用户 自在人生百味 的回答
不限于各种小说典籍，综合比较下谁更厉害。
一、家庭出身
1、杨戬
关于杨戬的身世，在不同的版本中，有着不同的记载。
在南宋的《昭惠灵显王感应碑记》中记载杨戬是天帝的后裔，先天之神。天帝，统治天界的帝王，中国神话中的最高主宰。
在《西游记》中，杨戬是玉帝外甥，是玉帝的妹子下凡与一名姓杨的凡人结合所生，敕封昭惠灵显王。
在明朝的《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》中，杨戬的父亲杨天佑是上天“左金童”临凡转世，母亲云华则为天上斗牛宫主人，她恋旧情下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎真君。
后来云华受罚被困山下，后来二郎神劈山救母，母子终获团聚 。
云华，即云花女，又称云华仙女，张仙姑，张三姐，张云台，三神姑，三公主，云台三公主，仙姑娘娘，封号是白莲公主，莲花公主，天庭的三公主，斗牛宫的主人，玉皇上帝和西王母的三女儿。
在《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，乃阐教第三代，肉身成圣，封清源妙道真君。
从上面这些典籍里可以看出，无论哪个出身，二郎神都是身世显赫，助力良多。
2、孙悟空
无父无母，由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东胜神洲的花果山上。
虽然孙悟空的出身地是十洲三岛的祖脉，但是孤家寡人一个，和杨戬相比，还是差了点。
这一局杨戬胜，1比0。
二、师承
1、杨戬
《封神演义》中杨戬的师傅是玉鼎真人，师祖是元始天尊。
玉鼎真人，为玉虚宫元始天尊门下弟子，阐教“十二上仙”之一，排行第九位。乃姜子牙的同门师兄，道场在玉泉山金霞洞，镇洞之宝是“斩仙剑”。
玉鼎真人的师傅是元始天尊，昆仑三清之一，鸿钧老祖的二弟子，掌管的门下为阐教。鸿钧老祖的另外两个徒弟，通天教主和太上老君是他的师叔伯。
可以说杨戬是造神始祖鸿钧老祖这一脉的，一家子都是牛人。
2、孙悟空
孙悟空的师傅是灵台方寸山的须菩提祖师，是一个比较神秘的人物，教过孙悟空后就再也没有出现。
须菩提祖师，是一位祖师级人物，精通三教诸子百家， 法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。
说他三教皆通，是因为菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。他给孙悟空起的名字，是佛家的称呼习惯，开始又说要教孙悟空‘道’字门中的三百六十傍门，孙悟空不学，后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等，不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。
在《西游记》中，能够三教皆通的只有他和如来。
也有说须菩提祖师原型是佛陀十大弟子之一的须菩提，号称“解空第一”。
或许孙悟空的师父能够比肩佛陀，但他告诫孙悟空出师之后不可再提起他，否则就会让孙悟空万劫不复。
后来孙悟空拜唐僧为师，唐僧又是如来坐下金蝉子转世，如来后来算是孙悟空的师祖。
就师承来说，杨戬稍微大孙悟空那么一点，算是平手。
三、法力神通
1、杨戬
七十二变：躲三灾的法术，七十二变便有七十二条性命。
法天象地：摇身一变，可变得身高万丈。
九转元功：刀枪不入，万法不侵，功体万劫不坏之能。
八九玄功：阐教之镇教护法神功，有腾挪变化，妙法无穷之能，元神不灭则肉身不死，元神遁走可保无虞，肉身便可以无限复生。
指地成钢：将松软泥土化为钢铁般硬，敌人无法遁地。
三昧真火：高阶道术。
撒豆成兵：把土与草抓了两把，望空中一撒，喝声：“疾。”就能变出兵来。
五雷诀：雷法。
土遁：五行遁术。
纵地金光：瞬移法术，可日行数千里。
分身法：吹口气，便有数百神君。
四头八臂：同三头六臂。
2、孙悟空
七十二变：躲三灾的法术，七十二变便有七十二条性命。
法天象地：可变得身高万丈。
大品天仙诀：又称显密圆通真妙诀。修炼根本，养成金丹的妙诀。孙悟空经三年修炼后，通法性，得根源，注神体，修成天仙。
筋斗云：一个筋斗十万八千里，点头径过三千里，扭腰八百有余程。速度极快，哪怕是十万八千里路，也可以于一日内走五十个来回。
身外身：身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。
