《倚天屠龙记》：明教的复杂架构及其隐患
▲2003版《倚天屠龙记》剧照，特此致谢
作者个人意见，不代表本公号立场
左右光明使、四大法王、五散人、五行旗，这些名头多拉风啊，极讨读者喜欢，俨然三国的五虎将，评书里的七侠五义、三侠剑……
可拉风归拉风，这群人的层级架构如何呢？都是高人，都是高层，谁听谁的话呢？这个问题弄不好，就会出大事。
明教的组织架构是教主负责制，教主的委任由上任教主指定，从《倚天》中的各种情节来看，教主享有无上权威，言出必行、令行禁止，下属无有不从，可以说明教是集权的典范。但在阳顶天时代，教主之下的各层级关系就有些乱，尤其是光明二使、四大法王和五散人之间并没有十分明确的层级之分。
从排名上来说，大家有先有后，比如假扮苦头陀的范遥在亮明身份后，韦一笑就慨叹“阳教主派逍遥二仙排名在四大法王之上，确是目光如炬”，但因为一切都是教主负责制，而且大家未有明确的分工领域，也就没有明确的层级隶属关系，所以实质上光明二使也指挥不了法王。
这种层级上的模糊处理，在一定程度上维持了明教众高层人员的均势，起到了制衡的作用，但其负面效果也极明显，比如紫衫龙王黛绮丝偷入秘道，大家决策说要关她十年紧闭，可黛绮丝一句“阳教主不在此处，谁也管不着我”，就让大家没辙。而掌管精锐部队的五行旗使，虽然在个人能力上比不上左右二使四法王和五散人，但也不受任何高层辖制，唯一能让他们听命的就是教主。
在这批明教高层中，排名第一的光明左使杨逍是唯一拥有所辖部队的人，书中屡屡提到他属下的天地风雷四门。有人曾认为这是杨逍的私人部队，是他在明教内乱时组建，但从四门的人员构成来看，可能性并不是太大。
书中提到，“那天字门所属是中原男子教众；地字门所属是女子教众；风字门是释家道家等出家人；雷字门则是西域番邦人氏的教众”，从情理上推测，既然存在四门，四门的人数彼此间应不会相差太大，男女教众倒是好说，但以杨逍的势力，要在明教分裂后还找来一定数量的出家人和外国人组建风雷二门，可能性不大。
由此可以推断，天地风雷四门应该是明教固有配置，可算是明教的“御林军”。张无忌掌权后，曾将天地风雷四门交予冷谦辖制，当时他刚刚上任，对杨逍十分倚重，如果四门是杨逍的私人部队，他万万不会做出此举，由此也可推断天地风雷属于“公家”。
这在一定程度上说明了光明左使的实权略大于其他人，并承担着拱卫光明顶、保护教主的任务。而杨逍能够在明教分裂的情况下一度坐镇光明顶（即使后来坐镇坐忘峰，也是当时众高层中距离光明顶最近的一个），应该也和掌握着这支警卫部队分不开，但从整本书来看，四门并无特别出彩的表现，杨逍要想靠这支部队压倒其他势力，难度也极大。
至于法王这个级别，黛绮丝立下大功便被封为紫衫龙王，三大法王瞬间变成四大法王，其实说明了一个问题：法王并非常设岗位，而是一个机动灵活的爵位。而五散人从称谓上来说就是顾问角色，更不是常设岗位。
这说明阳顶天时代的明教在高速发展、十分兴旺的状态下，原有组织架构已经无法承载人才的剧增，所以只能临时增设各种爵位满足大家的需要，但爵位和职位其实是两码事，有爵位不等于有实权，不同爵位虽然代表了排名的先后之分，但却不意味着明确的上下级隶属关系。
但这个问题并非无法解决，只要拥有绝对权威的教主有充裕的时间，把法王和散人的数量固定化，将之变为明教常设岗位，一旦有人退休就物色新人递补，借此在内部传达岗位常设的信息，逐步便可让大家接受，同时进行明确分工，确定左右二使、法王散人等各自的分管领域，进而确定隶属关系，就可以形成一套新的人事制度和层级架构。
可阳顶天最缺的恰恰就是时间，他在壮年时意外辞世，万丈雄心化为乌有，蒸蒸日上的明教也失去了内部规范的机会，反倒因为层级上的模糊，导致内部的纷争乃至分裂。
不过也正因为明教一直以来的高度集权和坚定信仰，虽然出现了三十多年的纷争与分裂，但一旦遇上外敌，仍能形成合力，如六大派围攻光明顶，明教各势力均前往驰援，甚至包括早已自立门户的天鹰教，危难时刻甚至不惜集体赴死。而到了张无忌这位主角出场力挽狂澜后，明教终于找到了主心骨，反元事业也步入正轨，三十年多年前的遗憾，终于得到了补偿的机会。
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