圣诞节，是西方文化对中国的侵略？
建议国家层面应该好好挖掘一下传统节日，好好挖掘一下传统文化，好好与时俱进地发展一下传统文化，将传统文化中的一些寓意与现代文化、现代思想、现代生活结合起来，形成新的欢快节日文化。在传统节日上进行创新，我们需要加入一些新的既有传统含义又有现代意义的元素，这方面可能需要好好好思索和创新一下。我们总说要文化复兴，不能都文化复兴了，老百姓对轻松欢快节日的诉求还都被西方的节日给占据着，这显然是不合理的!
马上就是西方的“圣诞节”了，商家狂欢，年轻人热闹，过得比中国传统节日盛大热闹多了。很多中国的有心人都在担心和忧虑，这是西方对中国的文化入侵啊!面对这种入侵，我们难道就无能为力了吗?很多战友发来私信，希望占豪对此进行点评，这里就借此谈谈个人看法。
首先，对所谓的“圣诞节”，主要是商家和年轻人在过，大多数有一定年龄阅历的人，对此是无感的。商家，是找机会搞商业活动，他们的目的是找噱头做生意赚钱，当然是不会考虑文化入侵之类这些高大上事情的。在他们眼里，“圣诞节”与近几年商家搞出的双十一、双十二并没什么不同，都是促使“忽悠”消费者花钱的日子而已。
其次，在年轻人眼里，他们也不会有所谓文化入侵之类的想法，在他们眼里只有好玩和热闹而已。有心的人，在这样的轻松热闹的氛围下，借机向心仪对象示好、表白。想想看，借所谓“圣诞节”送个礼物就可脱单，这事绝对是一件划算的事情啊。哪怕不脱单，年轻人大家一起乐一乐，也是多一些机会嘛!再退一步，哪怕都和这些无关，和小伙伴借机happy一下又有什么不好呢?所以，在他们心里，也不会想到什么文化入侵，他们只是借机快乐，仅此而已。
事实上，由于中国的重大节日普遍都比较严肃，有其深刻和特殊的内涵，大家一般都不会像过洋节那样肆无忌惮地嗨。譬如，中国清明节是祭奠祖先的，你能happy吗?但西方的鬼节——“万圣节”，就可以肆无忌惮地嗨。再譬如，中秋节是团圆的，春节的传统是回家躲起来过年的，端午节是纪念屈原的等等。哪怕就是中国的七夕“情人节”，其故事背景也是一年一度的牛郎织女鹊桥会，大家伤心还来不及呢······所以，由于中国缺少像西方重大节日的那种可以“狂欢”的节日，于是年轻人就选择了西方的节日来释放自己年轻的能量。之所以这样，还是和文化本身有关，中国文化底蕴深厚，普遍比较严肃和深刻，西方文化在经过文艺复兴和宗教改革后，随着时间推移到近代则显得更加浅白，更加随性。
如果我们仔细观察，会发现过所谓“圣诞节”的不都是年轻人，折腾所谓“圣诞节”的不都是商家嘛!年轻人荷尔蒙旺盛，喜欢热闹放松，商家借机发财，如此而已，很少人把这事当成什么神圣的事来看，不过就是买买买，玩玩玩!
