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王昌龄与芙蓉楼:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

芙蓉楼是因为王昌龄的一首七言绝句《芙蓉楼送辛渐》蜚声天下,名闻古今。全诗仅用了二十八个字,就把芙蓉楼写进了天下人的心中。从此,诗以楼传,楼以诗闻,那么,这座千古名楼最初是在何时修建的?王昌龄是在怎样的机缘下登上芙蓉楼的?诗人写下这首千古佳作又是在表达他怎样的内心情感呢?

重檐歇山式仿古建筑——镇江芙蓉楼

芙蓉楼在中国有两个,一个是镇江芙蓉楼,一个是洪江芙蓉楼。

先讲镇江芙蓉楼,镇江芙蓉楼是一座重檐歇山式仿古建筑,楼高19米,两层。楼前是人工湖,湖里种有大片的芙蓉,楼的左右还有两个建筑,一个是叫“冰心榭”,还有一个“掬月亭”,这三个建筑都由一条回廊贯穿起来,与湖中的三座白色的汉白玉塔形成了一个景观群。芙蓉楼的地理位置和景观效果都是很好的。近可以看到镇江的山容水态和城市面貌,远可以看到长江,和长江对岸的扬州古城。

需要说明的是我们今天看到的这个芙蓉楼不是古代的芙蓉楼,那么古代的芙蓉楼最早是什么时候兴建的?兴建在什么地方?又是谁在兴建的呢?据《江南名城镇江》这本书记载,它说古代的芙蓉楼是东晋时候兴建的,兴建者是当时的刺史王恭,地址在京口月华山西北,也就是今天的镇江青云门,鼓楼岗这一带,这个说法和历史记载有些出入。据刘损的《京口记》这本书记载:

其城吴初筑也,晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼

这个“”就是最早的镇江城,也就是东吴建的铁瓮城,铁瓮城有两个楼,一个叫西南楼,一个叫西北楼。这个记载就说明,在王恭任刺史之前,也就是东晋之前,这里就有这个西北楼了,只是当时还不叫芙蓉楼,而王恭就是把这个西北楼改创为芙蓉楼。我们注意两个字,它叫“改创”,“改创”就是改建,而不是始建。王恭所做的工作就是把这个西北楼加以改建,然后改名为芙蓉楼,那至于在这之前这个西北楼究竟是谁建的,什么时候建的,历史文献上还缺乏记载。

芙蓉楼在唐代就是一座著名的观景楼,唐代许多诗人,像王昌龄,还有丁仙芝,还有鲍溶,还有崔峒,还有陈陶等人都曾经在这座楼上观景,赋诗,宴客留下了一系列的作品。由此可见,古代的芙蓉楼它的地理位置和观景效果都是很好的。遗憾的是这座芙蓉楼在南宋时毁于一场大火,此后就一直没有重建,一直到1992年才得以重建,但是1992年所建的这个镇江芙蓉楼已经不是在原址了,也就是说不是在青云门鼓楼岗这一带,而是在今天的金山公园里边。

王昌龄为何登上芙蓉楼

镇江芙蓉楼在历史上曾吸引了无数名流登楼作赋,王昌龄的一首七言绝句《芙蓉楼送辛渐》便使得这座楼宇名闻天下,“寒雨连江夜入吴”王昌龄是在怎样的情境下登上芙蓉楼的?“一片冰心在玉壶”,怎样的人生旅途让诗人拥有此等旷达质朴的心性与品格?友人相聚,寄情于景,芙蓉楼上,王昌龄挂念的“洛阳亲友”落笔成文,他在诗句中道出了自己怎样的深情呢?

让我们看看作品:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

这个辛渐是王昌龄的朋友,但是史书上没有关于他的事迹的记载,所以我们对于他的事迹的了解就很有限。这首诗写在什么时候呢?大约写在唐玄宗天宝元年,王昌龄当时任江宁县丞,据推测应该是辛渐去江宁看望王昌龄,然后王昌龄又送他到丹阳,也就是今天的镇江在芙蓉楼为他饯行。

我们先看“寒雨连江夜入吴”这一句,这个“寒雨”就是秋雨,这个秋雨它不同于别的地方的秋雨,它是多雨的江南的秋雨,下得很大,不是那种淅淅沥沥的秋雨,所谓“寒雨连江”就是指那种秋雨铺天盖地而来和浩瀚的江水连在一起,给人一种无边无际的感觉。这就是王昌龄当时和辛渐在芙蓉楼上所看到的景象,这种景象是令人迷茫的,由此我们可以想象作者的心情也是迷茫的。他们当时谈话的内容可能不是那么轻松,很有可能谈到了自己所遭遇的委屈。

