沧海一粟且看姓名学如何取之于《易经》的博大
正所谓:“名正言顺”,孔圣人早就告诉了我们这一真理。然姓名学这一国粹却一直并没有被发扬光大,直至后人把周易、姓名学、命理学进行综合性的研究才使得中国姓名学有了长足的发展,此时姓名对于命理、运势的影响才被人们所关注,才有现如今人们对于 宝宝起名的重视。
“有其名必有其实,名为实之宾也。”这句话并不是泛泛而谈,老祖宗对于姓名如此重视,后继之人却一直未能让姓名学成为学术正统。直到18-19世纪,日本的熊崎健翁氏仅仅搜集整理中国姓名学的一些边边角角、残羹冷炙就衍生其为“圣学”,着实让人羞愧。
目前中国姓名学已经渐渐成为正统学术,这一正统学术地位的建立和新加坡、澳门、香港等地的推崇不无关系,内地姓名学的发展也已经有了开宗立派的迹象,且周易起名已经被越来越多的人所接受,被越来越多的易经学者证实周易起名其意义何在。
以周易给宝宝起名,其过程包含有对于数理学,社会学、历史学以及阴阳五行等学说的综合推演,是一系列学科的综合。宝宝起名,其名字中的符号意义以及暗藏的凶吉等等都被《易经》学者进行演化、推理。其名字中笔画、寓意、宝宝的生辰八字甚至发音声调等等是否合乎命理学都是需要去进行演算的项目,甚至 宝宝取名对父母的影响同样极其深远。
周易起名隶属于易学的分支,《易经》作为中国古哲学集大成者在风水、起名、命理、演算等等方面的博大精深使其成为世界文化的瑰宝,而我们仅仅是汲取了《易经》中极小一部分养分就衍生出了宝宝起名这一分支,实属沧海一粟尔!
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