“蘅芜君兰言解疑癖”探微

原创 兰藉文化 红楼梦研究

作者

邯郸夏

《红楼梦》第四十二回，刘姥姥去后，结住二进荣国府。

且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来，有一句话问你。”

宝钗说得如此郑重其事，相信每一个读者都会纳闷，不知道宝钗想问黛玉什么事，此处定有文章。

黛玉便同了宝钗，来至蘅芜苑中。进了房，宝钗便坐了笑道：“你跪下，我要审你。”

脂批这里说：

严整。

黛玉不解何故，因笑道：“你瞧宝丫头疯了！审问我什么？”

读者读到这里也会跟黛玉的感觉一样，这宝丫头敢是疯了，又是跪下又是审的，什么问题这么严重？一副兴师问罪的样子。

宝钗冷笑道：“好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。”黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”

相信读者读到这里，还是跟黛玉一样，一头雾水，宝钗到底想说什么？看来真是抓住了黛玉的把柄，黛玉说什么了？

宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那里来的。”

脂批此处说：

何等爱惜。

这里其实还是在审，说不知道是不想点破。

黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗笑道：“好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说了。”

此处有脂批：

真能受教。尊重之态，娇憨之情，令人爱煞！

这里黛玉不说，只怕读者也忘了。四十回行酒令，黛玉说出“良辰美景奈何天”时，宝钗听了，回头看着他。黛玉只顾怕罚，也不理论。

我相信绝大多数读者这里还是跟黛玉一样，没注意到这一处细节。更想不到，作者当时就已经在为这里的审问作引了。并且是事情很严重，这才是昨天的事，宝钗可以说逮着机会第一时间就问。

宝钗笑道：“我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。”黛玉道：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”

宝钗这里说得何等庄重，并没有点破这是《西厢记》、《牡丹亭》上的句子，惟恐说破了会更让黛玉难堪。“好姐姐，你别说与别人”，这话是不是有些耳熟？熟悉文本的都知道，初试前袭人给宝玉换中衣时，宝玉跟袭人说过“好姐姐，千万别告诉人”的话。可见这里其实跟宝玉梦遗一样，都是非常隐秘的事，不能让旁人知道。

宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问。

妙就妙在这个“不肯再往下追问”。很多读者也读到这里也没有再往下想，这句话其实大可玩味。我这里先卖个关子。

因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。”

脂批这里说：

若无下文，自己何由而知？笔下一丝不漏，痕中补足，存小姐身份，颦儿不得反问。

这里就是说，不说破是存小姐身份，宝钗不等黛玉反问“你是怎么知道的”，就先自己说了。

“我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’、‘琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。”

很多读者读到这里会自作聪明地想，黛玉读过《西厢记》，你宝钗不也读过吗？咱俩扯平了，谁也别说谁。真是这样吗？宝钗这里说的可是“他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看”。这里姐妹和兄弟是分开看的，就是互相背着，并不是在一起看。

这就回到刚才的“便不肯再往下追问”了。因为再问就是你的“西厢”、“琵琶”是从哪里来的？宝钗看的是祖父手里的藏书，你黛玉的潇湘馆不可能有这样的书。如果再进一步追问，就是你是跟谁一起看的？这一下就把宝黛“共读西厢”之事败露了。这就难怪黛玉要羞得满面飞红，满口央告了。所以说黛玉要远比读者聪明，通透，马上认错，也是不希望宝钗再往下追问。几个女孩子聚一起看禁书，跟一个女孩子同一个男孩子一起看禁书，这性质绝对是不一样的。看没看过其实并不重要，跟谁一起看才是最重要的。

二十三回读《西厢记》时，宝玉见黛玉问什么书，也是慌得藏之不迭，谎称“不过是《大学》、《中庸》”。后又跟黛玉说：

“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。”

这话当然不是嘱咐黛玉“你别告诉别人咱俩看《西厢记》了”，而是“千万别告诉别人我看《西厢记》了”。可见这书不是好书，宝玉都不能让人知道自己看了，更不要说宝黛共读。“共读西厢”算是宝黛关系的一个转折点，是由“兄妹亲情”转为“男女爱情”的标志性事件，这个是绝对不能为外人所知道的。

很多读者读到这里只为“宝黛共读”的美妙而打动和折服，而忽略了一个事实。这在当时绝对不为礼教所允许，可谓伤风败俗，大逆不道。读红楼还是要回到红楼的时代去品评这件事，而不是以今人的目光。看宝钗家“后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了”，就知道这事态有多严重。这其实已绝对构成三十二回袭人所担心的“令人可惊可畏”的“不才之事”、“丑祸”，传扬出去，足以让宝黛身败名裂，甚至整个贾府都脸上无光。一如王夫人说绣春囊，“外人知道这性命脸面要也不要”。

从宝黛定情的那一刻起，袭人所担心的事情事实上已经发生了，只是没有败露而已。看到这一层，你才会明白袭人的担心绝不是多余的，而不是以上帝的眼光指责袭人多事。王夫人吃一大惊问“宝玉难道和谁作怪了不成”，这里也绝对当得起。“掰谎记”一回贾母也说：