再看“平明送客楚山孤”,“平明”就是天亮了,天亮了,雨停了 ,客人就要走了,客人走了之后,周围的山峦就显得很清晰,也正是因为客人走了,作者的心情是孤独的,所以再看着那些周围的山觉得也是孤独的,这就是““平明送客楚山孤”这句话的意思,需要强调的是这个“寒雨连江夜入吴”的“吴”和“平明送客楚山孤”的“楚”这两个字在这里从修辞学的意义上讲是互文见义的,也就是说寒雨既入吴,也入楚,楚山孤,吴山也孤。因为镇江这个地方在古代被称为“吴头楚尾”,它既是吴的一部分,也是楚的一部分。

再看“洛阳亲友如相问”,王昌龄是长安人,在长安有亲友,但是在洛阳也有亲友,这一句这个问题好理解我在这里还要交代一个背景,就是在唐代长安是首都,洛阳是陪都。长安由于人口众多,漕运又不太方便,所以经常物资紧缺,而洛阳就不一样了,洛阳由于漕运方便,物资丰富,所以从唐太宗李世民开始,包括后来的唐高宗,武则天,唐中宗,唐睿宗,唐玄宗这些皇帝都曾经由长安移驾洛阳。王昌龄是唐玄宗时候的人,也许在他写这首诗的时候,唐玄宗就在洛阳。皇帝在洛阳,那些为皇帝为朝廷服务的那些官员也就有很多跟着到洛阳来,所以王昌龄的那些在朝廷做官的亲友估计也会有一些人跟着到洛阳来,那么王昌龄的这些在洛阳工作的亲友,他们看到了辛渐,得知辛渐是从江宁过来的,所以当然要通过辛渐来了解王昌龄的情况。

最后一句“一片冰心在玉壶”,这一句是王昌龄借辛渐向洛阳的亲友表名自己的心迹,光明磊落的人格。这也是中国古典诗歌的一个优良传统。我们看南朝的著名诗人鲍照的《代白头吟》就有这样两句“直如朱丝绳,清如玉壶冰”。王昌龄在前人的基础上加以提炼,最后形成“一片冰心在玉壶”这一句由此就成为经典。

王昌龄委托辛渐给洛阳的亲友捎口信,既不讲自己在江宁的生活,也不讲自己在江宁的工作,只是表明自己的心迹,说我还是我,光明磊落,表里澄澈,这里面就有深意。那么是什么原因使得王昌龄要通过辛渐这样向自己的亲友表达自己的心迹呢?这就涉及到王昌龄的生平和遭遇的问题了。

王昌龄,字少伯,京兆万年人,也就是今天的陕西西安人。他虽然是六朝时的琅琊王氏之后,但是这个家族早就衰落了。比方说在他的祖父和父亲这两代就没有一个做官的。王昌龄的家境很贫寒的,他有一篇文章叫《长吏部李侍郎书》,他在这篇文章里面有这样两句话,他说:

久于贫贱,是以多知危苦之事

就是说自己长期生活在贫贱当中,所以对于生活上那些危苦难之事,他就知道得比较多,他的感受就比较深刻。王昌龄在家乡是一边种地一边读书,大约三十岁左右的时候,他开始漫游西北边塞。据考证,王昌龄甚至到了碎叶城,也就是李白的出生地。正因为对西北边塞的风光和戍边将士的生活有丰富的感受和体验,所以他写下了许多有影响的边塞诗,成为唐代具有成就的边塞诗人之一。我们看一下《出塞二首》之一,这就是王昌龄的代表作:

秦时明月汉时关,万里长征人未还但使龙城飞将在,不教胡马度阴山

这首诗就是王昌龄的边塞诗的代表作之一,前人给这首诗的评价很高,像明朝的诗歌评论家,王世贞,胡应麟甚至认为这首诗是唐人七言绝句的压卷之作,就是做好的作品。这首诗由于大家都很熟悉,所以我就不细讲了。实际上王昌龄出了边塞诗写得好,他的宫怨诗也写得好,所谓“宫怨诗”就是写后宫美人的不幸遭遇的那类作品也写得很好,比方说他有一首诗叫《长信秋词》:

奉帚平明金殿开,且将团扇暂裴回。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

这首诗就是借汉成帝时候的一个后宫美女班婕妤的,借班婕妤的故事来写古代的那些后宫美人的命运的。这个班婕妤很来是汉成帝后宫的一个女官,才貌俱佳,所以很得汉成帝的宠爱。有一次,汉成帝提出和她同辇,所谓“同辇”就是跟她同坐一辆车去游园。班婕妤就谢绝了,为什么谢绝呢?班婕妤说,只有皇后才有资格和皇帝同坐一辆车,我没有这个资格。这个班婕妤的谢绝是得体的,是符合礼教的,但是也因此让这个汉成帝不高兴,所以汉成帝后来慢慢就疏远了她。

