张驴儿也是万万没想到，毒死了自己的父亲，心里一万只羊驼呼啸而过，恼羞成怒之下，把杀人的罪名栽赃到窦娥身上，把她告到楚州衙门，并且给了知府不少好处。

这知府不管青红皂白，把窦娥就是一顿暴打，但窦娥性子多烈啊，你打任你打，老娘就不认。后来知府抓住窦娥孝顺这一弱点，把蔡婆婆抓来又是一顿暴打，窦娥心中不忍，只好含冤招供。

于是乎，就判了个死刑，斩立决。

行刑前，窦娥满腔怨恨无处可诉，只有老天爷能证明自己的清白，便发下三条毒誓：1、斩首后热血溅满白练；2、天降大雪掩埋尸体；3、楚州大旱三年。

后来3条誓言一一应验，所有人都相信窦娥是冤枉的了。

窦娥那个无良的父亲，赶考后高中，在京城为官，等他回乡的时候，听说了这段冤情，才把楚州知府、凶手张驴儿等人绳之以法。

窦娥第一冤

没娘的孩子像棵草，更何况窦娥还摊上窦天章这么个父亲。

在古代，卖儿鬻女的事情并不少见，都是因为实在走投无路了，比如说天灾人祸或是战乱，才会选择卖掉亲生骨肉，一来自己还点钱能苟且活下去，二来孩子卖到别人家，虽不说过好日子，至少不会饿死。

只有窦天章这个自负才华的读书人，才能为了考试卖女儿，其实不仅是因为穷，没有路费盘缠，另一方面，他要进京，总不能带上窦娥吧，这个女孩儿，就成了父亲的累赘。

正好，蔡婆婆早就看上了窦娥，更重要的是，窦天章之前就欠了蔡婆婆的高利贷40两，那不如正好把窦娥卖给她，之前的欠账不用还了，还能多得一些路费，窦娥这个累赘也不用管了，岂非一举三得？

有个如此自私的父亲，是窦娥第一冤。

窦娥第二冤

窦娥的故事发生在元朝楚州，就是今江苏地区。

我们知道，蒙元政权的高压统治下，对老百姓本来就是一个噩梦，而江南地区，由于是最晚投降的，所以元朝对江南百姓的打压，比北方人更残暴。

在这样的环境下，百姓都没有骨气，面对不公根本就不敢站出来指责，只求能活下去，还求什么公平不公平呢？

村民的麻木不仁，没有一个人敢于站出来为窦娥伸冤，也是造成窦娥冤屈的原因之一（虽然重要性不高），窦娥死前的第三个誓言：让楚州大旱三年。

有人说，窦娥这是狂暴型人格，自私自利，倒霉的都是老百姓，这种说法也有道理，但是在我看来，又何尝不是窦娥对麻木看客的极度失望，而对他们做出的惩罚呢？

麻木的人性，是窦娥第二冤。

窦娥第三冤

官商勾结，是这个故事的主体内容，也是造成窦娥冤的根本所在。

窦娥的命运真是惨，3岁丧母，7岁被父亲卖，17岁嫁人，2年后丧夫，和婆婆相依为命，又被张家父子霸占，最后因张驴儿色心不死，摊上人命官司。

这些人谁有错？窦娥的母亲没有错，蔡婆婆和张老儿是两厢情愿，在品德上有错，但在窦娥冤这件事上，没有大错。

最大的错是色胆包天的张驴儿，以及贪赃枉法的楚州知府。

作为父母官，明知窦娥的冤情滔天，却依然与泼皮勾结，直接造成了窦娥最后的悲剧，这是窦娥第三冤。

窦娥第四冤

窦娥最大的冤屈，是明知冤，却无处伸冤。

窦娥死前发下的三条誓言，都一一应验，当地无论官府百姓，都知道窦娥的冤情，但官府不会为她伸冤，百姓更无能为她伸冤。

换句话说，窦娥的誓言应验，老天爷能为他证明冤屈，却没有办法为她平反昭雪。

故事最后，窦娥那无良而自私的父亲，衣锦还乡之时，看到窦娥的案件卷宗，因和自己同姓，怕受到牵连，竟看也不看。这就反映出，做官后的窦天章，和楚州知府也是一丘之貉。

化身为鬼魂的窦娥，一次又一次“作怪”，才让窦天章不得不审查卷宗，最终窦娥冤魂现身，窦天章首先关心的竟然不是女儿的冤情，而是恶毒的诅咒——因为他认为：

“（窦娥）今三从四德全无地犯了十恶大罪。我窦家三辈无犯法之男，五世无再婚之女，到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。”

说到底，还是担心这个累赘一样的女儿，连累了自己的清名。他根本不在乎女儿，心中没有亲情，他只在乎自己的前程和名利。当然，最后窦天章还是为窦娥平反昭雪了，但如果窦天章没有身居高位，又或者窦娥没有化为鬼魂，窦娥的冤屈，又该谁、在什么时候，来平反呢？

是明知冤，却无处伸冤，这是窦娥第四冤。

我读《窦娥冤》不仔细，只是草草一读，很多理解不透彻的地方，还望大家多多指教。

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