“所以我们从不许说这些书，连丫头也不懂这些话。这几年我老了，他们姊妹住的远，我偶然闷了，说几句听听，他们一来，就忙叫歇了。”

李、薛二人都笑道：

“这正是大家的规矩，连我们家也没这些杂话给孩子们听。”

黛玉这里实在是打了她外祖母的脸。

这本质上跟鸳鸯撞破司棋、又安之事是一样的，这是涉及风化的大事。你去看看司棋怎么对鸳鸯感恩戴德，就知道黛玉此时对宝钗有多感念不尽了。这还是在大庭广众之下，亏得是众人都没理论。这才是宝钗说的“好一个千金小姐！好个闺门不出的女孩儿！满嘴里说的是什么”。连黛玉都说是自己“失于检点”，你知道这个词有多重的。

也只有看到这一点，你才能够明白此处宝钗对黛玉是何等的怜惜疼爱，才能够明白为什么仅凭这一件事，宝钗就解除了黛玉几年来对自己所有的疑忌。这也就是后回黛玉说的：

“比如要是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”

而宝钗后边说的：

“所以咱们女孩儿家不认字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。”

这一段宝钗论读书可以说跟三十六回宝玉论“文死谏、武死战”一样，代表着红楼思想境界的最高峰，甚至更在宝玉之上。这也是我最是经常引的一段话。用脂批的话说：

作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，看书者不可轻忽。

一如评宝玉那段文武之论：

此一段议论文武之死，真真确确，的非凡常所能道者。

再往后就是直接教导黛玉的话了：

“你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。

这也就是金兰契一回黛玉说的：

“从前日你说看杂书不好，又说我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟无一人像你前日的话教导我。”

黛玉这里说的绝对是肺腑之言。在姥姥家住这些年，黛玉缺的从来都不是疼爱，而是教导。姥姥、舅母再亲，毕竟隔了一层，是只能疼爱不能教导的。不比亲娘，平时疼你爱你，但你错了我就打得你骂得你。这或许才是黛玉心底最深处的悲凉。所以自此之后便把宝钗当了亲姐姐，赶着薛姨妈要叫娘。因为只有亲娘、亲姐姐才会在你错了的时候教导你。可笑的是，这里黛玉本玉都向宝钗认错、接纳宝钗的为人了，部分自作聪明的黛粉还只说宝钗是心里藏奸，甚到送的燕窝里都有毒，倒像是他们自己“心较比干多两窍”似的。知错能改，这恰恰是黛玉身上最难能可贵的品质，也能体现出黛玉的成长。从此后，黛玉实在是跟换了一个人一样，连宝玉都觉得自己反落了单。

我也曾经疑惑过，按说黛玉可是一肚子诗书，怎么情急之下接口就把《西厢记》《牡丹亭》说出来了？认为作者不过就是单纯为安排故事，穿插情节。再细想还真不是，“西厢”、“牡丹”应该是真心打动了黛玉。一如宝钗所说：

“最怕见了这些杂书，移了性情，就不可救了。”

二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”，回目其实已经很能说明问题。脂批回末总评也说：

前以《会真记》文，后以《牡丹亭》曲，加以有情有景消魂落魄诗词，总是急于令颦儿种病根也。看其一路不即不离，曲曲折折写来，令观者亦技难持，况瘦怯怯之弱女乎！

不得不说，颦儿这里已移了性情，实在是宝钗救了她。

之后的“雅谑补余香”，算是“兰言解疑癖”的后续，这里的黛玉确实在全书中都是最活泼、最开朗、最幽默、最可爱的。此时黛玉的谑笑嬉闹在心理学上应该是能找到依据的。识得宝钗，共读之事也是有惊无险过关，黛玉心中肯定是如释重负，所以在这里才有高水平的发挥。从“又要照着这样儿慢慢的画”，到“起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》”，再到“想必他糊涂了，他把他的嫁妆单子也写上了”，可谓妙语连珠。宝钗也从赞“我倒笑的动不得了”，到骂“狗嘴里还有象牙不成”，“把黛玉按在炕上，便要拧他的脸”，到“笑指他道：‘怪不得老太太疼你，众人爱的伶俐，今儿我也怪疼你的。过来，我替你把头发拢一拢。’”，真好看煞！

至此，钗黛彻底和解。所以“金兰契互剖金兰语”回宝钗才有“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里”的戏谑。脂批这里说：

宝钗如此一戏，直抵过通部黛玉之戏宝钗矣，又恳切，又真情，又平和，又雅致，又不穿凿，又不牵强。黛玉因识得宝钗后，方吐真情；宝钗亦识得黛玉后，方肯戏也。此是大关节、大章法，非细心看不出。

以至“慈姨妈爱语慰痴颦”一回跟黛玉开起“我哥哥已经相准”、“你认不得娘”、“妈明儿和老太太求了他作媳妇”的玩笑。红楼这两个最出类拔萃的女孩儿，终于成了最要好的闺蜜。薛家母女带给黛玉的慰藉，是贾母、宝玉所不能给予的。

四十二回回前批：

钗、玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一余，故写是回，使二人合一。

红楼真是无一处不妙。

原标题：《“蘅芜君兰言解疑癖”探微》

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