火眼金睛：在太上老君炉里被烟熏出来的，能识别妖魔鬼怪的眼睛。
金钢之躯：刀砍斧砍、雷劈火烧、毒侵酒泡，都是毫发无损。
三头六臂：三个头六个胳膊。
出化元神：元神离开身体去其他地方。
定身法：可把对方定住。
隐身法：可以隐身。
避水火诀：可无视水和火焰，但不能使用神通。
移山缩地：能让自己和他人一步跨越一大段距离。
划地为牢：用金箍棒在地上划的一个圈，可以保护圈内人的安全。
两人的神通法力差不多，在打斗时也相差无几，这一局平手。
四、法宝兵器
1、杨戬
杨戬的法宝众多，还都是比较厉害的上品。
三尖两刃刀、金弓银弹、太阿剑、开山斧、缚妖索、斩魔剑、赶山鞭、山河社稷图、照妖镜、青锋剑、锟铻剑、哮天犬。
2、孙悟空
只有一个如意金箍棒，可随心意变化，就是一个字重。
这一局杨戬胜出。
五、身份地位
1、杨戬
别名二郎神、灌口神、灌口二郎、灌口神王、灌口神君 、显圣真君、清源君、清源公、二郎真君、二郎太子、金花太子、惠民大帝、川主帝君。
道教封号：清源妙道真君，赤城王 ，神勇大将军，道济鸿钧天尊，崇应惠民大帝。
儒家封号：灵惠侯，灵惠应感公，昭惠灵显王，英烈昭惠灵显仁佑王，英烈昭惠灵显威济王，承绩广惠显英王，圣烈文昭宣灵忠仁王。
二郎神的信仰崇拜最早开始于唐朝 ，五代时为蜀国护国灵应王，两宋时期信仰大盛，宋朝将其纳入国家祭祀并载入史册。
属于正神，在现实世界有庙宇供奉。
2、孙悟空
别名孙行者、心猿、金公、斗战胜佛、齐天大圣。
现实中无封号，无庙宇，无祭祀。
这一局孙悟空完败。
六、功绩
1、杨戬
治水，斩蛟，擒龙，搜山降魔、担山赶日，劈山救母，助周伐纣身经百战，正直仁义、为民除害、显圣护民。
2、孙悟空
大闹天宫，保唐僧西天取经，炼魔降怪，全始全终。
论功绩，孙悟空只保了唐僧一人，杨戬保万民，杨戬的功绩要大于孙悟空。
七、结论
杨戬和孙悟空的神通差不多，不借助外力，两人应该是平手，谁也奈何不了谁。
如果使用法宝，孙悟空多半不是拥有众多法宝的杨戬的对手，杨戬祭出女娲娘娘给的山河社稷图就够了。曾经的白猿精袁洪就被山河社稷图困住，再被缚妖索捆住，最后被杨戬抓住。
还有师承和家人助力，孙悟空都不如杨戬。
所以，杨戬厉害点。
用户 妖孽看剑 的回答
如果公平的打，猴子和杨戬谁厉害？
这都可以在书里找到，猴子和杨戬第一次打，打三百回合后，杨戬因为某种不好说原因使出了绝招，法天象地。二郎神见猴子也会的时候，和他朝夕相处的梅山兄弟赶紧去抄猴子老窝，给猴子制造麻烦。猴子无心恋战撤回时，和二郎神斗变化，这里二郎神倒是一个人，居然也能跟的上猴子的变化。但一比速度，二郎神傻了。
第二次猴子和二郎神在灌江口又打了一次，绝对公平，没有第三方因素，看似不分胜负，实际上有一个人被压着打，被追着打，怎么说呢，因为他们打到了花果山。从第一战场打到第二战场很正常，但从第二战场打到第一战场就不一样了，除非第一战场有许多胜负条件。这个人就是二郎神，他看见猴子败坏他的名声，正在气头上，但猴子的武功确实太厉害，所以他只好把猴子引到花果山，虽然人多打人少很丢人，但总比被打败了强吧。最后就是猴子的态度了，二郎神往花果山跑，猴子居然敢去，这说明猴子根本就没把二郎神看在眼里，人多又如何，反正自己已经没有后顾之忧了，放手一搏就是了。
最后，在花果山七个人打猴子一个，天昏地暗，但二郎神还是占不到上风，为何，因为猴子太猛，我们都知道猴子滑溜，要是打不过可以用法天象地，也可以跑，但杨戬七个人都没法让猴子用绝招，也没法把猴子打跑，尴尬了。
老君实在看不下去了，才出手相助二郎神，这才是圣人一出手就知有没有。
用户 观影界彭于晏 的回答
做一个对比，先说孙悟空干过的大事，大闹天宫十万天兵天将都挡不住，龙宫借宝东海奈何不了他，大闹地府地府奈何不了他，再说杨戬，力诛八怪，弹打双凤凰，斧劈桃山，诛仙剑阵是唯一一个参与教主战斗的三代弟子就连十二金仙也没能插手的战斗，整个封神之战几乎没有败绩，孙悟空对上教主级的如来佛祖毫无还手之力，孙悟空大闹天宫时厉害的神仙没出手，别说哪吒，明显放水，哪吒在封神之站中的实力并不弱，孙悟空和牛魔王打的时候还是和猪八戒联手的都打不过，但是哪吒打得过牛魔王，所以哪吒明显放水，至于老君，那是老君不想出手，老君是谁，道教始祖，打如来跟玩似的，大闹地府，坐镇的十殿阎王奈何不了他，就算是阎王奈何不了他，但是地府还有一个圣人，厚土娘娘，厚土娘娘是身化轮回之人，洪荒时代的人物。后面打九头虫时也是打不过找杨戬帮忙，所以杨戬比孙悟空厉害得不是一星半点儿
