易经典故之《亢龙有悔，殷鉴不远》
盛极而衰
盈不可久也
亢龙有悔，盈不可久也
亢龙有悔，为《易经》乾卦第六爻：上九，亢龙有悔。意为：巨龙在天上高飞穷极，势必遭受挫折，有所悔恨。亢，是过甚、极度的意思。《周易集解》引王肃曰：“穷高曰亢”，形容龙飞到极高的程度。比如一个人到了极高极盛的地位而不懂得居安思危，就会陷入悔恨的境地。
《象》曰：“亢龙有悔，盈不可久也”。大儒朱熹说：“当极盛之时，便须虑其亢，如这般处，最是。《易》之大意，大抵于盛满时致戒。”盛极而衰是大自然的规律，没有永恒的盈满和鼎盛，越是在高位和鼎盛时期，越要懂得居安思危，懂得存亡得失之道和自我反省，保持清醒的头脑，遵循正道而行，才不至于陷入灾难和悔恨。
《文言》曰：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”孔子说：“亢的意思，是只知道前进而不懂得及时后退，只知道生存而不知道忧虑衰亡，只知道得到而不懂得预防失去。深知进退存亡的道理而行为不偏离正道的，大概只有圣人了吧？”
孔子也提醒我们，要遵循正道的同时，懂得得失存亡之道，懂得居安思危，要有忧患意识。如果只知道安于现状，一味享受高位和鼎盛，而不能居安思危，预先防备将来的衰败与失去，就会陷入盛极而衰，穷极而亡的危险境地。所以孟子也说：“生于忧患而死于安乐也”！正如《老子·第九章》所言:"持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。"
我们的人生如果到达了鼎盛时期，或者处于很高的位置，一定要保持清醒的头脑，要心存谦卑，时刻不忘自我反省及时改过，不可偏离正道，不可骄傲自满，不可安于现状而丧失了进取之心，否则就是由盛转衰的开始，就如同巨龙在天上飞得越高，当有一天掉下来的时候就会摔得越惨。在历史上无论是国家还是个人，都有数不胜数的“亢龙有悔”的惨痛教训，值得我们反思和警醒。
殷鉴不远，来者自省
殷王帝乙在位时，生有两个儿子。大儿子叫微子启；小儿子名叫辛，就是后人所说的殷纣王。殷纣王未登王位以前，就因身材伟岸，勇猛有力，言谈善辩，被一班跟昏庸之臣吹捧的得天花乱坠，他自己更是十分的得意，认定自己是十全十美、空前绝后的伟人。如今做上皇帝，吹捧更肉麻了，殷纣王更是忘乎所以。因为他非常聪明，所以就看不起其他的人。他的性情非常刚强，刚愎自用，太过刚强，太过就是不及。他不但刚愎自用，而且喜谗拒谏──欢喜人来谗媚他，欢喜人来逢迎他，赞叹他；谁要是说他不对，他就受不了。殷纣王因为喜谗拒谏，所以“君子去之，小人近之”，一些有气节的人都离开他，小人就都接近他。
他又荒淫酒色，宠爱妲己，不理朝政，把一切政事都荒废了，贪图娱乐。一天到晚，他不是与妇人淫戏，就是喝酒狂饮，把个皇宫闹得乌烟瘴气。他还嫌这样的淫乐、狂欢不够味，下令在沙丘建立一个专供淫乐狂饮的逍遥宫。逍遥宫修成了，方圆数里，宫室不计其数，里面的摆设更是令人瞠目结舌：数个大池里面灌满了酒，号称酒池；宫里到处悬挂着各种香肉，号称肉林。纣王又选出数百名美女，让她们一丝不挂地住进逍遥宫；纣王也赤身裸体，与美女们追逐在酒池肉林之中，一嬉戏就是十多天。为了满足他的淫乐开支，他下令增收各种赋税，搞得许多百姓家破人亡。他还一再下令选美，选得绝色美女苏妲己后，更是迷于女色，不理朝政。
一些正直的大臣都忧心忡忡，不断向纣王进谏。纣王根本不听，反而对进谏者不是贬官，就是废为平民，吓得群臣们都不敢进谏了。后来，纣王干脆设立各种酷刑，如炮烙之法，刳胫之刑，用来对付劝谏他的大臣和不服从他统治的庶民。每一次施刑，纣王和妲己坐在上面，饮酒取乐，在调笑中看着受刑的人痛苦万分地死去。炮烙时，望着受刑者被炭火烧出焦烟，纣王和妲己还发出阵阵狂笑。他残杀老百姓，残杀忠臣，四方的诸侯听说他有这样的行为，都不拥护他做皇帝了。
老百姓一提起这些事情，都敢怒不敢言，都很痛恨他。老百姓日夜祈祷：上天啊，赶快降下天命吧！替我们消灭残暴的殷纣王！四方诸侯也一个接一个地举起了反殷的义旗。这些消息传到殷纣王那里，他只是不屑一顾地狂妄冷笑说：“我是上天选定的真命天子，他们怎么奈何得了我!”一天，比干又一次冒死劝谏，殷纣王竞然命令人把他的心肝挖了出来。微子听说后，马上匆匆地逃离了京师。他的叔叔箕子看见他这样，就向他劝谏，请他不要宠妲己，他很不愿意听，于是就把箕子圈到监狱里，箕子只好装成疯子来保全性命。殷纣王众叛亲离，贤者去之，奸者用之，天下大乱。
当时西伯候（周文王）仁政爱民，征税合理适度，所以他的老百姓都安居乐业，丰衣足食，日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，生活都是很安乐的。因为纣王是个无道暴君，于是所有的老百姓都引领而望，说：“周文王真好，善于治理国家。”于是大家都搬到他的国家去，天下归心。“三分天下有其二”，殷朝的天下，三分之中有二分都归顺了周文王。
到周武王的时候就率领诸侯吊民伐罪讨伐纣王，各诸侯国的军队也纷纷加入了讨伐殷纣王的战争。武王伐纣的时候，兵不血刃，无论到那里都是望风投降，战无不胜、攻无不克，很快周武王的军队攻到京城。前些天还是不可一世的殷纣王，这时变成一只人人喊打的过街老鼠，这时，纣王知道自己众叛亲离，大势已去，就穿上玉做的衣服，到鹿台上自焚而死了。殷朝六百多年的基业，在纣王上台后短短几十年间就灭亡了，真是惨痛的历史教训。诗曰：“殷鉴不远，愿来者自省。”
评曰：
背叛祖德，忘却民生，
独夫专政，邦分离崩，
妲己误国，社稷颓倾，
商汤基业，于是告终。
商纣王身为一国之君，不知道勤政爱民，居安思危，遵循正道，只知道沉迷享乐，残害忠良，最后落得众叛亲离，贤臣远去，人民反对，诸侯讨伐，葬身火海，正是“知存而不知亡，知得而不知丧”、“死于安乐”的历史典型！
正如《文言》里所说的：上九曰“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
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