恰好在这个时候,赵飞燕,赵合德姊妹就专宠了。这两姊妹专宠之后,班婕妤就主动提出去长信宫去侍候太后。所以这首诗就是写她天亮起来打开长信宫的大门,然后打扫长信宫的院子。打扫完院子之后就没事可做了,就拿着一把团扇在那里徘徊。她写过一首《团扇诗》,实际上这个团扇就象征着后宫美女的命运就是天热的时候人们就需要它,天凉的时候人们就把它扔到一边去了,所以这个“团扇”在这里就是象征着她班婕妤的命运,叫“且将团扇共徘徊”,院子打扫完了之后就无事可做了,拿一把团扇在那里徘徊,这个时候他看见从东边飞来乌鸦,也就是从昭阳殿的上空飞来的乌鸦。

这个昭阳殿就是赵飞燕和赵合德姊妹居住的宫殿。她看见这个乌鸦之后,她就心生感慨,觉得自己虽然红颜如玉,但是不仅不如昭阳殿的赵氏姐妹的命运,甚至连乌鸦的命运都不如,因为这个乌鸦是从昭阳殿上面飞来的,而皇帝汉成帝这个时候就在昭阳殿里面。所以这个“日影”在这里有另外一层意思就是指皇帝的恩泽,意思就是说皇帝这个时候就在昭阳殿,那么昭阳殿的赵飞燕和赵合德姊妹她们可以感受到皇帝的恩泽,甚至她们住的这个昭阳殿上空的乌鸦都可以感受到皇帝的恩泽,而自己感受不到,所以这样来写它就很沉痛,也很委婉,这个用语就很奇特,所以这首诗也受到了明清时代的诗歌评论家高度的评价,说是“优柔婉丽,一唱三叹”,是这样来评价这首诗的。

“七绝圣手”王昌龄

在王昌龄的仕途生涯中,有很长一段时间是在贬谪地度过的。由于远谪他真情流露的送别诗,他们登楼畅饮,惜别唱和,那流传至今的送别诗篇中,没有缠绵凄切,有的是唐代文士的豪迈和旷达。正如《芙蓉楼送辛渐》诗中所写“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,纵有波折,王昌龄也不曾志气消沉。那么王昌龄的一生为何屡遭坎坷?诗中的“洛阳亲友”究竟是谁?他们对于王昌龄的此种境遇又有着怎样的看法呢?

王昌龄是唐代诗人当中写绝句写得最好的三个诗人之一,另外两个诗人一个是李白,一个是杜牧。这三个人是唐代诗人当中最会写绝句的。王昌龄的绝句在唐宋以后就成为人们写绝句尤其是七言绝句的一个范本,所以王昌龄在唐代就有这样一个称号,叫“七绝圣手”。除了“七绝圣手”这个称号以外,他还有一个雅称叫“诗歌夫子王江宁”,因为他曾经做过江宁县丞,你看“诗家夫子”,这地位就很高了。

王昌龄33岁的时候中了进士,任秘书省校书郎。七年之后,也就是四十岁的时候,中了博学宏词科,任汜水县县尉,45岁的时候被贬官岭南。王昌龄由于什么原因贬官岭南,史书上都没有记载,当时的文人笔记上面也没有记载,所以一直到今天王昌龄贬官岭南都是一个谜。我通过读王昌龄的诗集,发现有一首诗,这首诗叫什么呢?叫《见谴至伊水》。这首诗里面有这样两句,通过这两句我们可以部分地了解到王昌龄贬官岭南的原因,就是:

得罪由己招,本性易然诺

所谓“易然诺”就是为人豪放,好说话,很容易承诺别人,但是后来就被别人害了,触犯了朝廷的纲纪,乃至于最后被贬官岭南,但是王昌龄这个人很厚道,他不怪别人,他说“得罪由己招”,说我被贬官是我自己招来的,与别人无关。那么究竟是因为得罪了什么样的人呢?贬官到岭南的什么地方呢?担任什么职务?无论是官修的史书还是文人的笔记,都没有记载。

王昌龄贬官岭南是被人所害

王昌龄贬官岭南的途中经过襄阳,所以隐居在襄阳的著名诗人孟浩然接待了他,还给他写了一首诗,叫《送王昌龄之岭南》其中有这样两句:

已抱沉痼疾,更贻魑魅忧

这个“沉痼疾”就是沉疴痼疾,就是一种很难治愈的疾病,这个时候的孟浩然正在患一种“疾疹”,“疾疹”是一种很顽皮的皮肤病。那么“魑魅”是什么呢?本来是古代神话传说当中的山神,后来又指山中的那些精怪,再后来就指坏人。孟浩然这来年工具意思是说我被这疾疹已经折磨了很久了,现在我有因为你受到坏人的陷害而担忧,所以我们结合孟浩然的这首诗我们可以大致上分析到王昌龄贬官的原因,那就是被人所害。

