誠摯感受周遭親人所體會，寫下對他們的理解與印象並以此進行對痛苦及死亡的體會，作家仔細而堅定明瞭地說出自己的思索，彷彿給讀者一份來自過去、寄往未來的贈禮。一個從賽鴿試圖找回飛鳥面目的學子，透過《禮物》讓同樣經歷了死亡、升學與生活的人們理解當時自己如何經歷這一切，如何感受，如何活下來。
宋文郁
二〇〇二年生於台中，目前就讀於台灣大學社會學系（原本嘗試輔修昆蟲系但放棄了）。喜歡東西是貓狗、大部分的生物、納豆和電影，對外宣稱喜歡攝影，但其實只是愛用自動對焦底片相機拍照。最近正在與飲料成癮的問題奮鬥，短期夢想是日本自由行。曾獲桃園市高中生文學獎、台積電青年學生文學獎，作品散見於聯合副刊。
Q：如何開始創作？第一本書為何取名為「禮物」呢？
A：一開始是家裡發生一些事，開始寫作抒發，後來得了獎發現發表是會被看到的，而非僅僅只是私人紀錄，就有了莫名的動力持續下去。不過回望過去，當時寫作可能較為自由，沒有想到會被誰看到，而現在會想讀者，會去規劃；最近有點懊惱，連想事情都不再那麼單純，想著寫下來就想開始想會被誰看到，還在調適比較平衡的狀態。我想要一些空白時刻，不想著如何化為文字而是真實的去體驗，作為健全的人大概這樣會比較好。前陣子養的竹節蟲去世，本來想寫下來，但我想要先自然地體驗這件事。
書名《禮物》一開始覺得有點俗，但轉念一想，當時經驗也能轉化成送給別人的一份感覺。〈禮物〉與另一篇〈精神病院的午後〉寫到舅舅，因為上大學後意識到精神病患這個社會身分，當時費了點力氣將舅舅作為家人與精神病患的角色合在一起。他過世十幾年，其實我現在非常少主動想到他，有的也是片段記憶。雖然還有想寫的，但我也想再沉澱一段時間。
Q：如何將經驗化成寫作所需鋪排？
A：其實我從高中開始的寫作，可能有些文章太有條不紊，會刻意想哪些經驗是能編排進去的，像寫作文。早期寫文章還會畫架構圖，但後來就覺得這麼寫，雖然仍是經驗卻沒有那麼真，就慢慢調整，例如〈瑪格麗特說〉裡寫到瑪格麗特的花語和手語間的關係，那是很直覺性的，這也比較接近我平時想事情的方式，也比較能說服自己和別人。
Q：〈青煙之中〉與諸多其他篇章寫到你經歷的死亡，家人因死亡而陷落，但最後還是繼續前行，如同你，你如何看待死亡帶來的暗，如何為其帶來光？
A：我對死亡有種本能的恐懼，無論是小時候面臨親人的死亡，或是後來高中同學去世，因為會不斷面臨，所以不得不去談它。寫〈青煙之中〉是想表現那種焦慮，我想像有人在我死後，這篇文章將會在什麼情境下讀到。這是我試著找出和它和解的方式。那時我阿公的狀態很差，彷彿隨時要走，我就想他的老婆去世、兒子也去世，為何他還是想要活著？我在文章中反覆提及死亡，大概就是我暫時給自己安定的答案。可能我還在迷惘，還沒辦法幫別人解釋什麼，這些文字是紀錄我的迷惘。
寫舅舅的疾病與死亡的〈禮物〉後，有讀者回饋說，如果想要理解你舅舅，應該去看古谷實的《白晝之雨》。那是很徹底黑暗的故事，我覺得有點被責備，好像明明看見黑暗，卻還是想說有明亮的地方。我可能是沒勇氣，也是當時較天真，還不能逼視。前陣子看吉本芭娜娜的《白河夜船》，裡面有一句：雖然現在很痛苦，但是回來看會有不一樣的光。我很感謝她當時保留了這份明亮，而我也覺得那明亮還是會對人有幫助的。
Q：在面試臺大社會時你說，想要成為一個能夠感受他人痛苦的人，這與寫作是否是同一回事？這是否成為你的寫作動力？
A：單純感受後，我還在想能做些什麼。前陣子有朋友狀態很差，打給我大哭，我去他那裡陪他，整個晚上他一直哭，我也只能抱著他，一直說我知道，讓他知道我知道，而且有我在他旁邊，後來他就睡著了。我想，讓對方知道你感受到也是重要的事情，寫作則是比較間接的讓一些人知道，我知道。
採訪撰文｜張純昌
台文所博士生，同時為編輯。
攝影｜林昶志
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