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民间10大辟邪神物,传说最厉害是它

我们常常听到别人说“今天撞邪了”,也有很多朋友问平时佩戴什么东西可以辟邪,可见还是有很多人相信“邪气”这一说法的。

不管是不是迷信,不可否认的是,民间一直流传着一些辟邪神器,它们都是最常见的物件,价格不贵,却有着平安辟邪的寓意。今天就给大家介绍民间十大辟邪神物。

1、牛角

牛角辟邪,不是盘玩君胡诌的。

在中国民间,百姓长期使用牛角来做镇宅辟邪之物,其原因在于牛角乃至阳之物,而鬼祟则是至阴之物,所以牛角这种正物可克制鬼祟这种邪物。

在中国古代,牛以其强悍的阳刚之气被人们崇为镇邪的神兽。所以,各地都有以铁牛御恶龙、防水患的习俗。

牛角,淘宝上,一般十多块钱就能买到一根。可以用来做手串,也可以用来做佛头。

牛角虽然价格低廉,但是可塑性很强,挑选纯黑不透的料子,做点小配件搭配珠子还是会增色不少。

2、黑驴蹄子

黑驴蹄子顾名思义就是黑驴的蹄子,传说中可以克制僵尸。喜欢盗墓题材的玩友们,肯定都听说过黑驴蹄子,辟邪嘛!

传说中,黑驴蹄子里面有一种绝缘物质,此物质可以克制僵尸体内的生物电,也就是说它起到绝缘体的作用,一旦塞入僵尸口中,就把僵尸体内赖以运转的生物电给屏蔽掉了。但也只是辟邪而已!

在文玩圈,也有人用黑驴蹄子做成了手串,也有人做成戒指。

3、辟邪

“辟邪”名字可能不是很熟悉,你也可能没玩过,但是,你肯定见过它就是——核桃切片。它不仅仅是切片,背后还有很大来历

从古代,人们将核桃辟邪,摆放家中或随身携带,据说能镇宅驱邪、带来好运。

乾隆皇帝曾喻之为“驱邪避灾,保佑平安”之物。

核桃辟邪由核桃加工而成,将核桃的肚子去掉,留下中间带边的部分,因为核桃的结构很特殊,中间保留下来的部分自然形成镂空花纹,很有观赏性,形状好像是一对鞋,又因为留下来的部分正好是核桃的壁,所以取名“壁鞋”,谐音“辟邪”。

有史料记载古代士兵上战场,有的将做好的辟邪当做护身符挂于腰间,以驱邪气,保平安。

4、桃核手串

中国古代传说,桃木可以驱鬼,桃梗可以禳恶,桃符可以辟邪,桃核也同样具有辟邪的功能。

小时候,大人总是会把桃核做成篮子装,然后用红绳串起来,戴到手腕或者脚腕上。长大后,才知道桃篮有逃(桃)脱拦(篮)截灾祸。

▲玩友“肖申克的救赎”

玩手串后,桃核手串也自带一种亲切感,里面的感情很复杂,不管有没有驱邪的作用,它比其他手串,多了一层情感上的愿景。从客观上来讲,便宜,手工做简单,盘出来漂亮好看,还有什么不玩的理由。

▲玩友@辛巴

5、五帝钱

中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载,将方孔通宝钱不拘大小,以红线悬于颈间,取铜钱历经万人手之实,汇集百家之阳气,可抵御邪祟鬼魂。

尤其是建立了丰功伟业的帝王,他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。

据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效,为中国传统民俗风水用品,始于清末,经百年传播,衍为民俗,是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱,又称"帝王钱"。

6、鱼惊石

鱼惊石,又称黑鲩(huàn)石、青鱼石、鱼精石、鱼枕石,为青鱼枕骨下方咽喉部一用来辅助压碎螺蛳等硬质食物的角质增生。

其色黄嫩,其形如心,干透后坚硬如石,晶莹剔透,如翠似玉,在客家地区奉为珍希物品。可串绳系于小孩手腕之上,据闻有驱凶避邪,防小孩惊吓,纳福纳禄之作用,故名鱼惊石。

其实,文玩圈很多人玩过鱼惊石。例如搭配手串

平安扣▼

直接车成手串▼

7、猪惊骨

猪惊骨,民间俗语“猪精骨” ,是一种辟邪的骨质物质,因来源猪耳内的听骨,故民间俗称猪惊,或者惊骨。

常用红绳穿起,主要佩戴在10周岁以下儿童手上或脚上,主要用于压惊、辟邪 。

8、葫芦

葫芦是最具有道家色彩的文玩。在电影中,我们看见葫芦有很多种,多是身上画有符画,有铜制,也有木制、玉制等。祭炼后有招财、驱邪、收妖、镇宅效果。

现如今葫芦在道家法术中的运用很多,葫芦可以调整风水,但因葫芦需要把玩,还有人请桃木葫芦。

葫芦还谐音“福禄”。在文玩圈,葫芦也受到很多文玩人的喜爱,赏龙头,看包浆,玩得不亦乐乎。

9、狗牙

狗牙辟邪的说法在民间流传已久,相传,天狗曾咬断恶魔九头鸟的一只头,于是妖魔鬼怪见狗丧胆。狗的灵气集中在狗牙上,狗牙在民间被制作成吊坠来佩戴,有辟邪的功能。特别是在小儿夜啼、睡眠不实、惊吓、惊悸方面非常有效。

10、铜镜

在重多法宝中,有人说铜镜的驱邪能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜,铜镜不仅是照面的器具和工艺品,也是一种兼有多样功能的法宝。

如葛洪《抱朴子》言,世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,「惟不能易镜中真形」,它们一看见铜镜,也就暴露了自己的本来面目,于是赶快溜走。也就是电视里常说的照妖镜。

又比如,在传统的婚礼风俗中,铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具,新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家;在花轿进入婆家大门前,还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地「搜寻」一遍;用作合晋的洞房里,一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外,铜镜也被使用在民间丧葬活动中,人们将其置于墓穴顶部,或棺床的四角,这些安排均出于辟邪的需要。

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