好在这个问题还不是很严重,王昌龄贬官岭南第二年就遇赦北归了。王昌龄贬官岭南回来之后,朝廷任命他为江宁县丞,实际上是提了一级。从这件是我们也可以看出,可能朝廷也发现当时贬他到岭南是一种误会,所以这次回来之后就很快地给他任命而且还给他提了一级,这等于就是给他一个平反,一个安慰。第二年夏天,王昌龄由洛阳到江宁上任,为什么要从洛阳到江宁呢?因为洛阳有亲友,刚才不是讲了洛阳亲友吗?他先回长安,向朝廷述职,然后等待朝廷的新的任命,朝廷的任命是当年年底下达的,他接到任命之后就去洛阳,就是会亲友。

到了第二年夏天才去江宁上任,那就是说,在洛阳待的时间还不短。可见洛阳亲友在他心中的位置是很重要的。正是在江宁任县丞的第二年的秋天,也就是唐玄宗天宝元年的秋天,辛渐到江宁区看望他。他招待了辛渐接着就送他送到丹阳,然后在丹阳的芙蓉楼上面为辛渐饯行,送他到洛阳。这个时候实际上王昌龄离开洛阳亲友的时间只有一年多的时间,王昌龄就写“洛阳亲友如相问”,可见这个洛阳亲友对王昌龄是很牵挂的。

因为在这之前他毕竟遭遇了贬官岭南这件事,而且贬官岭南在很大程度上是由于被坏人所害,所以洛阳亲友就担心王昌龄这样一介书生到了江宁这样一个陌生的地方,是不是又做出一些书呆子的事,是不是又破坏人所害呢?所以洛阳亲友就担心他,因此他就借辛渐的口来告诉洛阳亲友说我还是我,表里如一,光明磊落,我不会受到社会上和官场上的那些不良风气的影响,我不会给亲友们丢脸,就是这个意思。

王昌龄贬官龙标

王昌龄一生坎坷,命运多舛,但他的品格坚韧,高洁,如同沙漠胡杨,风雨雷电病不能磨灭他的傲然风骨,历史烟尘也无法掩去他诗歌中的灿烂光辉。“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”,此时的王昌龄是何等的豪气干云,然而就是这样一位心怀天下的人物却接连被贬。天宝六载,王昌龄再次遭遇贬谪,那么刚刚得以升迁的王昌龄为何突然再次被贬,与他意气相投的好友们又对此作何评价呢?

唐玄宗天宝六载的秋天,王昌龄接到诏令贬官龙标县尉,这是他人生的第二次被贬。第一次贬官是贬岭南,第二次贬官是贬龙标。这个岭南也好,龙标也好,在唐代都属于比较落后的地方,所以史书上称他就是“两窜遐荒”或者“再历遐荒”。

王昌龄贬官龙标的原因是什么呢?史书上说得很笼统,你看这个《新唐书·文艺传》就说他:

不护细行,贬龙标尉

所谓“不护细行”,就是不拘小节,在小节上出了问题,但是大节上并没有出问题,那么究竟是在哪一个小问题上出了问题呢?史书上并没有讲,当时的文人笔记上也没有讲。我从唐代诗人常建的一首诗当中,发现了某些蛛丝马迹,可以部分地解释王昌龄贬官龙标的原因。王昌龄当年他接到诏令贬官龙标之后他就离开了江宁,然后溯江而上到了哪里呢?到了鄂渚,这个“鄂渚”就是今天的湖北的鄂州,当时有一个很有影响的诗人叫常建,就隐居在那里,那么常建知道王昌龄经过鄂渚,所以就招待了他,还给他写了一首诗叫《鄂渚招王昌龄张偾》,除了招待王昌龄之外还有一个朋友叫张偾,其中有这样两句:

谪居未为叹,谗枉何由分

“谪居”就是贬官,说“谪居未为叹”什么意思呢?就是说这个贬官在官场是常事,说历代都有许多官员被谪居,被贬官,所以常建认为这不足为叹,这个“谗枉”就不一样了,“谗枉”就是遭到谗毁被冤枉,而且这种谗毁和冤枉是没有办法来分辨的,没有机会来解释的,所以这个就使人感到非常地遗憾了。常建说,就是你谪居没关系,问题是这次是被冤枉的,是受到谗毁,受到谗言是被冤枉的,所以说常建这个诗人就为他有些鸣不平。

由此可见,王昌龄这一次又是被人所害。王昌龄贬官龙标之后舆论有什么反应?他在龙标的状况又如何呢?

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