阴阳学说和五行学说
阴阳学说和五行学说,是我国古人用来认识世界的一种方法论,和理解自然的一种宇宙观。
古人认为,我们所处的这个世界和宇宙存在着阴阳二气的相互依存和对立。它代表着矛盾的两个方面。人们可以用它来认识和阐释事物运动和变化的规律。
它深刻的影响着几千年来中国人的思想和文化,顾吉刚先生认为,他是中国人的思想,是中国人对宇宙系统的信仰,两千年来,它有着极强固的实力。
学术界对阴阳五行学说的研究重点在其起源以及先秦时期的发展状况。
古人认为阴阳的概念具有普遍性不只局限于某一特定的事物,更是,普遍存在于宇宙和自然界的各个事物和现象之中。
阴阳之间又各分阴阳,阴和阳的任何单纯一方里又可以再分出阴阳,即所谓阴中有阳,阳中有阴的理论。
阴阳既相互对立制约又互根互用。消长平衡,相互转化。
这里重点说一下什么是互根互用。
互根:阴阳两方相互依靠,互为根本。以对方的存在为自己存在的前提。
互用:双方不断的滋生和促进对方的存在和发展。
假如互根互用的关系遭到破坏,会致使孤阴不生,独阳 不长的现象发生。事物则会因之衰亡。如果在生命体上则表现为,生病或者死亡。
在一定条件下,一方会向着另一方的方向或者性质转化。这种转化有可能是量变,有可能是质变(突变)。
近些年来,由于考古和历史文献的发掘。学术界对于阴阳学说的研究日渐丰富和深入。庞朴先生通过对出土帛书的研究,深入考察了阴阳五行与儒家思孟学派的关系,进而得出了阴阳五行是“中国文化的骨架”。认为阴阳五行学说在战国秦汉之际臻于极盛,并使之整齐化和系统化。
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