[法国]伟大探索者 - A. David-Neel，首位进入拉萨的欧洲女性｜旅行者，歌剧演唱者，僧侣，自由灵魂

年轻，明艳照人的Alexandra David-Neel

精神诉求的开始

青年时期，她找到了自己的热情所在，文学唤醒了她对于东方信仰的热情，她成为Blavatsky女士神学群体忠诚的信仰者。

成立于1875年，神智学群体通过强调人类的共通性寻找东方和西方文化之间的桥梁。不同的宗教，教义争论，不过是对于事实的独特表达。

受到东方哲学的指引，尤其是佛学或是八正道的自我克制，她对于简单生活方式感到着迷。15岁时，作为愉悦自己的方式，她开始学习音乐。当一位家庭教师注意到她歌唱的天赋时，她已经对于自己这个时代和性别的约束感到不悦。她第二逃离：一日，她出发进行一次徒步，并继续通过阿尔卑斯山脉到达意大利。她疯狂的母亲把她从米兰带回。

接下来数年，焦躁不安的David-Neel试图安抚她的母亲，让自己从事一些适应女性的工作。1981年，相对丰厚的依然让她首次有机会开始自己理想的生活，

她用时一年时间在锡兰（现在的斯里兰卡）和印度旅行。返家时，她撰写了自己的第一本书。由于自费出版，这本书未能得到任何关注。

亚洲的歌剧演唱者

她布鲁塞尔的居所与自己的宗教信仰没有任何联系。迫切希望离开这里，她找到一份在河内演唱歌剧的工作。使用艺名Alexandra Myrial，她成为明星。她与自己扮演人物之间情感联系的独特能力使她的事业蒸蒸日盛。她在中南半岛（旧时印度支那半岛）和欧洲演唱，直至自己的嗓子逐渐退化。

对于David-Neel来说，没有事情比旅行更为有趣。歌剧演唱的经历让她有机会接触其他文化，她却期待更多的探索。专注于佛教信仰和希腊斯多噶学派哲学家埃皮克提图的学说，她希望探索其起源。

各取所需的婚姻

1900年，她与Philip Neel结婚。他是一位富有的铁路工程师，需要迎娶一位体面的妻子。她则想要资金安排旅行。他们之间没有太多感情。

这段关系让David-Neel尤其受到影响。她试图按照自己丈夫的要求生活。最终，她请求他让自己独自旅行。他表示同意，她于1911年离开，接下来14年时间里再也没有见到过自己的丈夫。

起初，David-Neel回到印度。她留在寺庙中，并在这个国家四处旅行。1912年，一位藏传佛教高僧建议她学习藏语。研习这种古老的语言与她的精神追求完美契合。

在一间当时锡金王国的寺庙中，她见到了时年15岁的僧人，阿普。二人即刻产生了精神上的共鸣，她随即收养了他。阿普成为David-Neel一生的旅行伴侣。他们首次探险便是向北去往喜马拉雅山脉。

在一处山洞生活三年

在当时（中国）西藏地区的边境，1914年-1917年期间，二人在一座山洞内居住。二人面对寒冷的气温和食物稀缺。他们花费大量时间冥想，并两次试图伪装进入拉萨城。

当时，（中国）西藏地区禁止外国人进入。David-Neel和阿普非法入境，但是很快被驱逐。

随着欧洲爆发第一次世界大战，二人向相反的方向出发，首先去往日本，随后沿韩国和中国行进。两年时间里，他们翻译藏文书籍，并在中国的昆布寺如同僧侣一般生活。

但是再一次，David-Neel显得迫不及待。她按捺着在一处地点停留很长时间。她和阿普又一次出发，试图进入拉萨。这一次，他们成功实现了目标。

Alexandra David-Neel成为首位进入拉萨的欧洲女性

伪装进行朝圣

更为成熟的David-Neel，此刻已经成为一名专注的旅行者

首先旅行通过艰险的戈壁沙漠，接下来则是在中国内陆行进，二人不断挣扎。他们沿山峰道路和洪水淹没的小径行进，徒步通过森林，忍受寒冷的冬季。他们使用任何能够获得的食物，随后空无一物，他们煮食自己鞋子的皮革。1924年，他们伪装成为朝圣者进入拉萨城。

这一次，他们被邀请到访布达拉宫。但是在进行神圣的沐浴时，David-Neel的伪装暴露，他们的旅行戛然而止。

在被逮捕之前，身无分文的二人逃到江孜，在那里的英国贸易中介站寻求帮助。此时，David-Neel已经是一位知名的法国探险者。总之，一些人认为她是法国政府派遣的间谍。在英国中介的协助下，他们逃回法国。

14年后再次见到自己的丈夫

1925年，出发14年后，David-Neel和她的养子出现在自己丈夫门前。夫妇二人分居，David-Neel开始撰写自己的书籍，《我的拉萨之旅》，她在普罗旺斯为自己和阿普购买的一处居所。她在这里完成了更多的图书。1937年，她不愿休息的双腿促使她再次上路。这一次，她去往中国内陆。

在抗日战争的节点，David-Neel和阿普通过了日本，中国和印度。他们见证的保守战事折磨的平民所遭受的痛苦。他们继续自己的精神追求，尽管面对来自周围的敌视，但是丝毫没有动摇。1941年，David-Neel的丈夫去世，她不得不返家，处理财产问题。由于第二次世界大战，行程耗时五年。她在1946年到达法国。

回到法国

David-Neel的声名主要围绕着她作为旅行者和探险者展示出的性格特点。但是David-Neel糟糕的脾气总是人们最先提及的部分。她很快便会对那些不符合自己精神世界预想的人们失去耐心。她更加专注于佛教和东方宗教，只欢迎那些从作为作者的书中学到一些内容的崇拜者。

David-Neel和阿普在欧洲过着古朴的生活。但是对于他们来说，这并不容易。阿普在咖啡馆里表达自己的不悦，吸烟，饮酒。1955年，他因为尿毒症死亡。

David-Neel感到极为悲痛。她和自己的养子有着很少有人经历的亲属关系。她避世索居，痛苦不堪。每位管家仅会停留很短一段时间。David-Neel的脾气让他们无法忍受。

1959年，Marie-Madeleine Peyronnet出现，她不仅仅是一名管家。她照顾David-Neel很长时间，像她的家人一样陪伴她，直至她离世。

人生最后数年

David-Neel晚年并不快乐。她希望在山峰之间游牧生活，而不是作为一名孤老的妇人，居住在一处地点。在自己101岁生日后不久，她溘然长逝。

David-Neel痛苦和悲痛背后是一位欣赏东方哲学中简单之美的女性形象。她愿意的就是研究食谱，而非从商店里购买食物，喜欢硬床，而非软垫。那些把一生奉献给超越商业利益的僧侣是她的精神导师。

她自己成为了Ram Dass和Alan Watts，诗人Jack Kerouac及Allan Ginsberg的精神领袖。旅行期间，她再次证明，当意志与精神世界相连时，人们能够轻松地克服每日生活之中的不适。

信息来源：Chasing Dreams Travel 返回搜狐，查看更多