌，也是强力推行变法的必然结果，未必是有私心。

王安石是有名的邋遢，政治抱负已把自己占满，对生活的琐碎是无所住而不生其心。苏东坡则是有情趣、爱生活，心中常有江山风月，却也豁达无我执。王安石的勇猛精进，志愿无倦，是我年少求学时期的励志楷模。而苏东坡的乐观随性，却是人近中年，面对纷乱复杂，依然保持初心的精神信仰。

贬谪的日子，似乎百无聊赖，苏东坡沉浸在美酒、美景，大概是太过思念自己的发妻了。在密州有一个夜晚梦见了自己的亡妻王氏。在一番痛彻心扉的痛苦之后，写下了首千古绝唱的悼亡词。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈

情不知所起，一往而深，在这首词里我看到了苏东坡的精神痛苦和对亡妻的无限思念。也许他的亡妻王弗，是因为感应到苏东坡即将有大麻烦，继而太过担心，才出现在了他的梦里。在苏东坡以千古绝唱般的悼亡词悼念亡妻之后，同年，大概是许久未回家，思乡又念亲人，想起彼此天涯的弟弟苏辙，写下了这首千古名篇。

水调歌头·明月几时有

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

世路无穷，劳生有限。宦海沉浮，苏东坡辗转于庙堂之间，奔波在江湖之远。对这么热爱生活的人，世界这么大，是要到处走走看看的。苏东坡在黄州、杭州等地都有做出一番大业绩，更是留下许多传世佳作。其实，最打动我的是他被贬岭南时的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。

苏东坡的奔赴岭南，路途充满凶险，路线和慧能从九江出逃往岭南是很一致的。除去山穷水恶、毒虫猛兽，更有山贼、强盗出没。而梅岭之险，并不输剑门，多少往来客在此踌躇寸难行。慧能渡尽劫波、翻越梅岭，让禅宗一门在南华寺开枝散叶。苏东坡翻越高山深谷、头顶云天，出了梅岭，看到了“岭南万户皆春色”，从此“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

一个吃货，到了一个饮食百无禁忌之地，自然是如鱼得水。此去经年，东坡已服水土，心无挂虑，一心钻研酿酒和美食，为把广东建设成美食之都而殚精竭虑。