站在这个视角，占豪认为，我们不能因此去苛责年轻人，也不应去苛责商家。但是，我们也要认识到，如此客观上会抑制传统文化而张扬西方文化则是事实。那么，我们该怎么看待和解决呢?占豪有两点意见：
一、我们应该对一些洋节进行更名。
所谓“圣诞节”、“万圣节”不知道都是谁翻译的，翻译的人一定是西方文化崇拜者，如果不是外国人就是文化上缺乏自信的中国人。因为，圣人在中国是有非常特殊含义的词汇。“圣诞节”、“万圣节”这里的圣其实都有圣人的意思，“圣诞”是耶稣诞生的意思，“万圣”则是把所有圣徒的节日翻译成了“万圣”。在中国，圣人则是指知行完备、至善之人，中国真正的圣人只有一个，那就是孔子，连孟子都只能称作“亚圣”。在西游记中，孙悟空自称“齐天大圣”，也就是说和玉皇大帝并齐的大圣人，中国古代皇帝才称作圣上。由此可见，圣人在中国是非常特殊的词汇，古代只有德行、知行完备的至善之人才能称作圣人，只有皇帝才能称作圣上，其他人也好、神也罢，都不能称圣。
然而，由于近代中国是被侵略的半封建半殖民国家，动乱百年将我们的文化自信由天上打落到了地下，于是掌握话语权的一些精英，自然就有了媚西方的心理，并且把传统的东西都打上了落后糟粕的标签，把西方思想都打上了先进精华的标签，结果就有了所谓的“圣诞节”、“万圣节”这种不太合适的翻译。这种翻译，在占豪看来，是近代中国文化精英在世界上失去话语权、失去文化自信状态下的一种语境表现。说了，正是因为没有文化自信，他们才会这么翻译。否则，如果他们还把“圣人”看成特殊内涵的词汇，就不会随便使用这个词汇。
然而，今天的我们已经开始恢复了文化自信，再继续沿用这样没有文化自信的翻译已经不太合适了。所以，占豪认为，我们应该对像“圣诞节”、“万圣节”这样的西方节日进行更名，譬如把“圣诞节”恢复为“耶诞节”，把“万圣节”调整为“西方圣徒节”，让中国的“圣人”之“圣”回归到其本来含义，不要把中西方文化进行胡乱混淆。西方的“耶诞节”挺好的，那就叫“耶诞节”;西方的圣徒节挺好的，那就称作“西方圣徒节”。
二、我们应该打造一些既有传统意味，又与传统节日情绪不同的节日。
中国古代，20岁男生行加冠礼，就是成年了;女生15岁及笄之年就开始准备出嫁，算成年了。中国男人和女子成年后，都有非常规范的礼节、规矩，哪些能干哪些不能干，都有非常明确地行为规范。所以，中国古代社会是一个非常严肃有礼的社会，因此重大节日一般都有非常深刻的含义，往往也就缺乏现代人崇尚的欢乐气氛，更多的是文化上的矜持。进入现代，人的思想解放了，有些老的不合时宜的规矩、礼节也被抛掉了，人的生活状态和过去有了很大不同，人们崇尚轻松愉快的生活。在这样的背景下，中国的一些节日缺乏欢乐元素的缺点就凸现出来了，于是洋节就被崇尚。说白了，正是在大众有广泛消费、欢乐的需求，而传统重大节日中不具备，再加上前些年的崇洋媚外，于是就有了洋节比中国节过得还盛大隆重的现象。
那么，中国真的没有轻松欢乐的节日吗?非也!中国传统节日很多，在占豪看来，能开发出来的欢乐节日也有几个，我们不妨说一说。
正月十五元宵节又名上元节，就是欢乐的节日，这一天传统习俗是出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。但是，由于刚过完春节这个长节，再加上放炮、赏月、猜灯谜等都因为现实条件而让人们失去了兴趣，所以这一天很难开发成为能让大众狂欢的节日，能张灯结彩显示节日氛围就不错了。
但是，像二月二龙抬头的春龙节，三月三是轩辕黄帝生日的上巳节，六月初六的半年节、晒衣节，都是可以开发出来的欢乐节日。
二月二龙抬头，是敬龙祈雨的日子，中华民族是龙的传人，这一天就是中国人的“抬头日”、上进日，这多好的寓意。三月三是轩辕黄帝的生日，是踏青祭奠我们共同祖先的日子，这正好是年轻人可以踏青狂欢发扬轩辕精神的日子，多好。六月六晒衣节，今天的晒就是要表现的意思这一天年轻的姑娘们穿得漂漂亮亮，等待心上人的表白;年轻的男子，在这一天则可以变着花样表现，向自己心仪的女生表白······像这些传统的节日，与时俱进地开发好、经营好，一定能重新焕发光彩。中国的传统节日，除了严肃的重大节日外，也就有了轻松欢快的节日，当这些节日大家过习惯了，像“耶诞节”和“西方圣徒节”这样的节日，自然也就淡了。哪怕就是继续存在，其实在文化上的影响也会小得多。
所以，在这方面，占豪建议国家层面应该好好挖掘一下传统节日，好好挖掘一下传统文化，好好与时俱进地发展一下传统文化，将传统文化中的一些寓意与现代文化、现代思想、现代生活结合起来，形成新的欢快节日文化。在传统节日上进行创新，我们需要加入一些新的既有传统含义又有现代意义的元素，这方面可能需要好好好思索和创新一下。
我们总说要文化复兴，不能都文化复兴了，老百姓对轻松欢快节日的诉求还都被西方的节日给占据着，这显然是不合理的!
【占豪，察网专栏作家，本文原载于微信公众号“占豪”】 返回搜狐，查看更多
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