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“上善若水”这四个字的意思是说,人的最大善就像水一样。“上善若水”这几个字出自老子《道德经》第八章第一句:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
这段话的意思是:人最好最善的品行,就好像水一样,水可以滋养世间万物,可它从不与万物相争,它处于众人不喜欢的地方,所以它更接近于道。
从这段话来看,这是老子在教我们做人的方法,就是说做人就如水一样,水滋润万物,可从来不与万物争高下,这样的品格才是最一接近于道的。
那么如何理解“上善若水”这几个字呢?下面我就自己的理解和广大网友交流一下。
“上善若水”,这可以说是世间大善,人性品格最高的境界就是象水一样。老子就是这样认为的。
水为什么会让老子这么重视,提的这么高呢?这和老子朴素的哲学思想有关。
水,滋润着天地间的万物,没有谁能离开水而生长,水,看起来是那么不起眼,可是万物之源,之根本。可水从来没有骄傲过,从来没有把自己的功劳显示出来。
水的这种高尚品质正是我们人类所应具备的最高情操,一切都是为别人,从不炫耀自己。这就是老子认为的高尚人所追求的最高境界。
水看似无形,其实是它能适应万形,水也是有自己追求和理想的。它把自已流入到大海,与宽阔无边的大海融合在一起就是它的最终目的和追求,为了这个目标,它奋不顾身,翻山越岭,克服了千难万险。为了理想,它懂得了取舍,学会了放弃,学会了奉献。
上善若水,就是表达了,老子认为的人的最高理想。只有学习水的这种滋润万物而不争高低,乐善好施而不图报答,才能达到一种尽善尽美的境地。
上善若水,作为老子《道德经》第八章第一句,充分说明了老子本篇学说的主题思想。他用水来比喻人应接近的道,用水不与万物争高低的不争的处世原则做为追求的目标。这才是人对待生存,对待生活的态度。极力说明品道高尚的人就是与水品性相近或一致,善于奉献,造福世间万物,但却不与之争功,始终把自己处于卑下的位置。
作为我们普通人,学习理解“上善若水”的基本意思,学习水的刚牲与柔性,达到水的不争的处世原则,这绝不一种消极的态度,而且一种适应生活的原则和本领,使自己能面对自各种生活的纷争。
我们每个人都要能像水一样,保持柔弱的一面,懂得取舍,不去争名夺利,甘愿奉献而不图报,就可以达到人生的最高境界,才能从根本上解决人生所遇到的烦恼和忧愁。
图片来自网络
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