02 春王正月|每天5分钟，读透春秋
春秋开篇四个字「春，王正月」。
虽然只有四个字，但我们要分成五点来讲。
1.首先先讲讲正月。
有人可能要说，正月有什么可讲的？正月不就是农历一月，正月初一不就是春节吗？
放到现在当然是这样，但是放到春秋时代就没有那么简单了。
相传古代有三正的说法，三正其实就是3个正月：
- 夏代的正月叫做夏正
- 商代的正月叫做商正
- 周代的正月叫做周正
这么多个正月其实都是历法的问题。历法从大面上来说有太阳历和太阴历之分，太阳历就是通过太阳来观测确定时间，比如说我们现在用的公历就是太阳历，太阴历则是通过观测月亮来确定时间，我们现在的农历就是太阴历。
但是宇宙要跟人类开一个大玩笑。历法都是以天作为单位的，偏偏一年的精确时间是365天零5个小时多一点，所以任何的历法，不管是太阳历还是太阴历，一年下来都会有误差。我们现在的公历每年是365天，所以一年就误差了5个小时多一点，四年下来就误差了将近一天的时间。所以公历每隔4年就要设一个闰日，也就是2月29号，来弥补这些误差。
可是这个问题放到太阴历里面就复杂太多了。因为太阴历一年是360天，每年误差了5天零5个小时，所以几年下来就可能误差了一个月。偏偏你补一个闰月还是有误差，所以日积月累，日期和时间就对不上了。我们看日历以为是在过三月，实际上已经是五月了。古人为了解决这个问题，就找了一天作为校验这一年时间的定海神针，古人选择了冬至。
原因是因为冬至最容易通过观测来确定。冬至其实就是太阳直射地面到达一年中的最南端，对于北半球来说就是一年中白天最短的一天。古人使用土圭来测量太阳的影子，越靠近冬至，太阳的影子就越长，影子最长的那一天就是冬至日。经过冬至之后，影子就会变短，这也就是我们常说的，吃过冬至饭，一天涨一线的道理。确定了冬至，一年中的每一天也就确定了，所以古人将冬至所在的月作为一年中的第一个月。
用天干地支的地支称呼它为子月，冬至月后的第一个月成为丑月，以此类推。冬至虽然很容易观测到，但是以当时天文学的水平，想要预测它却不是一件容易的事情。所以夏王朝就设置了一个正月，他们把冬至月后的第二月，也就是寅月设置成正月。那么理论上说，冬至月也就是夏立的11月，因为误差的缘故也有可能在12月。所以每年11月的时候，夏王朝就会派专人去留意日影的长度，如果在整个11月中，日影变短了，那么就说明本年的冬至在11月，12月就开始备年货，正月就开始过年了。如果走完了11月，日影仍然没有变短，就说明本年的冬至是在12月，夏王朝就会在12月后面加一个闰12月，过完闰12月之后才是正月。这在春秋中被称为：履端于始,举正于中,归余于终。意思就是说以冬至作为一年的开始，在冬至后面设置一个正月，每年到最后发现有误差的情况，就把这些零头归属在一个闰月里面，也就是闰12月，或者13月。比如2014年闰九月，九月生日的我就过了两个生日，只变老了一岁！
到了商代，商王朝把正月向前提了一个月。也就是以冬至月后的第一个月丑月作为正月。到了周代，周王朝又把正月向前提一个月，把冬至月也就是子月作为正月。到了秦代，再向前提一个月，把冬至月的前一个月也就是亥月作为正月。
这些王朝每当改朝换代的时候，就在正月这个问题上较真，显得有点孩子气，但实际上确定正月对他们来说非常非常重要。因为这代表了他们对宇宙和世界的认识，对天象的把控。用现在的话说，就是是不是能代表最先进的生产力。中国古代有个词叫做正朔。正就是正月，也就是每一年以哪一个月来开年。朔就是每一个月以哪一天来开月。正朔实际上就是历法的意思。当一个地方政权要归属中央政权的时候，就会说我遵守你的正朔。表面上看是地方政权遵守中央政权的历法，背后实际上是地方政权承认中央政权对于天象问题的权威。
话虽然是这么说，但毕竟古人的天文水平有限，他们不停的向前提正月，最后的结果是经常出错。以春秋为例，春秋里面经常有历法算错的。本来以为是在过正月，实际上过得十二月。到了汉代，人们就不堪忍受历法上的错误。汉初实际上是继承了秦代以来以亥月作为正月的做法。到了汉武帝时期，汉武帝颁布了太初令，重新以寅月，也就是冬至月后的第二个月作为正月，这也就是今天农历的前身。
我们拉拉渣渣讲了很多关于正月的事情，想说明的就是，春秋里面的正月并不是我们今天的正月，它是周历的正月。所以当我们看到正月的时候，我们第一反应应该是把它减掉2个月。换算成今天的农历的话，就是农历的11月。
2.说完了正月，我们来说说王。
中国开始的三个王朝：夏、商、周，后世称为三代，也称作三王。但实际上夏、商是称帝，只有周是称王的。这个在视频《帝与王》中有详细的赘述，这里就不再详述了。从周代之后，秦汉以下皆称皇帝。所以中国历史上唯一一个以王作为最高称呼的朝代就是周代。所以这里的王实际上指的是周王室，那么春王正月就是周王室的正月，翻译成现代话就是周历正月。
3.说完了王，我们再来说说春。
春秋记事有一个特点，就是标注四时。他会把一年分成春夏秋冬，然后在每一段前面把季节标上。即使这个季节没有什么大事发生，他也会空标一个季节，春王正月，夏四月，秋七月等等，这是在同为编年史的其他史书里面，比如《资治通鉴》就没有这样的情况。上次我们说到，春秋之所以是春秋，可能是因为焚书坑儒的时候烧的只剩下春秋了。这次我们可以说春秋之所以成为春秋，可能是春夏秋冬的简称。
当然，春秋里面的春夏秋冬，显得比较机械。春指的就是1-3月，夏就是4-6月，秋，指的是7-9月，冬，指的是10-12月。注意，这些时间都是周历的，换算成今天的农历，那么春天其实是11月12月1月，如果以今年为例的话，再从农历换算成公历，实际上就是去年的12月，今年的1月、2月，在春秋这是春天明显和我们感觉不一样啊，我们那会儿在生活在冬天。所以说，春秋的春夏秋冬和我们感知中的春夏秋冬完全不是一回事。
今天就讲到这里啦，剩下的两点放到下期继续讲，还是那句老话：我就这么一说，您就那么一听。
文章被以下专栏收录
