《柏林苍穹下》：如何度过这一生，是一种选择。（柏林苍穹下）影评
1 下凡的天使
战后的柏林，人们很忧伤，十分孤独，两位天使奉命守护着这些受伤的人们。
一个天使是对人世疾苦冷眼旁观的卡西尔，另一个是常常感怀于人类疾苦的丹密尔。每天，两人穿着宽大的天使袍，在支离破碎的柏林四处游荡，倾听人们的祈祷，静察人们残破的内心。
一家马戏团由于经营不善，即将面临倒闭，马戏团饰演天使的演员玛瑞安每天惴惴不安，愁苦满面。在守护善良的玛瑞安的过程中，天使丹密尔动了恻隐之心，他决定化作凡人，去人间走一遭。
2 孤独的自己
柏林苍穹下，导演维姆·文德斯这样描述柏林上空的天使：
他们没有感觉，他们可以听到人类心底每个细微的呼唤，那些美的，邪恶的，善良的，愤怒的，高兴的，无法实现的想法，但是，他们只是个局外人，即使可以知道人类永远也不可能知道他人的那些想法，可却永远只能做一个旁观着，不能与人类交流，不能触碰，不能参与。这是一件悲哀的事情。永远毫无感觉地活着，平静地活着，没有痛苦，没有欢乐地活着。
山本耀司有一段著名的话：
“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。所以，跟很强的东西，可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。守护的天使有心，却无法对守护之人表达情感。
守护的天使有心，却无法对守护之人表达情感。
马克思说
演员玛瑞安以为“自己”是孤独的，事实上她并不孤独；天使丹密尔以为“自己”不孤独，事实上他却是孤独的。他们之间没有“连接”，所以他们都是“孤独的自己”而已。
诉说和倾听没有通道可以连接，所以悲悯和怜惜无法治愈彼此。这似乎比战争更为残酷，因为没有对手，只有自己。
3 一个选择
马克思说：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
战争最大的危害性，不是摧毁建筑和草木，而是人心。失去人与人之间的连接，人就会变成没有心的空壳，变成孤独的自己，社会建构便会轰然倒塌，从此战后的残垣上充斥着行尸走肉。
如何度过自己的一生，是一种选择。
人的生命是短暂的，天使之旅是永恒的。可人会拥有情感，而情感是永恒的。
丹密尔的选择是：去做人。他选择下凡到人间来，去感觉生命，去与人触碰，去拥有情感，去体会流泪带来的震颤，去爱一个人，去驱散人间的孤独与悲伤，去找到自己。代价是作为人，他只能拥有几十年的生命。他不想要再做一个孤魂野鬼，也不想自己爱的人变成行尸走肉。
其实，我们每一个人都在对自己做一个选择。
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