阿知·仁增坚赞,公元1960年10月25日出生于四川省阿坝县朗若村的农户 家庭,是十二世阿知·南喀坚赞以 授记信认定的十三世阿知·仁增坚赞,故自幼便在寺院 出家,依止云巴嘉措、扎 喇嘛多 吉羌、喇嘛图吉华、喇荣晋美彭措 法王、卡尔 活佛、 大学者毛尔盖桑木旦等诸多各大教派善 知识座前,系统地研读了藏 文化以大小五明称奇的大部分 经典巨著,掌握了藏语 传统文化与五部大论等显密 教法,接受了各大教派的 传承与甚深 灌顶。1978—1984年,进行了为期六年严格的时轮 金刚六支 瑜伽 闭关 实修。
公元1990年,仁增坚赞在赛格寺任总 堪布,为寺院学僧广泛地讲解语法、诗学、摄类学、 般若、菩提 道 次第、六支 加行总义、 天文历算学等教法和文化知识,培养了一批学僧堪布。1995—2002年,再次闭关七年实修。2006—2009年,担任赛格寺总法台。
近十几年来,在藏汉两地弘扬 佛法,讲授 佛学 正见,从事慈善活动,领导 善业。
目前已出版的著作有:《菩提心熏修 仪轨》(2007年出版)、《 禅修日记》(2013年出版)、《 觉知当下》(2017年出版)、《 大圆满大鹏翅力(2017年出版)》(译注)等。整理的编著有:《更钦笃布巴 大师本生传(2012年出版)》(阿旺洛珠扎巴 尊者著)、《 观音 修法口传沉布瓦(2014年出版)》(多罗那他尊者著)、《 正法月光(2009年出版)》(阿旺洛珠扎巴尊者著)、《直指 觉性赤见自 解脱(2010年出版)》( 莲花生大师造、嘎玛林巴尊者掘藏)、《觉囊禅修 引导文(2011年出版)》(仁青桑尊者著)、《圣妙 吉祥真实名经(2013年出版)》《利美课颂集(2014年出版)》等。
《觉知当下》
(接前)
一、有相寂止
(一)有相寂止的相关 开示
注意力集中(也就是 安住)来说,之前我说的 目标物大也可以,小也可以。大的话方便看,但是注意力不会特别集中,集中不起来。
这样的话,我们可以今天放大一点的目标物,一个星期过后换小一点的(目标物),之后再小一点。这样有什么作用呢我的注意力会越来越集中、越来越集中,有这样的作用。
但是特别集中的话,又会不舒服,这样就慢慢、慢慢地放松,不要太集中。但是放松里面还是有集中,又不是特别集中,就怎么方便怎么做。
这样做,慢慢会训练出来,会锻炼出来,注意力容 易集中,能安住。这是第一个角度。
(未完待续)
往 期 回 顾
文字,可查看对应文章
什么是有相寂止15
禅修的次第14
对治昏沉与散乱的方法3“自解瑜伽”13
对治昏沉与散乱的方法2“离戏瑜伽”12
对治昏沉与散乱的方法1“专注瑜伽”11
禅修是灭掉 烦恼最根本的方法10
禅修的五个阶段09
要适度,不要走极端08
提高毅力,每天不间断地修07
一定要坚持06
禅修的概念05
前期准备04
前期准备03
三主要道02
阿知 仁波切著《觉知当下》——前言01
回 向:
文殊师利勇猛智, 普贤慧行亦复然,
我今 回向诸 善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸 大愿,
我今回向诸善根,为得普贤 殊胜行。
编者注:阿知仁波切所著《觉知当下》,可作为禅 修行者的修习指南。应仁波切利众之悲愿,本平台予以分享,愿更多实修 行者获益。如需转载,请注明出处“ 智慧光”。所有善根 功德愿回向一切具德 上师法体安康、长久住世,正法久住、众生早 成佛道。
般若智慧树 大乘佛法 藏传 佛教 密宗
延伸资源下载(千G 中华传统经典 古籍| 儒释道 古本及 民间 术数 大全超强版持续更新中......)
版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章标题: 安住的窍诀发布于2021-12-04 12:27:24